Den melodiska melodin av nyårsvälsignelsen.

Varje vår genljuder byarna och småorterna inom de fyra Muong-etniska grupperna (Bi, Vang, Thang, Dong) i Hoa Binh -provinsen av det livliga ljudet av gongar. Ljudet av Muong-gongar, tillsammans med traditionella folksånger, är ett utmärkande inslag i nyårsfirandet i dessa Muong-byar.

Den shamanska gruppen från Thuong Coc-kommunen framförde den shamanska sångkonsten vid 2024 års Shamanic Singing and Muong Gong Festival i Lac Son-distriktet.

"Idag, den första dagen av den nya våren, har vi kommit för att önska er familj ett gott nytt år" - detta är den inledande raden i folksången, ackompanjerad av ljudet av gongar, när folksångstruppen går in genom porten till husägarens hus. När husägaren öppnar grinden och välkomnar truppen till gården, vid foten av trappan, stannar hela truppen för att spela gongar och sjunga nyårshälsningar: "Må er familj få många bufflar och kor / Må ni blomstra i ert arbete", "Under det nya året önskar vi er familj mycket lycka och framgång, må ni vinna rikedom och fred"... När truppen sjunger avslutningssången: "Må ni ha ett gott nytt år / Vi lovar att komma igen på denna dag nästa år..." brukar husägaren ge gåvor till truppen som en nyårshälsning eller som ett tack.

I Muong-samhället i Thao Ca-byn, Vinh Tien-kommunen, Kim Boi-distriktet, är sångtraditionen "sac bua" ganska vanlig under nyårsfirandet. På Tet (månnyåret) bär medlemmarna i sånggruppen "sac bua" traditionella dräkter; kvinnor bär kjolar, män bär bruna kläder och de bär gongar för att besöka och önska familjer ett gott nytt år. "Sac bua"-gruppen i Thao Ca-byn lockar för närvarande dussintals deltagare i alla åldrar och med olika bakgrund. Den förtjänstfulla artisten Bui Tien Xo från Vinh Tien-kommunen sa: "Sac bua-sång är en mångårig folkkulturform som ofta framförs vid viktiga evenemang som födelsedagsfiranden, bröllop och särskilt under Tet. Texterna till dessa 'sac bua'-sånger innehåller önskningar till alla och varje familj om god hälsa, lycka, fred och välstånd under det nya året."

Denna sedvänja bevaras särskilt av Muong-samhället i många kommuner i Quyet Thang och Cong Hoa-områdena i Lac Son-distriktet. Enligt Bui Bao Du, ordförande för Four Muong Club i Thuong Coc-kommunen, är sångtraditionen "sac bua" ett unikt sätt att önska gott nytt år. Varje text, tillsammans med ljudet av Muong-gongarna, uttrycker samhällets känslor, ambitioner och drömmar och förbinder människor med varandra och med naturen. Vi, den yngre generationen, hoppas kunna fortsätta att bidra med våra små ansträngningar för att bevara denna tradition så att sångtraditionen "sac bua" kan fortsätta att främja sitt kulturarvsvärde.

Fru Bui Thi Tham, chef för kultur-, sport- och kommunikationscentret i Lac Son-distriktet, delade: I ett område där 92 % av befolkningen är muongfolk bevarar distriktet unika muongkulturella värden: mo-ritualer, gonger, thuong rang-sång, bo meng-ritualer, dum giao duyen-sång, danh mang-spel... och sac bua-sång. I december 2024, inom ramen för projekt 6, det nationella målprogrammet för socioekonomisk utveckling i etniska minoritets- och bergsområden, organiserade distriktets folkkommitté ett särskilt program "Muong sac bua och gong-framträdandefestival" med temat antika gongstycken från Hoa Binh-provinsen. Förutom att skapa en livlig atmosfär för människor att fira vårfestivalen och Tet, möter sac bua-sången även familjernas behov på den första dagen av det nya året med syftet att önska vår, välsignelser och fred.

Enligt den framstående hantverkaren och folkkulturforskaren Bui Huy Vong från Huong Nhuong-kommunen i Lac Son-distriktet är sångtraditionen "sac bua" en minnesvärd aspekt av det traditionella Tet-firandet (månnyår) som firades av det forntida Muong-folket. Det fina med "sac bua"-sången ligger i kombinationen av texter och gongmusik. När "sac bua"-sångarna besöker släktingar och vänner för att hälsa på nyttår, spelade de gongar och sjöng samtidigt. Sångerna kunde improviseras och anpassas till familjeförhållandena eller publiken. För närvarande riskerar traditionen med "sac bua"-sång att försvinna. Vissa lokala myndigheter visar dock intresse och uppmuntran och skapar en miljö för dess utövande; hantverkare, forskare och individer som är engagerade i att bevara det kulturella arvet från den etniska gruppen Muong spelar sina roller och ansvar för att bevara, samla och forska... så att "sac bua"-sången kan bli allt vanligare i Muong-samhällets kulturliv i Hoa Binh.

Bui Minh/Hoa Binh-tidningen

Källa: https://baophutho.vn/vang-dieu-sac-bua-chuc-xuan-226824.htm