Poon Poong-festivalen

Artisterna återuppför Pôồn Pôông-föreställningen.

I Minh Son-kommunen kallade byborna från tidig morgon på varandra till kulturhuset för att förbereda sig för festivalen. I centrum restes högtidligt Pôông-trädet – festivalens själ, den heliga axeln som förbinder mänskligheten med universum. Trädstammen var dekorerad med klasar av träblommor, fågel- och djurfigurer samt jordbruksredskap… som symboliserade naturen och strävan efter tillväxt och utveckling. Runt Pôông-trädet samlades människor i cirklar, där var och en spelade en roll i föreställningarna och skapade en levande bild av samhällslivet. Ljuden av gongar och trummor blandades med sånger och danser, som alla kretsade kring Pôông-trädet, som ett sätt att återskapa Muong-folkets världsbild, där människorna är intimt förknippade med naturen och sitt ursprung.

I denna miljö sticker bilden av Folkets hantverkare Pham Thi Tang (Lo by, Minh Son kommun) ut i traditionell etnisk klädsel. Trots att hon är över 80 år gammal tillåter hennes passion för traditionell kultur henne att dansa runt Poong-trädet och utföra ritualer med inövad skicklighet. Hon fungerar som en "bro" mellan det förflutna och nuet och förmedlar ett budskap om att bevara och fortsätta arvet.

Enligt Muong-folkets tro betyder "Poon Poong" dans och lek runt ett blommande träd. Detta är en form av folklig föreställning djupt rotad i ritualer och gemenskap. Festivalen hålls vanligtvis vid fullmånen under den första, tredje och sjunde månmånaden, eller efter skördesäsongen, för att tacka gudarna och uttrycka önskningar om ett år med gynnsamt väder, rikliga skördar och fridfulla byar. Festivalen har sitt ursprung i det episka "Att föda landet och vattnet" och inkluderar 48 unika föreställningar som kretsar kring Poong-trädet, såsom att jaga vilda djur, röja mark för jordbruk, dela vatten, bygga hus, fiska, väva brokad etc. Varje föreställning återspeglar Muong-folkets världsbild, arbete, liv och folkkunskap. Festivalen är också ett tillfälle för Muong-folket att be om välsignelser för den trogna kärleken mellan Nang Om och Bong Huong.

Festivalen börjar med en ritual ledd av shamanen Âu Máy. I festivalområdet genljuder uråldriga böner som inbjuder andar och förfäder att bevittna händelsen. Efter ceremonin hålls folkliga föreställningar. Rörelserna återskapas livfullt och simulerar processerna inom jordbruksproduktionen, såsom att röja mark, plöja, skörda och stöta ris, vilket skapar en realistisk och symbolisk skildring av livet.

Med sina bestående kulturella värden har Pôồn Pôông-föreställningen (från det tidigare Ngọc Lặc-distriktet) inkluderats i den nationella listan över immateriellt kulturarv. Detta är inte bara ett erkännande utan öppnar också upp möjligheter för festivalen att bevaras och främjas i det samtida livet. Fru Lê Thị Giang, chef för kultur- och socialavdelningen i Minh Sơn kommuns folkkommitté, sa: ”Bevarandet och främjandet av Pôồn Pôông-festivalen måste genomföras systematiskt och långsiktigt, där människorna spelar en central roll som förvaltare och förmedlare av kulturarvet. Samtidigt kommer kommunen att koppla samman bevarandet av festivalen med en hållbar utveckling av samhällsturism.”

Text och foton: Thùy Linh

Källa: https://baothanhhoa.vn/tray-hoi-poon-poong-283595.htm