
จากนิทานพื้นบ้าน
นักคติชนวิทยา ตัน ทัต ฮวง เล่าว่า ในพื้นที่ชายฝั่งทะเลของจังหวัดทังบิ่ญ การแสดงร้องเพลง "บา ตราโอ" ในช่วงเทศกาลประมงมักจะเริ่มต้นด้วยขบวนแห่ของบรรพบุรุษและการขับขานบทเพลงอำลาบรรพบุรุษโดยผู้อาวุโสในหมู่บ้าน โดยคนพายเรือจะร้องเพลงคลอไปกับทำนองและพายเรืออย่างเป็นจังหวะตามทำนองเพลง
คณะรำเรือแบบดั้งเดิมประกอบด้วยคน 18 ถึง 20 คน หรืออาจมากกว่านั้น แต่จำนวนต้องเป็นเลขคู่ และทั้งหมดเป็นผู้ชาย สวมผ้าคลุมศีรษะสีแดง เสื้อเชิ้ตสีขาว ผ้าคาดเอวสีแดง เท้าเปล่า และถือไม้พาย พวกเขาแสดงร่วมกันบนบกภายใต้การบัญชาการของหัวหน้าหมู่บ้านสี่คน
หัวหน้าคนคุมหางเสือคือผู้รับผิดชอบเรือ สวมชุดแบบดั้งเดิม: เสื้อคลุมยาวสีดำและกางเกงสีขาว คนหัวเรือ หรือที่รู้จักกันในชื่อกัปตันแถวหน้า สวมชุดแบบดั้งเดิมคล้ายกับหัวหน้าคนคุมหางเสือและถือฉาบคู่หนึ่งเพื่อบังคับทิศทางเรือ กัปตันแถวหลัง (หรือที่รู้จักกันในชื่อกัปตันแถวหลัง) รับผิดชอบด้านโลจิสติกส์และสวมเสื้อแจ็กเก็ตสามสี กัปตันฝ่ายค้าขาย รับผิดชอบการซื้อขายสินค้า สวมกางเกงขาสั้นและถือถังสำหรับตักน้ำ
นั่นคือแก่นแท้ของเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมของเวียดนาม "เครื่องแต่งกายแห่งคลื่นทะเล" ที่อยู่คู่กับชาวชายฝั่งมาตลอดหลายฤดูกาล ไม่ว่าจะเป็นฤดูจับปลา ฤดูมรสุม และเทศกาลต่างๆ
ช่างฝีมือในคณะรำเรือแบบดั้งเดิมมักจดจำได้อย่างแม่นยำว่าสวมใส่ชุดใดในห้าหมู่บ้านที่ต้อนรับเรือประมงที่จับปลาได้มากที่สุด สวมเครื่องประดับศีรษะแบบใดในงานเทศกาลพื้นบ้านระดับจังหวัด หรือพายแบบใดที่ใช้ในเทศกาลประมงที่คึกคักที่สุด
ไม้พายของหมู่บ้านชาวประมง
นาย Cao Van Nhut หัวหน้าคณะนักร้อง Ba Trao ในงานเทศกาล Cau Ngu เขต Hoi An Dong กล่าวว่า ต่างจากชีวิตประจำวัน เมื่อสวมชุด Ba Trao ที่มีสีสันตามพิธีการแล้ว จะต้องมีความอ่อนน้อมถ่อมตนและสง่างามในทุกย่างก้าวโดยอัตโนมัติ
เครื่องแต่งกายของหัวหน้าหมู่บ้านและคนพายเรือมักมีสีสันสดใส เช่น สีแดง สีเหลือง สีน้ำเงิน หรือแม้แต่สีขาว สีแดงเป็นสัญลักษณ์ของความมงคล โชคลาภ และความแข็งแกร่ง สีเหลืองสื่อถึงความศักดิ์สิทธิ์และความเคารพต่อเทพเจ้าแห่งทะเลใต้ สีน้ำเงินเป็นตัวแทนของจิตวิญญาณแห่งมหาสมุทร ในขณะที่สีขาวสื่อถึงความบริสุทธิ์ของสถานที่ประกอบพิธีกรรม
ผ้าคลุมศีรษะหรือเครื่องประดับศีรษะก็เป็นอีกหนึ่งสัญลักษณ์สำคัญที่บ่งบอกถึงการรำ "บา ตราโอ" มันแสดงถึงรูปแบบการแสดงแบบดั้งเดิม แต่ได้รับการดัดแปลงให้เข้ากับสภาพแวดล้อมของหมู่บ้านชายฝั่งทะเล เครื่องแต่งกายเหล่านี้ยังแสดงออกถึงจิตวิญญาณของผู้ที่ประกอบพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ริมทะเล โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สัญลักษณ์ที่โดดเด่นที่สุดของการรำ "บา ตราโอ" คือ ไม้พาย
