Området Thach Khe, Dong Khe kommun, Dong Son-distriktet (nu en del av Thanh Hoa stad) var också känt som Ke Run. Detta namn förknippas inte bara med forntida historiska och kulturella lämningar, utan framkallar också minnen från en utvecklad handelsregion.
”Thach Khe är hem för många klaner... den mest talrika är Le-klanen. Detta är ett bördigt land med vidsträckta risfält som sträcker sig så långt ögat kan nå, och pittoreska landskap. Förr i tiden var det också känt för sina vackra lotusdammar som rinner längs den grunda floden, ofta kallad Mau Run, och som doftar av lotusblommor under sommaren och hösten... Thach Khe är en region med en tradition av stipendium och akademiska prestationer; förr i tiden fanns det ett konfucianskt tempel tillägnat Konfucius och en plats som främjade konfucianismen, med steler inskrivna med namnen på dem som klarade proven..." (Från boken "Thanh Hoas litterära och kampsportliga talanger").
Från Thanh Hoa Citys centrum tar en resa västerut (längs riksväg 47) i cirka 12 km dig till det antika landet Ke Run. Med många gynnsamma geografiska särdrag har Ke Run varit bebott sedan mycket tidig tid. Enligt lokala dokument var det tidigaste namnet på detta antika land Ke Run, då kallad byn Run. Runt 700-talet kallades byn Thach Khe. Vid den tiden låg Thach Khe bara en kort bit från Truong Xuan-distriktets huvudstad. Under kejsar Gia Longs regeringstid (Nguyen-dynastin) flyttades Dong Son-distriktets huvudstad tillfälligt till Ke Run.
Under den kinesiska regimens period, när Lê Ngọc, guvernören i Cửu Chân-distriktet, byggde huvudstaden Trường Xuân och inledde ett uppror mot Tangdynastin, svarade folket i Kẻ Rủn-Thạch Khê entusiastiskt. Senare misslyckades upproret, och dess ledare, Lê Ngọc, och hans söner tillfångatogs och dödades. För att hedra deras okuvliga anda i motståndet mot utländska inkräktare, uppförde lokalbefolkningen ett tempel för att dyrka dem.
På 1400-talet reste Nguyen Chich från Dong Ninh upprorets fana mot Mingdynastins styre och använde bergskedjan Hoang Nghieu som bas och försvarslinje mot inkräktarna. Männen i byn Thach Khe samlades entusiastiskt under den berömde generalen Nguyen Chichs fana. Senare förenade sig Nguyen Chichs rebellarmé med Lam Son-rebellerna och uthärdade år av umbäranden och lidande för att driva ut inkräktarna ur Vietnam...
När kung Quang Trung marscherade norrut för att driva ut den invaderande Qing-armén, anslöt sig de unga männen i byn Ke Run ivrigt till armén för att bekämpa fienden. Senare, när de franska kolonialisterna öppnade eld för att invadera vårt land, som svar på Can Vuong-dekretet (Stöd kungen), tvekade inte folket i byn Ke Run att offra sig för landet... Särskilt under de två nationella motståndskrigen, "följde fädernas generation sönernas generation, tillsammans med hela landet, fortsatte folket i Dong Khe den stora resan att försvara landet och tillhandahöll aktivt arbetskraft och resurser till frontlinjerna... Genom historien, från den tidpunkt då byn etablerades som det gamla namnet Ke Run till dagens Dong Khe-kommun, som sträcker sig över tusentals år, har folket i Dong Khe skapat ärorika gyllene sidor av lokal historia och bidragit avsevärt till att göra landet till "andliga och begåvade människor" i Dong Son-distriktet" (Dong Khe-kommunens partikommittés historia).
Genom tidens gång och den nationella historiens upp- och nedgångar har Ke Run förändrats och utvecklats dag för dag. Ändå behåller detta land sitt fridfulla landsbygdslandskap med den inneboende skönheten hos vietnamesiska byar. I detta landskap blir besökare långväga oundvikligen imponerade av den vidsträckta Mau (sjön) Run – en höjdpunkt som bidrar till landsbygdens grönskande och uppfriskande skönhet.
