Återupptäck det förflutna: Thien Ans antika tempel

LEGENDEN OM BUDDHAENS BRUNN

Thien An-berget är ett heligt berg i Quang Ngai , format som en likbent trapets, som täcker en yta på cirka 360 hektar och reser sig 100 meter över havet. Enligt lokala legender ansågs Thien An-bergsområdet för ungefär fyra århundraden sedan vara en hemsökt plats, med täta skogar som endast beboddes av vilda djur. Därför ville ingen bestiga Thien An-berget; endast skogshuggare gick dit ibland, men de vågade absolut inte övernatta i denna öde skog.

Den inre porten till Thien An-pagoden

En dag kom zenmästaren Le Diet, vars dharmanamn var Phap Hoa, från Fujian-provinsen (Kina), en utövare av Linji-skolan inom zenbuddhismen, till den heliga skogen för att bygga en hydda med halmtak för meditation. Hyddan byggdes på bergstoppen, med Tra Khuc-floden som en "ljus stig" framför, och Long Dau-bergskedjan som löper norrut i väster.

Zenmästaren reciterade skrifter dagligen och blev vän med bergen, skogarna och de vilda djuren. En dag gick en grupp människor upp på berget, drack från en källa sydost om eremitaget och mötte zenmästaren som mediterade. Den sanne asketens dygdiga karaktär berörde gruppen. När de återvände berättade de för andra om mästaren på den avskilda bergstoppen. Gradvis spred sig hans goda rykte, och eremitaget välkomnade fler besökare, som gick samman för att bygga templet.

Enligt legenden om Thien An-pagoden bestämde sig zenmästaren Le Diet för att gräva en brunn eftersom eremitaget saknade tillräckligt med dricksvatten och resan upp och ner var för mödosam. Men efter att ha grävt ner cirka 8 meter kunde han fortfarande inte hitta vatten. I sin förvirring dök en ung munk upp någonstans, bad om skydd och erbjöd sig att hjälpa till att gräva brunnen. När brunnen vällde över av kallt vatten var den unge munken ingenstans att se. Zenmästaren skickade ner folk i brunnen för att leta överallt, men de kunde inte hitta honom. Idag lyder inskriptionen på pagoden: "Mästaren grävde en brunn på berget / När vatten hittades var han spårlöst borta."

Herr Huynh Thuc Khangs grav på Thien An Mountain

Sedan dess tror många att berättelsen om den unge munken var ett resultat av Buddhas tacksamhet för zenmästarens uppriktighet, vilket ledde till att han skickade någon för att hjälpa till, och denna brunn kallas Buddhas brunn. I hundratals år har Buddhas brunn aldrig sinat.

Den buddhistiska brunnen, för närvarande cirka 21 meter djup och över 2 meter i diameter, ligger till vänster om Thien An-pagodens huvudhall. Byggd av lateritsten har den behållit sin forntida charm. Bredvid brunnen har pagoden en kort historia om sina utgrävningar dokumenterats.

Enligt lokalbefolkningen och kultur- och arkeologiska forskare byggdes Thien An-berget, även känt som Ho-berget, och Thien An-pagoden på grunden av ett gammalt Cham-torn. Byggandet av sådana pagoder längs centrala Vietnam, Quang Ngai och Binh Dinh är inte ovanligt och är relaterat till våra förfäders expansion av de södra territorierna.

Den forntida buddhistiska brunnen ligger till vänster om templet.

Enligt Dr. Doan Ngoc Khoi (en arkeolog i Quang Ngai) valde Lam Te Zen-sekten alltid berg och kullar för sin utövning, så de byggde eremitage på bergstoppar som Thien An, Thien But och Linh Tien-pagoden i Quang Ngai; Thap Thap Amitabha-pagoden (Binh Dinh) byggdes också på grunden av ett Cham-torn. I Quang Ngai finns det alltid brunnar nära pagoderna. Samtidigt var Cham-folket mästare på att hitta vattenkällor och gräva brunnar. Det faktum att Cham-brunnar som finns kvar längs kusten i Quang Ngai och vissa centrala provinser har färskt vatten året runt och aldrig sinar bevisar detta tydligt. Därför är det också möjligt att Buddha-brunnen vid Thien An-pagoden existerade innan zenmästaren Phap Hoa kom för att etablera sitt eremitage för utövning, och sedan grävde zenmästaren brunnen djupare för att få vatten.

