Byns handledningsgud Chu Van Luong

[annons_1]

Chu Van Luong-templet, beläget vid floden Ma, på byn Nam Ngans mark (nu Nam Ngan-distriktet, Thanh Hoa stad), är platsen där man dyrkar byns skyddshelgon som grundade byn. Och Chu Van Luongs skyddshelgon är också en historisk person som deltog i Dien Hong-konferensen för att uppmana till beslutsamhet att bekämpa de yuan-mongoliska inkräktarna tidigare.

Byns handledningsgud Chu Van Luong Inuti Chu Van Luong-templet. Foto: Khanh Loc

Enligt bevarade dokument kom byns skyddsgud Nam Ngan - Chu Van Luong - ursprungligen från den yttre regionen (som tros ligga i Hai Duong -regionen idag). Hans farfar, Chu Van Huy, hade förtjänsten att grunda Tran-dynastin, var älskad av kung Tran och tilldelades titeln markis. Senare ärvde hans son, Chu Van Binh (Chu Van Luongs far), titeln och gifte sig med kung Tran från kungafamiljen. Herr Chu Van Binh var känd som en god läkare, full av medkänsla, men var ofruktsam. Efter en tids väntan hade hans fru, fru Tran Thi Lan, en natt en konstig dröm och blev inte långt därefter gravid, varefter hon födde Chu Van Luong.

”Vid sju års ålder gick Van Luong i skolan, och vid tretton års ålder var han väl bevandrad i klassiska tävlingar och kampsporter. Alla respekterade honom som ett underbarn. Vid arton års ålder gick hans föräldrar bort. Han valde ett bra land och förberedde tillräckligt med gravoffer. Efter tre års sorg ägnade han sig åt att studera och läsa många böcker, och ägnade sig åt undervisning, vilket han kallade att följa sin fars fotspår... Vid den tiden, nära Long Bien, hade utbildning ännu inte utvecklats, de tre banden och fem ständiga dygderna hade ännu inte nämnts, han visste hur man varsamt tröstade och undervisade. Därefter lärde sig människor gradvis om etikett” (Geografi över staden Thanh Hoa).

Eftersom han var en dygdig man med djupgående kunskaper kom många studenter för att studera med honom. Kung Tran beundrade hans talang och dygd, kallade honom till hovet och utsåg honom till Liet Hau Dong Binh Chuong Su. Samtidigt gav han honom i uppdrag att förvalta Thanh Hoa (Thanh Hoa idag). När Chu Van Luong anlände till Nam Ngan vid Ma-flodens strand såg han det vackra landskapet och feng shui, och människorna, även om de var glesa och outbildade, var enkla och ärliga, så han bestämde sig för att stanna här, bygga hus och öppna skolor. Gradvis skapades ett tätbefolkat område.

År 1257, inför hotet om en invasion från norr, och som svar på kung Trans uppmaning att hjälpa landet, bjöd läraren Chu Van Luong in sin farbror Chu Van Chan, som då var ämbetsman i Thanh Hoa, och hans nära vänner med samma ambitioner, mer än 500 personer, att smida vapen och utöva kampsport för att bekämpa fienden.

I slutet av januari 1258 slog Tran-armén tillbaka den mongoliska armén vid Dong Bo Dau (kajen vid Röda floden öster om Thang Long). Det första motståndskriget mot de yuan-mongoliska inkräktarna avslutades tidigt. Eftersom kriget bara varade en kort tid hann Chu Van Luongs armé inte delta i striden. Det var dock en livlig förberedelse av stor betydelse, redo för det senare motståndskriget mot de yuan-mongoliska inkräktarna.

Efter att mongolerna besegrat Songdynastin och etablerat Yuandynastin, med sina expansionsambitioner, blev Dai Viet måltavla för invasion av den Yuan-mongoliska armén. Kungarna och mandarinerna under Trandynastin förstod fiendens ambitioner och förberedde sig aktivt för ett våldsamt motståndskrig.

År 1284, i Thang Long, kallade den pensionerade kejsaren Tran Thanh Tong samman hela landets äldste i Dien Hong-palatset för att diskutera strategier för att bekämpa fienden. Det andra motståndskriget mot de yuan-mongoliska inkräktarna var en svår utmaning för armén och folket i Dai Viet. Men en enhällig vilja ropades: "Kämpa". Vid Dien Hong-konferensen samma år blev Chu Van Luong inbjuden att delta.

