I många bergskommuner var könsstereotyper, ideologin att "föredra söner framför döttrar", sedvänjan att gifta sig med barn och att ha många barn en gång "bojor" som hindrade kvinnors roll och status. Men med viljestyrka, strävan efter avancemang och stöd från regeringen och organisationer övervinner fler och fler kvinnor i bergsområden modigt dessa hinder, hävdar sig gradvis i sina familjer och samhället och bidrar positivt till den lokala utvecklingen.
Förr i tiden, i många höglandsbyar, hade kvinnor ofta lite att säga till om i familjen. Flickors utbildning värderades inte, och många var tvungna att hoppa av skolan i förtid för att gifta sig och få barn. Livet som kretsade kring jordbruk gjorde det svårt för kvinnor att få tillgång till ny kunskap och nya färdigheter, vilket begränsade deras möjligheter att delta i sociala aktiviteter.

Men under senare år, i takt med förändringar i medvetenhet och politik som stöder etniska minoritetsgrupper, har många kvinnor inte längre funnit sig skyldiga till sitt öde. De studerar proaktivt, deltar i utbildningar, utvecklar djärvt sin ekonomi och bryter sig gradvis loss från uppfattningen att "kvinnor bara vet hur man gör hushållsarbete". Dessa förändringar, även om de är tysta, är ihållande och har skapat en tydlig dominoeffekt.

Ett bra exempel är Ms. Giang Thi Lang från byn Ban Cong i Hanh Phuc kommun. Efter att ha varit ett fattigt hushåll i många år och haft ett traditionellt klädskrädderi, lånade hon år 2023, uppmuntrad av kommunens kvinnoförbund, djärvt kapital från Social Policy Bank för att öppna ett traditionellt klädskrädderiföretag för att betjäna lokalsamhället. Tack vare hennes flit och hårda arbete har verksamheten gett hennes familj en stabil inkomst.

"Jag insåg att jag var tvungen att förändras, annars skulle jag förbli fattig för alltid. Eftersom det här yrket medför ekonomiska fördelar kommer min familj att fortsätta sträva efter det", berättade Ms. Lang.

Utöver att delta i hushållens ekonomiska utveckling, hävdar kvinnor i bergsområden i allt högre grad sin centrala roll i jordbrukskooperativ, hantverksproduktion och samhällsturism. Många modeller av teodling, biodling, boskapsuppfödning och turism som drivs av kvinnor har gett stabila inkomster och bidragit till att förbättra människors liv.

Fru Ho Thi Bla, från byn Mang Mu i kommunen Mu Cang Chai, är ett exempel. Efter att ha övertygat sin familj insåg hon den lokala turistpotentialen och blev reseledare. Med sin förmåga att kommunicera på vietnamesiska och engelska, tillsammans med sin kunskap om Hmong-kulturen, vann hon gradvis turisternas tillgivenhet och fick en stabil inkomst.

Bla delade: "Inledningsvis var det inte lätt, men jag gjorde alltid mitt bästa så att min familj skulle lita mer på och respektera mina åsikter. Nu kan jag både sköta hushållsarbetet bra och göra det jag älskar."

Enligt kvinnoförbundet i Mu Cang Chai-kommunen klassificeras endast cirka 30 % av totalt 2 150 medlemmar som fattiga hushåll, medan resten har genomsnittlig eller över genomsnittlig levnadsstandard.
Idag är kvinnor i höglandet inte bara familjens värdar, utan deltar också aktivt i socialt arbete. Många kvinnor innehar positioner som byledare, föreningsfunktionärer och deltar i partikommittéer och folkråd på alla nivåer.
Ett utmärkt exempel är Ms. Hang Thi Dong - Hon är vice ordförande för folkrådet i Tram Tau-kommunen. Som en av fyra flickor som skickades till skolan av sin familj 1995 har hon haft många positioner, såsom ordförande för kvinnoförbundet i Ban Cong-kommunen, ordförande för kvinnoförbundet i Tram Tau-distriktet och representant för folkrådet i Yen Bai-provinsen (tidigare).

Fru Hang Thi Dong sa: "Jag anser mig själv vara mycket lyckligt lottad jämfört med många andra Hmong-kvinnor, så när jag har någon position eller arbetsområde strävar jag alltid efter att visa alla att vi Hmong-kvinnor är fullt kapabla att utföra och framgångsrikt slutföra många tilldelade uppgifter."

Kvinnors deltagande i gräsrotsförvaltning bekräftar inte bara framsteg inom jämställdhet utan ger också närmare och mer humana perspektiv på att ta itu med samhällsfrågor, särskilt de som rör familj, barn och social välfärd.

Kvinnors framsteg i bergsområden är nära kopplade till uppmärksamheten och stödet från partikommittéer, myndigheter och massorganisationer. Program som stöder tillgång till lån, yrkesutbildning, entreprenörskap och byggandet av familjer med "5 nej, 3 rena" och "5 ja, 3 rena" har gett kvinnor ytterligare motivation att med säkerhet hävda sina roller.

Trots detta står arbetet med att övervinna fördomar mot kvinnor i bergsområden fortfarande inför många utmaningar. Könsstereotyper och föråldrade sedvänjor har visserligen mildrats något, men de har inte helt utrotats. Utbildningsnivån och tillgången till vetenskap och teknik för kvinnor i dessa områden är fortfarande begränsad. Detta kräver ihållande insatser från både det politiska systemet och samhället.

"Att övervinna fördomar" är inte bara en resa för kvinnor i bergsområden, utan en process för att förändra samhälleliga uppfattningar. När kvinnor får möjligheter och stöd uppfyller de inte bara sina roller effektivt utan blir också en avgörande drivkraft för socioekonomisk utveckling på sina orter.
Källa: https://baolaocai.vn/vuot-qua-dinh-kien-post889008.html






Kommentar (0)