LORD NGUYEN NGUYEN UTFÄRDER ETT DEKRET SOM ÖVERLÄMNAR KEJSAREN DEN GYLLENE TAVLAN

När man går in i Thien An-pagoden ser man datumet 1627, men enligt uppgifter här byggdes pagoden 1694 och färdigställdes ett år senare, under Lord Nguyen Phuc Chus regeringstid i Dang Trong (södra Vietnam). Lord Nguyen Phuc Chu skänkte personligen den gyllene plaketten "Sac Tu Thien An Tu" (kejserligt dekret från Thien An-pagoden) till pagoden 1717. Plaketten restaurerades 1916.

Thien An-pagoden är byggd i form av det kinesiska tecknet "口" (kou), med huvudhallen längst fram, följt av en liten innergård, abbotens residens, och på vardera sidan finns de västra och östra byggnaderna, ett lager och ett kök. Pagodens stora klocka, gjuten av bronsgjutningsbyn Chu Tuong (i Duc Hiep kommun, Mo Duc-distriktet, Quang Ngai-provinsen), är 2 meter hög och 0,7 meter i diameter vid mynningen. Den kallas ofta den "gudomliga klockan". Denna klocka rings för att erbjuda allmosor till vandrande själar och för att be för folkets välbefinnande.

Pagoden inom tempelområdet är platsen där grundaren Pháp Hóa gick bort.

Öster om Thien An-pagoden finns stuporna där abboten och pagodens grundare är begravda. Utanför pagodområdet, från den trippelbågade porten mot nordväst, ligger patrioten Huynh Thuc Khangs grav, som har byggts på ett värdigt och fredligt sätt av Quang Ngai-provinsens regering.

Idag förblir det antika templet i Thien An frodigt och grönt under alla fyra årstiderna. Många människor kommer till templet för att dyrka Buddha, njuta av den vackra naturen och be för fred… På den första och femtonde dagen i månmånaden, och särskilt på våren, kommer besökare från hela världen till templet för att offra rökelse och beundra Buddha-brunnen, och dricka dess vatten för lycka. (fortsättning följer)

HIMMELENS SIGILL ÄR STAMPLATT PÅ FLODEN

Enligt Đại Nam nhất thống chí (Đại Nams omfattande tidningsregister) har Thiên Ấn-berget en platt topp, ungefär flera tunnland stor, med fyra fyrkantiga, plana sidor som liknar formen av ett sigill, därav namnet. På berget finns ett tempel, och framför templet finns en gammal brunn, 55 alnar djup, med mycket sött vatten. Legenden säger att en munk en gång byggde templet där, men led av brist på dricksvatten och grävde en brunn på bergstoppen framför templet, och tillbringade 20 år med att gräva innan han nådde en vattenkälla. Efter att brunnen var färdigställd gick munken bort, och än idag förlitar sig templets abbot på den brunnen.

De södra foten av bergen vilar vid Tra Khuc-floden, den norra sidan ansluter till La Vong-berget, den östra sidan gränsar till Tam Thai-berget och den västra sidan gränsar till Long Dau-berget. När Tan Minh Marquis Nguyen Cu Trinh var guvernör i Quang Ngai skrev han en dikt som lovordade 10 vackra landskap i Quang Ngai, och detta var scenen för Thien An Niem Ha (Himmelens sigill präglat på floden). Under Minh Mangs elfte regeringsår (1830) graverades bilden av detta berg i en bronsgryta. Under Tu Ducs tredje regeringsår (1850) listades det bland berömda berg och registrerades i ordboken.

Källänk: https://thanhnien.vn/tim-lai-dau-xua-thien-an-co-tu-185240314200056561.htm