Beskyddarguden i byn Chu Van Luong.

Chu Van Luong-templet i byn Nam Ngan (nu en del av Nam Ngan-distriktet i Thanh Hoa- staden) ligger vid floden Ma och är en plats för tillbedjan för byns skyddsgudom som grundade byn. Chu Van Luong, byns skyddsgudom, var också en historisk person som deltog i Dien Hong-konferensen och samlade beslutsamheten att bekämpa de mongoliska inkräktarna.

Inuti Chu Van Luong-templet. Foto: Khanh Loc

Enligt historiska uppgifter kom den skyddande gudomen i byn Nam Ngạn, Chu Văn Lương, ursprungligen från den norra regionen (som tros vara dagens Hải Dương -provinsen). Hans farfar, Chu Văn Huy, spelade en avgörande roll i grundandet av Trần-dynastin och var högt ansedd av Trần-kungen, som gav honom titeln markis. Senare ärvde hans son, Chu Văn Bình (Chu Văn Lươngs far), titeln och gifte sig med en kvinna från kungafamiljen av Trần-kungen. Chu Văn Bình var känd som en skicklig läkare och en medkännande man, men han var barnlös. Efter en lång tids väntan hade hans fru, Trần Thị Lan, en konstig dröm en natt och blev strax därefter gravid, och födde senare Chu Văn Lương.

”Vid sju års ålder började Van Luong sina studier, och vid tretton års ålder hade han bemästrat klassisk litteratur och kampsport. Alla vördade honom som ett underbarn. Vid arton års ålder gick hans föräldrar bort, och han valde en bra tomt och förberedde alla nödvändiga offergåvor för deras begravning. Efter tre års sorg ägnade han sig åt att studera och läsa många böcker, och åt att undervisa, och fortsatte därmed sin fars arv... Vid den tiden, när han bodde nära Long Bien, var utbildning ännu inte utbredd, och de tre huvudprinciperna och fem ständiga dygderna nämndes ännu inte. Han visste hur man varsamt tröstade och utbildade människor. Gradvis lärde sig alla om etikett och moral” (Thanh Hoa City Gazetteer).

Eftersom han var en dygdig man med djupgående kunskaper sökte många studenter upp honom för att studera. Kung Tran, som beundrade hans talang och dygd, kallade honom till hovet och gav honom titeln markis och minister. Samtidigt utsåg han honom till Thanh Hoa (nuvarande Thanh Hoa-provinsen) för att regera. När Chu Van Luong anlände till Ma-flodens södra strand fann han landskapet och feng shui vackra, och även om befolkningen var gles och outbildad, var de enkla och vänliga. Han bestämde sig för att bosätta sig där, bygga ett hus och öppna en skola. Gradvis skapade detta ett tätbefolkat område.

År 1257, inför hotet om en invasion från norr, och som svar på kung Trans uppmaning att hjälpa landet, inbjöd den lärde Chu Van Luong sin farbror, Chu Van Chan, som då var ämbetsman i Thanh Hoa, och andra betrodda anhängare med liknande ideal, totalt över 500 personer, att smida vapen och utöva kampsport för att bekämpa inkräktarna.

I slutet av januari 1258 slog Trandynastins armé tillbaka de mongoliska styrkorna vid Dong Bo Dau (en strand vid Röda floden öster om Thang Long), vilket satte punkt för det första motståndskriget mot de yuan-mongoliska inkräktarna. Eftersom kriget utvecklades så snabbt hade Chu Van Luongs armé inte tid att delta. Ändå var det en livlig och betydande förberedelse, redo för det efterföljande motståndskriget mot de yuan-mongoliska inkräktarna.

Efter att den mongoliska armén besegrat Songdynastin och etablerat Yuandynastin med sina expansionsambitioner, blev Dai Viet ett mål för invasion av den mongoliska Yuanarmén. Trandynastins kung och hans tjänstemän förstod fiendens ambitioner och förberedde sig aktivt för ett våldsamt motståndskrig.

År 1284, i Thang Long, sammankallade kejsar emeritus Tran Thanh Tong hela landets äldste till ett möte i Dien Hong-palatset för att diskutera strategier för att bekämpa inkräktarna. Det andra motståndskriget mot de mongoliska inkräktarna var ett formidabelt test för Dai Viets folk och armé. Men en enad vilja ropades enhälligt: ​​"Kämpa!" Chu Van Luong blev inbjuden att delta i Dien Hong-konferensen.

