พูดคุยเกี่ยวกับหัวข้อการสอนให้ผู้คนเป็นคนดี

นักเรียนต้องมีความรับผิดชอบต่อการเรียนและเคารพครูอาจารย์ ไม่ควรเรียกร้องแต่เพียงฝ่ายเดียวว่าครูต้องสอนดีเยี่ยมเสมอไป...

ในช่วงปลายทศวรรษ 1980 เราได้รวบรวมตำราเรียนใหม่ซึ่งรวมถึงข้อความบางส่วนจากหนังสือ "ครึ่งทางของฤดูใบไม้ผลิ" ของ Khái Hưng ฉันค้นหาหนังสือเล่มนี้เพราะในสมัยของฉัน การหาผลงานที่ตีพิมพ์ก่อนปี 1945 นั้นไม่ใช่เรื่องง่าย เมื่อฉันอ่านมาถึงตอนที่ Tú Lãm ในคำขอสุดท้ายก่อนตายได้สั่งสอนลูกชายว่า "จงรักษาจิตใจให้เบิกบาน รักษาจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์ และทุ่มเทพลังทั้งหมดให้กับงานของเขา" ฉันก็ตระหนักถึงข้อบกพร่องใน การเลี้ยงดูลูก ของฉันเอง

การอนุรักษ์ค่านิยมดั้งเดิม

ชีวิตทั้งชีวิตของฉันอุทิศให้กับการศึกษา ตั้งแต่อายุแปดขวบ ฉันตามพ่อไปที่บริเวณรวมพล และจนถึงทุกวันนี้ ฉันไม่เคยออกจากห้องเรียนหรือหนังสือเรียนเลย เป็นเวลานานแล้วที่เมื่อใดก็ตามที่เด็กประพฤติตัวไม่ดี ดูเหมือนว่าทุกคนจะโทษโรงเรียนและครูว่าสอนแต่ด้านวิชาการและไม่สอนคุณธรรม เรื่องนี้เป็นความจริงหรือไม่?

จนถึงปัจจุบัน เกือบทุกคนในประเทศของเราได้รับการศึกษามาบ้างแล้ว และทุกคนก็รู้ว่าความสามารถในการเรียนรู้ของแต่ละคนนั้นแตกต่างกัน บางคนเรียนรู้ได้เร็ว บางคนเรียนรู้ได้ช้า ผมสังเกตว่า ถ้าครูสามารถสอนให้นักเรียน 70-80% ในชั้นเรียนเข้าใจสาระสำคัญของบทเรียนได้ ก็ถือว่ายอดเยี่ยมแล้ว แล้วพวกเขาจะหาเวลาสอนหลักคุณธรรมได้อย่างไร? แต่ถึงแม้ว่าพวกเขาจะเชี่ยวชาญในการสอนหลักคุณธรรมก็ตาม เมื่อพวกเขาออกจากโรงเรียนไปแล้ว สภาพแวดล้อมทางสังคมและครอบครัวบางครั้งก็อาจทำให้คำสอนเหล่านั้นกลายเป็น...เรื่องตลก ทำไม?

จากรายงานข่าวและสื่อสังคมออนไลน์ เราเห็นว่าเกือบทุกวันมีเหตุการณ์เกิดขึ้นในโรงเรียน ซึ่งหลายเหตุการณ์นั้นค่อนข้างน่ารังเกียจ ยิ่งเราอ่าน ฟัง และเห็นมากเท่าไหร่ เราก็ยิ่งเศร้ามากขึ้นเท่านั้น เพราะมันเป็นเรื่องที่คุ้นเคยมากเหลือเกิน นี่แสดงให้เห็นว่าภารกิจในการรักษาประเพณีอันงดงามของชาติที่ว่า "เคารพครูและให้คุณค่าแก่การศึกษา" นั้นมีความเร่งด่วนยิ่งกว่าที่เคย

ภาพบรรยากาศแห่งความสุขระหว่างครูและนักเรียน ณ โรงเรียนมัธยมเท็นเลามาน นครโฮจิมินห์ ภาพถ่าย: ตัน ทันห์

