
Trang Dien-byn förr i tiden
Enligt Quang Nam Village Chronicle, katalognummer AJ.23/8, registrerade en undersökning från 1944 av den franska skolan för fjärran östernstudier att Trang Dien tillhörde kommunen Quang Hoa, distriktet Duy Xuyen, provinsen Quang Nam. Denna by hade ingen "huvudväg" (dvs. en motorväg). "För att nå denna by, följ huvudväg nummer 104 till My Loc (tidigare en del av distriktet Duy Xuyen), vid kilometer 22, korsa färjan (Thu Bon-floden) till Giang Hoa, och därifrån norrut är Trang Dien."
Vid den tiden hade Trang Dien en yta på 216 tunnland och en total befolkning på 500 personer. Folket var mestadels sysselsatta inom jordbruk. Den vanligaste jordbruksprodukten var ris, men det fanns också mullbärsträd, bomull, kassava och majs.
De ovannämnda dokumenten ger också information om att namnet Trang Dien-byn först dök upp under Minh Mang-dynastin, efter de stora administrativa reformerna 1831-1832, då Quang Nam-distriktet blev Quang Nam-provinsen.
I samband med 555-årsdagen av grundandet av Quang Nam-provinsen – den 13:e administrativa enheten på provinsiell nivå i Dai Viet (1471–2026), besökte vi byn Trang Dien för att lära oss mer om byns ursprung och den pionjärfigur som etablerade detta land.
Lyckligtvis, trots alla förändringar och omvälvningar, har Nguyen Van-klanen noggrant bevarat ett gammalt dokument daterat den 30 oktober, det elfte året av Minh Mangs regeringstid (1830), vilket betyder att det är nästan 200 år gammalt.
Enligt denna gamla uppteckning tillhörde byn Trang Dien på 1830-talet kommunen Quang Dai Thuong, distriktet Duy Xuyen, prefekturen Thang Hoa, provinsen Quang Nam, och kallades Dien Trang Vu Gia-lägret. Lägret grundades av krigaren Nguyen Van Nghi, förfader till Nguyen Van-klanen. Han kom ursprungligen från Nghi Xuan-distriktet, provinsen Nghe An . Under Hong Ducs första år (1470) följde han kung Le Thanh Tong på en sydlig kampanj mot Champa. Därefter kom han till den övre delen av O Chau, fann marken vidsträckt, så han rekryterade folk för att odla och bosätta sig där, förvärvade mer än hundra tunnland och döpte det till Dien Trang Vu Gia-lägret.

Grundaren av "Vu Gia Village Estate"
Nguyen Van Nghi tillhörde således den första gruppen migranter som följde kung Le Thanh Tong från norr för att öppna upp Quang Nam-provinsen. Hans svar på den kejserliga politiken för territoriell expansion, hans villighet att stanna kvar i norra Quang Nam och hans organisering av folket för att återta över 100 tunnland mark (ett betydande område) för att bilda bosättningen Vu Gia är verkligen beundransvärt. Han måste ha haft exceptionell talang och dygd för att vinna folkets hjärtan och hantera statens angelägenheter mitt i regionens komplexa geografiska och politiska sammanhang.
För att inte tala om att Quang Nam-provinsen under denna period också hade en betydande närvaro av Cham-folket som stannade kvar efter Dai Viets seger 1471, vilket skapade en komplex sammanblandning av byar bebodda av vietnamesiska migranter och Cham-byar.
Det är värt att notera att det ovannämnda dokumentet, som bevarats av Nguyen Van-klanen, inte är ett internt bydokument utan erkändes av Nguyen-dynastins regering (på provinsnivå) under Minh Mangs regeringstid. Det mottogs av en specialiserad myndighet i Quang Nam-provinsen och kontrollerades noggrant av två tjänstemän innan det godkändes av guvernören i Quang Nam den 19 april, det 12:e året av Minh Mangs regeringstid (1831), och stämplades med "Quang Nam-provinsens sigill". Därför har detta dokument ett högt juridiskt värde genom att bekräfta den betydande roll som grundaren av Nguyen Van-klanen – herr Nguyen Van Nghi – spelade i etableringen av egendomen Vu Gia Trai, föregångaren till byn Trang Dien.
Mer än ett sekel senare nämns titeln "förfader" till herr Nguyen Van Nghi fortfarande i byn Quang Nams krönika. Detta dokument anger också att i juni under Thanh Thais 19:e år (1907) "tilldelade bychefen i Trang Dien byn mark till förfadern Nguyen Vans förfäderslinje" den 20:e dagen i den 7:e månmånaden varje år i byns samlingshus, med 1 mau och 2 sao i Tra No-området.
Tyvärr känner inte Nguyen Van-klanens ättlingar till hela historien om sin förfader, förutom de kinesiska tecknen som är inristade på hans gravsten, rest under Duy Tan-dynastin (som fortfarande bevaras idag), vilket preliminärt kan översättas till: Förfaderns grav, pionjären som återerövrade Trang Dien-land, Nguyen-klanen, med tillstånd av namnet Bat Di.
Omedelbart efter att det hårda kriget var över, återuppbyggde ättlingar till familjen Nguyen Van runt om i landet sin förfaders grav. Det är värt att notera att detta gravkomplex just har genomgått en större renovering, som blivit storslaget och imponerande, och invigdes i samband med 555-årsdagen av Le Thanh Tongs erövring av Champa – en briljant och heroisk härskare i vietnamesisk historia.
I sin artikel "Spår av Quang Nams grundande förfäder i steninskriptioner" menar forskaren Nguyen Di Co att "i de vietnamesiska byarnas historia hade de grundande förfädernas klaner en viktig position och prestige inom byarna." Enligt vår mening är dessutom grundandet av byn Trang Dien av grundaren Nguyen Van Nghi ett levande bevis på det vietnamesiska folkets expansion söderut i slutet av 1400-talet, vilket etablerade nationell suveränitet över den antika Quang Nam-regionen.
Jag anser att graven för byns grundare, Nguyen Van Nghi, bör klassificeras som en historisk relik på stadsnivå så snart som möjligt. Detta skulle inte bara hedra och fira hans enorma bidrag till historien om byns bildande och utveckling i Quang Nam-provinsen, utan också bidra till att bevara och främja de stora andliga värden som förts vidare av våra förfäder.
Källa: https://baodanang.vn/vi-tien-hien-lang-trang-dien-3333191.html








Kommentar (0)