Folkritualer
I många år har ritualen vid valgudens helgedom (Man Thai-distriktet, Da Nang stad) institutionaliserats genom ett historiskt bystadga. Orden i stadgan lyder: "Hela samhället deltar", vilket syftar på en gemensam ceremoni där alla klasser av fiskare deltar.
På den 26:e dagen i den första månmånaden varje år har Nghinh Ong-ceremonin, numera en fiskefestival, blivit en andlig och kulturell tradition i kustregionen Da Nang.
Under festivalen sjunger man "ba trao" – en immateriell kulturform med humanistisk och konstnärlig betydelse som har erkänts som ett nationellt kulturarv.
Efter ceremonin som hedrar valguden använder folket folksånger och ramsor för att berätta om valgudens vänlighet när han hjälpte fiskare att övervinna många utmaningar och stormar för att nå stranden säkert.
Föreställningen har många akter, baserade på folksånger och danser, som skildrar scener med grov sjö och starka vindar hela natten, och hur en val säkert leder gruppen till stranden…
I de flesta vårfestivaler i kustsamhällen, med sina ritualer och traditionella båtsånger, är människornas – fiskarnas – roll central. Från vigselförrättaren och prästerna till båtmännen och till och med åskådarna är alla lokala invånare. Denna kreativitet på plats är otroligt rörande och fängslande…
Nyanser i gemenskapen
Människor från den östra delen av Quang Nam-provinsen deltog nyligen i vårens största byfestival här, Co Ba Cho Duoc-festivalen. Denna folkfestival, som har funnits i över ett sekel, samlar tusentals människor för att be om lycka och välstånd under det nya året.
Processionen med gudinnans palanquin är en konstform som uttrycks genom gemensamma folkliga uppträdanden. Den förkroppsligar också många andliga, kulturella, konstnärliga, skulpturala, teatraliska, sedvanliga och ceremoniella värden.
"Cộ" betyder "bärstol", och hantverkare dekorerar en palanquin som ska bäras under ceremonin. Processionen med gudinnans palanquin innebär att man bär gudinnan och hennes kungliga dekret runt marknaden och omgivande områden.
Många lokala folkloreforskare refererar också till Được-marknaden som "Đắc Thị" (som betyder "Att uppnå framgång"). Förutom att vara en gudomlig varelse har folket i Đông Thăng Bình-regionen länge betraktat henne som grundaren av Được-marknaden, även känd som Bà-marknaden - en av de tre största marknaderna i Quảng Nam-provinsen sedan antiken...
En annan unik aspekt av byfestivalen är tusentals människors gemensamma ansträngningar. Före Le Ba-festivalen, ibland en månad i förväg, beroende på temat varje år, bidrar människor från de omgivande byarna med pengar och arbete för att skapa vagnar och musikaliska framträdanden för huvudceremonin. Tack vare denna känsla av gemenskap lockar processionerna ofta tiotusentals deltagare.
Bygdefester är alltid fascinerande.
När man ser tillbaka på de två byfestivalerna som hölls i januari var det den unika folkkulturen i Quang Nam-provinsen som främjade en känsla av gemenskap genom massornas deltagande.
Tack vare människornas oändliga kreativitet har byfestivalen aldrig upphört att vara fängslande. Festivalen bär med sig en känsla av stolthet i byn, och mer allmänt, i hemlandet. Det är detta som ger näring åt hela samhällets själ.
Folkloristen Nguyen Hung Vi sa att byar utan festivaler, även om de potentiellt är rika, inte nödvändigtvis är stabila. Landet har cirka 7 000 festivaler, varav majoriteten är byfestivaler. "Festivalvärdesystemet" har många aspekter, men framför allt har festivaler fortfarande det största värdet för att främja samhällssammanhållning.
Quang Nam-provinsens gemensamma kulturella karaktär kan också hittas i festivaler som Cau Bong-festivalen i Tra Que, herdefestivalen i byar i hela Quang Nam och Ky Yen-ritualerna i byarnas gemensamma hus…
"Det som tillhör folket består vanligtvis." Detta talesätt passar kanske bra för nyårsfestligheterna i Quang Nam-provinsen!
Källa
Kommentar (0)