Mau Run sträcker sig från Dong Hoang genom Dong Khe och ansluter till Le-dynastins kanalsystem. Vissa tror att Mau Run kan ha varit en gren av Hoangfloden förr i tiden, och att "förskjutningen" av flodens lopp lämnade Mau Run kvar i detta forntida land. Mau Run har varit nära sammanflätad med människornas liv i Ke Run från antiken till idag. Den förser inte bara med vatten för produktion och dagligt liv, och reglerar den ekologiska miljön, utan för också in fisk och räkor för lokalbefolkningen. På grund av dessa fördelar har båda sidorna av Mau Run i hundratals år varit bebodda av människor i regionen.
Den norra stranden av Mau Run ligger byn Thach Khe Thuong (Thuong-byn); följt av byn Thach Khe Tien (Tien-byn)... Mau Run är omgiven av bambulundar. Och utanför mausoleet finns bördiga risfält. Enligt de äldste i byn låg förr i tiden Run-marknaden på den södra sidan av Mau Run. Det sägs att Run-marknaden en gång var ett viktigt handelscentrum i regionen. Hit fördes jordbruks- och skogsbruksprodukter från de övre distrikten, skaldjur, salt och ris från slätterna och kustområdena. Och tillsammans med det anlände även varor från andra platser... Från denna myllrade Run-marknaden av grossisthandel.
Med en historia av bybildning som går tillbaka till mycket tidig tid, strävade folket i Kẻ Rủn, i sin resa med att etablera och utveckla sin by, inte bara efter att försörja sig utan också byggde och vårdade traditionella kulturella värden.
Liksom många traditionella vietnamesiska byar var Kẻ Rủn förr i tiden hemvist för ett flertal arkitektoniska och kulturella strukturer, nära kopplade till bybornas religiösa övertygelser. Enligt de äldste hade varje (liten) by i den gamla byn Thạch Khê ett tempel tillägnat sin skyddsgudom. Till exempel dyrkade byn Thạch Khê Thượng skyddsgudomen i byn Phổ Minh; byn Thạch Khê Tiên dyrkade skyddsgudomen i byn Quang Minh. Skyddsgudomarna i byarna Phổ Minh och Quang Minh tros vara söner till Lê Ngọc, den tidigare guvernören i distriktet Cửu Chân.
Mellan byarna Thach Khe Thuong och Thach Khe Tien ligger Trungs samlingshus, där möten hålls för att diskutera viktiga by- (eller kommun-) angelägenheter. Trungs samlingshus är också ett kulturellt utrymme där festivaler hålls under helgdagar och festivaler för lokalbefolkningen.
Dessutom har byn en pagod, en stenbro som förbinder Mau Runs norra och södra strand; och "bläckbrunnen och pennspetsen", som förknippas med berättelser om landets och Thach Khes folks flitiga anda.
När man nämner historiska platser i Thach Khes forntida land är det omöjligt att inte nämna det nationella historiska monumentet med stenstelen och premiärminister Le Hys tempel – en berömd historisk figur under Le Trung Hung-perioden. Hans namn nämns i många historiska texter som Dai Viet Su Ky Toan Thu (Dai Viets fullständiga historia) och Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc (Kejsargodkänd omfattande Vietnamhistoria)... Historien "minnes" Le Hy inte bara som en högt uppsatt och inflytelserik politiker , utan också som en historiker som bidrog med sin intellekt och sina ansträngningar till färdigställandet av den nationella historieboken Dai Viet Su Ky Toan Thu.
Och det antika landet Ke Run - Thach Khe är också känt som födelseplatsen för den avlidne generalsekreteraren Le Kha Phieu.
Herr Le Huy Khai, en lokal invånare, ledde oss på en rundtur i byn och sa stolt: ”Ke Run, tidigare Thach Khe, nu Dong Khe, är ett forntida land. Dess forntid ligger inte bara i dess namn och ortnamn, utan också i de traditioner och den kulturella skönhet som bevarats av generationer av människor. Detta är vår stolthet och även motivationen för landet och folket i Dong Khe att fortsätta sträva efter att utveckla och bygga sitt hemland.”
Khanh Loc
(Denna artikel refererar till och använder innehåll från böckerna "Thanh Hoa-provinsens litterära och kampsportliga talanger" och "Dong Khe-kommunens partikommittés historia").
[annons_2]
Källa: https://baothanhhoa.vn/ve-dat-co-ke-run-235678.htm
Kommentar (0)