Besöker ett tusen år gammalt heligt tempel i Ha Tinh.

Den historiska och kulturella reliken från Ca-templet, även känt som det stora templet eller Tam Toa Dai Vuong-templet, i Ich Hau-kommunen (Loc Ha-distriktet, Ha Tinh-provinsen ) började byggas på 1100-talet, under Ly-dynastin, och är tillägnad många nationella hjältar.

Video : Ca-templets djupa och uråldriga skönhet

Enligt legender och historiska dokument beordrades Ly Nhat Quang, kung Ly Thai Tos åttonde prins, år 1030, tillsammans med två andra prinsar, Ly Dai Thanh och Ly Thai Giai, av kungen att bege sig till den södra regionen Hoan Chau (nuvarande provinserna Nghe An och Ha Tinh) för att locka till sig nybyggare och etablera byar. Senare, för att fira de tre generalernas bidrag, byggde folket ett tempel på det land där de var stationerade och offrade rökelse dag och natt. Ursprungligen kallades templet Dinh Hat, en helgedom tillägnad de tre stora kungarna, men senare kallades det Den Ca (Huvudtemplet).

Under Trandynastin (på 1200-talet) fortsatte de förtjänstfulla ämbetsmännen Tran Quang Khai och Tran Khanh Du att komma till Hoan Chau för att styra utvecklingen av marken vid foten av Hong Linh-berget och stannade till för att vila vid templet. Därefter grundade folket, till minne av de tvås bidrag, templet "Två heliga kungar" för att dyrka dem.

Enligt "Ha Tinh-provinsens geografi" fann kung Le Thanh Tong under Le-dynastin, under en militär kampanj mot Champa-inkräktarna, sin båt oförmögen att fortsätta över Kenh Can-floden. Kungen gick personligen i land för att utföra en ceremoni vid templet, varefter båten kunde fortsätta. Efter att ha återvänt segrande från Champa-kampanjen beordrade kungen folket i Phu Luu-distriktet (inklusive kommunerna Ich Hau, Phu Luu, Hong Loc, Tan Loc, etc.) att renovera templet och döpte det till "Gudens Tam Langs tempel" .

Ca-templets nuvarande arkitektur består av tre huvudbyggnader: den nedre hallen, den mellersta hallen och den övre hallen, byggda under olika perioder. Den övre hallen, byggd 1474 under Hong Duc-eran, fick namnet Xuan Dai-hallen och konstruerades av Tran Duc Mau, en lärd av andra klass, femte rang, och chef för Östra paviljongen. Byggnaden är gjord av massivt järnträ, med många utsökta sniderier av hantverkare från Thang Long (Hanoi), som transporterade träet vattenvägen för montering efter färdigställandet.

Huvudhallen är tillägnad den Heliga Modern, följt av de Tre Stora Kungarna: Prins Ly Nhat Quang och två prinsar, Ly Dai Thanh och Ly Thai Giai. På vardera sidan om huvudhallen finns altare till två förtjänstfulla ämbetsmän, Tran Quang Khai och Tran Khanh Du. Mellanhallen är tillägnad nationalhjältar som Tran Duc Mau och Nguyen Van Giai. Den nedre hallen är tillägnad byns skyddsgudar, som hämtats från olika byar inom kommunen. (Bild: Altare tillhörande de Tre Stora Kungarna Ly Nhat Quang och två prinsar från Ly-dynastin i huvudhallen.)

Det centrala palatset byggdes år Quy Mui (1583). Kung Le The Tong beordrade under sin regeringstid ministern för personalministeriet, hertig Nguyen Van Giai, att låta bygga och transportera det från Thang Long, Hanoi via vattenvägar.

Inuti den centrala palatsbyggnaden.

Den centrala hallen är gjord av massivt järnträ med 16 pelare. De horisontella bjälkarna, takbjälkarna och åsarna är minutiöst snidade med bilder av drakar, fågelfenixar, kungar, generaler, soldater, elefanter och hästar... Det är värt att notera att de två gavlarna av järnträ är snidade med två scener: ett schackspel och hovsång och dans. Foto: En gavel snidad med en scen av kungen och tjänstemän som spelar schack.

Det nedre palatset byggdes på order av kung Le Thanh Tong för folket i Phu Luu kommun år Dinh Suu (1877).

I anslutning till helgedomarna finns ett flertal verser med kinesiska tecken som lovordar förfädernas förtjänster i att skydda nationen och säkerställa folkets välbefinnande genom historien . På bilden: En vers i den centrala hallen, kommenterad på vietnamesiska av tempelledningen.

Förutom de viktigaste helgedomarna omfattar Ca-templet även strukturer som huset för kungliga dekret (för närvarande bevaras fortfarande 37 kungliga dekret som beviljats ​​templet av olika kungar i Ca-templet), rökelsehuset etc. På bilden: Huset för kungliga dekret vid Ca-templet.

Särskilt inom Ca-templets nästan 3 hektar stora mark finns ett kluster av gamla träd med många sällsynta arter, några hundra år gamla. Bland dem har sex träd, identifierade som nästan 1 000 år gamla och daterade tillbaka till templets grundande, certifierats som kulturarvsträd. På bilden: En liten hydda som tros ha planterats på 1000-talet.

Enligt historiska dokument var Ca-templet också en hemlig mötesplats för partiorganisationen i den nedre delen av Can-regionen under perioden 1930-1931. Foto: Lärare och elever från Nguyen Dong Chi High School besöker och lär sig om Ca-templets kulturella och historiska värden.

Med sina många historiska och kulturella värden klassificerade kultur- och informationsministeriet Ca-templet som en nationell historisk och kulturell relik år 1992. År 2018 restaurerades och renoverades templet med bidrag från lokala myndigheter och invånare på totalt 27 miljarder dong.

För att bevara och främja värdena hos Ca-templets relik har den lokala regeringen och befolkningen regelbundet efterfrågat sociala bidrag till dess restaurering och renovering. Kommunen har också omplanerat tempelområdet med en yta på nästan 3 hektar, i syfte att skydda relikens landskap och bevara ekosystemet med gamla träd.

Vi främjar också aktivt den historiska platsens värden för människor både inom och utanför området, i syfte att utveckla den till en kulturell och andlig destination som lockar turister, sprider och utbildar den yngre generationen om de historiska och kulturella traditionerna i deras hemland.

Herr Tran Kim Quy

Vice ordförande för folkkommittén i Ich Hau-kommunen

Thien Vy - Duc Quang

Källa: https://baohatinh.vn/nui-hong-song-la/tham-ngoi-den-thieng-nghin-nam-tuoi-o-ha-tinh/256927.htm