Efter Dien Hong-konferensen, när han återvände till Thanh Hoa-provinsen, samlades Chu Van Luong, tillsammans med sina betrodda medarbetare, tjänare och det patriotiska folket i Thanh Hoa, för att träna och förbereda sig för konfrontationen mot utländska inkräktare.

I början av 1285 avancerade invaderande styrkor under befäl av prins Thoat Hoan in i Dai Viets gränser. En kontingent ledd av fiendens general Toa Do marscherade från söder till Nghe An i avsikt att konspirera med den norra armén för att genomföra en tångattack mot Tran-dynastins styrkor. Vid denna tidpunkt konfronterade general Tran Quang Khai Toa Do i Nghe An, medan de modiga generalerna Chu Van Chan (farbror till Chu Van Luong) och Chu Van Luyen förde trupper från Thanh Hoa för att ge stöd. Inför de överväldigande fiendens styrkor beordrade general Tran Quang Khai en reträtt till Thanh Hoa, förföljd av fienden, vilket resulterade i ett flertal stora slag i Thanh Hoa.

I april 1285 retirerade kung Tran till Thanh Hoa. Toa Dos trupper, förstärkta av O Ma Nhi, återvände till Thanh Hoa för att förfölja kungen. Inför denna situation förenade sig Thanh Hoas folk med Trans armé för att bekämpa inkräktarna.

Legenden säger att Chu Van Luong, inför den överhängande faran för nationens öde, tillfälligt avsatte sina lärarplikter och valde ut över femhundra personer från sin familj och betrodda underordnade. Han skickade också ut vädjanden över hela distriktet och uppmanade folket att ansluta sig till honom i försvaret av kungen och landet. När de hörde talas om hans kallelse strömmade fler och fler människor till honom varje dag, tusentals. Han belönade sina trupper, kallade samman de äldste i Nam Ngan för att ge dem instruktioner och ledde sedan sin armé i strid. Enligt Chu-familjens släktforskning: "Hövdet drog sig tillbaka till Thanh Hoa, och eunucken Chu Van Nhi stannade kvar hos Chu Van Luong för att befalla armén mot fienden."

Enligt boken "Famous People of Thanh Hoa": "Efter mer än en månads marsch för att hitta de två Tran-kungarna och deras huvudarmé var Toa Do och O Ma Nhi utmattade och deras styrkor utarmades av bakhåll och attacker av milisstyrkor under befäl av lokala generaler, vilket orsakade deras nederlag. Tran-kungarna och deras huvudarmé var säkert skyddade i Thanh Hoa."

I maj 1285 marscherade prins Tran Quoc Tuan (Hung Dao-kungen) sin armé från Thanh Hoa norrut och förenade sig med andra arméer för att tillfoga de mongoliska inkräktarna ett förkrossande nederlag och tvinga dem att retirera tillbaka till sitt land. Efter segern i det andra motståndskriget mot mongolerna, under utdelningen av hedersbetygelser, var Chu Van Luong bland de hedrade. Legenden säger att Tran-dynastins kung bjöd in honom att stanna i Thang Long för att tjäna vid hovet, men han bad att återvända till sitt hemland i söder för att fortsätta sin lärarkarriär och leva ett fredligt liv.

År 1293 gick Chu Van Luong bort. Kung Tran sörjde sin lojala tjänare som hade ägnat sig åt nationen och gav honom titeln "Överklassens välsignade gudom", så att folket i Nam Ngan kunde bygga ett tempel för att dyrka honom. I tacksamhet för hans förtjänster gav efterföljande dynastier honom upprepade gånger titlar, såsom: Duong Canh Thanh Hoang, åtföljd av hederstiteln "Stor kung som räddar världen och skyddar nationen"; och sedan "Stor kung, högsta gudom". Templet tillägnat Chu Van Luong i Nam Ngan har klassificerats som en nationell historisk och kulturell relik.

Enligt Le Ngoc Thang, sekreterare för partiavdelningen på Nam Ngan 1-gatan och styrelseordförande för relikplatsen Chu Van Luong-templet: ”Den vördade anden Chu Van Luong är byns skyddshelgon som bidrog till landet, folket och Nam Ngan-regionen. Varje år, på hans födelsedag och dödsdagar (18 februari och 12 september enligt månkalendern), samlas byborna vid templet för att respektfullt offra rökelse och visa sin respekt.”

Khanh Loc

(Denna artikel använder material från böckerna: Thanh Hoa City Gazetteer; Famous People of Thanh Hoa; och dokument som bevarats på historiska platser.)

Källa: https://baothanhhoa.vn/thanh-hoang-lang-chu-van-luong-231049.htm