ในศิลปะการแสดงพื้นบ้านหลายรูปแบบ อุปกรณ์ประกอบฉากมักมีบทบาทเพียงสนับสนุน แต่ในการแสดง "บา ตราโอ" ไม้พายกลับกลายเป็นตัวเอกเสียด้วยซ้ำ ไม้พายแต่ละอันจะถูกทาสีและตกแต่งใหม่ด้วยความเอาใจใส่ก่อนถึงเทศกาล ในบางพื้นที่อาจมีการวาดลวดลายเพิ่มเติมหรือติดพู่สีสันสดใสเพื่อเพิ่มความสง่างาม

การเคลื่อนไหวของการพายเรือในงานเทศกาลประมงกลายเป็นสัญลักษณ์ของการเดินทางออกสู่ทะเล การยก การลด การค้ำ และการยกไม้พายขึ้นลงอย่างต่อเนื่อง สะท้อนให้เห็นถึงชีวิตของชาวชายฝั่งได้อย่างชัดเจน รูปแบบการพายเรือในเวลานั้นคล้ายกับเรือขนาดใหญ่ที่กำลังฝ่าคลื่น ไม้พายเคลื่อนไหวไปพร้อมกัน สร้างความรู้สึกพลิ้วไหวเหมือนคลื่นในมหาสมุทร หากปราศจากไม้พาย การพายเรือก็จะขาดองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดไป
ตามคำบอกเล่าของช่างฝีมือ Cao Van Nhut การแสดงพายเรือแบบดั้งเดิมในเทศกาลจับปลาแต่ละครั้งจะกินเวลานานกว่าสองชั่วโมง คณะพายเรือจะจัดเรียงเป็นรูปเรือ โดยมีหัวหน้าพลธนูเป็นผู้นำ ตามด้วยหัวหน้าพ่อค้าและหัวหน้าคนบังคับเรือ ส่วนคนพายเรือจะเรียงกันอย่างเป็นระเบียบสองแถวอยู่ด้านหลังหัวหน้าพลธนู
หลังจากจัดแถวเสร็จเรียบร้อยแล้ว พิธีกรก็ให้สัญญาณเริ่มการแสดง เสียงกลองและฆ้องดังสนั่น เป็นสัญญาณเริ่มต้นการแสดง ในขณะนั้น นักร้องนำเริ่มตะโกนว่า "เฮ้ ทีมเรือพาย!" ทันทีที่ได้ยิน นักกีฬาเรือพายก็ตอบพร้อมกันว่า "ครับ!" จากนั้นนักร้องนำก็เริ่มร้องเพลงเกี่ยวกับเรือพาย
ตามที่นักวิจัย ตัน ทัต ฮวง กล่าวไว้ เพลงและการเต้นรำในเทศกาลบาเทราในปัจจุบันมีโครงสร้างตามแบบแผนและรูปแบบที่ค่อนข้างเข้มงวด ในขณะที่เนื้อเพลงจะถูกดัดแปลงและปรับเปลี่ยนให้เหมาะสมกับโอกาส ขนาด และบริบททางสังคม
***
นักวิจัยด้านวัฒนธรรมเชื่อว่า รูปแบบการแสดงพื้นบ้าน เช่น การร้องเพลง hò khoan, การร้องเพลง nhân ngãi>, การร้องเพลง bả trạo, การร้องเพลงพื้นบ้าน bài chòi และความรู้พื้นบ้านของหมู่บ้านชายฝั่ง ปัจจุบันอยู่ในความครอบครองของคนรุ่นสูงอายุเท่านั้น เมื่อคนรุ่นนี้จากไป คุณค่าทั้งหมดก็จะค่อยๆ เลือนหายไป ความทรงจำของชุมชน หรือแม้แต่วัฒนธรรมชายฝั่งที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคน จำเป็นต้องใช้ความพยายามอย่างมากในการอนุรักษ์
ที่มา: https://baodanang.vn/ao-mao-cua-song-bien-3339605.html