Efter Dien Hong-konferensen, när de återvände till Thanh-landet, uppmanade Chu Van Luong, tillsammans med sina förtrogna, tjänare och underordnade, det patriotiska Thanh-folket att gå samman för att öva och förbereda sig för konfrontationen mot utländska inkräktare.

I början av 1285 gick inkräktarna under befäl av Tran Nam Vuong Thoat Hoan in i Dai Viet-gränsen. En armé ledd av fiendens general Toa Do marscherade från söder mot Nghe An med planen att ansluta sig till armén från norr för att genomföra en tångattack mot Trans armé. Vid denna tidpunkt anföll general Tran Quang Khai Toa Do i Nghe An, och de modiga generalerna från Chu-familjen, Chu Van Chan (farbror till Chu Van Luong) och Chu Van Luyen marscherade från Thanh Hoa för att stödja dem. Inför den starka fienden drog general Tran Quang Khai tillbaka sina trupper till Thanh Hoa, fiendens trupper jagade efter dem, och många stora slag utkämpades på Thanh Hoas land.

I april 1285 retirerade kung Tran till Thanh Hoa. Toa Dos armé, förstärkt av O Ma Nhi, återvände till Thanh Hoa för att tillfångata kungen. Inför den situationen förenade sig Thanh Hoas folk med Trans armé för att bekämpa fienden.

Enligt legenden lade Chu Van Luong tillfälligt sin undervisning åt sidan, innan landet var i säkerhet, valde ut mer än femhundra personer från sin familj och nära anknutna, och skickade samtidigt ut meddelanden till alla delar av distriktet där han uppmanade folket att hjälpa kungen och landet. När han hörde hans rykte kom fler och fler människor varje dag, upp till tusentals människor. Han gav en fest för armén, bjöd in de äldste i Nam Ngan att ge instruktioner... och ledde sedan armén i strid. Enligt Chu-familjens släktforskning: "Hovet drog sig tillbaka till Thanh Hoa, eunucken Chu Van Nhi stannade kvar med Chu Van Luong för att befalla armén att bekämpa fienden."

Enligt boken Famous People of Thanh Hoa: ”Efter mer än en månads marsch för att söka efter de två Tran-kungarna och huvudarmén var Toa Do och O Ma Nhi utmattade och deras styrkor utarmades av bakhåll och attacker från milisstyrkor under befäl av lokala generaler, vilket ledde till att de misslyckades. Tran-kungen och huvudarmén var säkert skyddade i Thanh Hoas land.”

I maj 1285 marscherade kung Tran Quoc Tuan från Thanh Hoa norrut och förenade sig med andra arméer för att besegra de yuan-mongoliska inkräktarna, vilket tvingade dem att retirera tillbaka till sitt land. Efter segern i det andra motståndskriget mot de yuan-mongoliska inkräktarna, belönades han för sina prestationer med namnet Chu Van Luong. Enligt legenden bjöd Tran-kungen honom vid den tiden att stanna i Thang Long för att bli ämbetsman vid hovet, men han bad om att få återvända till Nam Ngan för att fortsätta undervisa och leva i fred.

År 1293 gick Chu Van Luong bort. Kung Tran sörjde sin lojala undersåte som hade ägnat sitt liv åt landet och gav honom titeln "Lyckoguden" så att folket i Nam Ngan kunde bygga ett tempel för att dyrka honom. I tacksamhet för hans förtjänster tilldelade senare dynastier upprepade gånger titlar, såsom: Duong Canh Thanh Hoang med den vackra titeln "Te the ho quoc Duc van Hien huu Dai Vuong"; sedan Dai Vuong Thuong Thuong Dang Than. Chu Van Luong-templet på Nam Ngans mark har rankats som en nationell historisk-kulturell relik.

Sekreterare för Nam Ngan 1 Ward-particellen och chef för Chu Van Luong-templets relikförvaltningsstyrelse, Le Ngoc Thang, sa: ”Byns andemedium Chu Van Luong är en byns skyddsande som har bidragit till landet, folket och Nam Ngan-regionen. Varje år, på hans födelsedag och dödsdag (18 februari och 12 september enligt månkalendern), samlas byborna vid templet för att respektfullt offra rökelse till minne av honom.”

Kommentar (0)