"การเคารพครูและการเห็นคุณค่าของการศึกษา" - "การเห็นคุณค่าของการศึกษา" หมายความว่าอย่างไร? ในความคิดของผม "การเห็นคุณค่าของการศึกษา" นั้นหมายถึงการเห็นคุณค่าของเนื้อหาในวิชาเรียนเป็นอันดับแรก ครูบรรยายอยู่บนแท่น ขณะที่นักเรียนเหม่อลอยไปเรื่องอื่น นั่นไม่ใช่ "การเห็นคุณค่าของการศึกษา" หากปราศจาก "การเห็นคุณค่าของการศึกษา" คุณก็ไม่สามารถพูดถึง "การเคารพครู" ได้ ปัจจุบัน วิชาบางวิชาไม่มีการสอบ เมื่อไม่มีการสอบ นักเรียนจึงมักละเลยการเรียน นักเรียนและผู้ปกครองพบว่าการ "เห็นคุณค่าของการศึกษา" เป็นเรื่องยาก เพราะพวกเขาไม่เห็น "ประโยชน์ในทันที" เห็นแต่ "ความทรมาน" เราควรพิจารณาเรื่องนี้ใหม่

ครอบครัวและนักเรียนเองมักเรียกร้องให้ครูสอนได้ดีเยี่ยม ครอบคลุมไม่เพียงแต่ทักษะทางวิชาชีพเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการพัฒนาคุณลักษณะที่ดีด้วย ดังนั้น นักเรียนจึงต้องตระหนักว่าพวกเขาต้องตั้งใจเรียน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการพัฒนาคุณลักษณะที่ดีนั้นมีความสำคัญอย่างยิ่ง โดยทั่วไปแล้ว ความต้องการต่างๆ ไม่สามารถตกอยู่กับโรงเรียนและครูฝ่ายเดียวได้ ผู้ปกครองและนักเรียนต้องรับผิดชอบในการเรียนรู้ด้วยตนเองและร่วมมือกับครูด้วย

เป็นไปไม่ได้ที่จะแสดงความเห็นอกเห็นใจต่อคนเพียงกลุ่มเล็กๆ

เมื่อเร็วๆ นี้ กระทรวงศึกษาธิการและการฝึกอบรม ได้ออกหนังสือเวียนฉบับที่ 19/2025/TT-BGDĐT กำหนดว่า ตั้งแต่วันที่ 31 ตุลาคม 2568 เป็นต้นไป โรงเรียนมัธยมศึกษาทั่วประเทศจะใช้ระเบียบใหม่เกี่ยวกับการให้รางวัลและการลงโทษทางวินัยแก่นักเรียน โดยได้ยกเลิกมาตรการไล่ออกแล้ว

มาตรการลงโทษมี 3 รูปแบบ ได้แก่ การตักเตือน การตำหนิ และการให้เขียนรายงานการวิพากษ์วิจารณ์ตนเอง สำหรับนักเรียนระดับประถมศึกษา จะใช้มาตรการลงโทษ 2 รูปแบบ คือ การตักเตือนและการขอโทษ

กระทรวงศึกษาธิการและการฝึกอบรมมีความเห็นว่า การให้รางวัลและการลงโทษนักเรียนควรคำนึงถึงมนุษยธรรม เพื่อความก้าวหน้าของนักเรียน

เมื่อเช้าวันที่ 30 ตุลาคม 2568 ในการประชุมสมัชชาแห่งชาติครั้งที่ 15 นางเหงียน ถิ ฮา ผู้แทนจากจังหวัด บั๊กนิ ญ ได้เสนอให้ทบทวนและประเมินความเป็นไปได้และประสิทธิภาพของการบังคับใช้หนังสือเวียนฉบับที่ 19 เพื่อสร้างความสมดุลระหว่างมาตรการด้านมนุษยธรรมและวินัย โดยมุ่งเน้นการเสริมมาตรการทางวินัยที่เน้นการฟื้นฟูแต่ยังคงมีฤทธิ์ยับยั้งอย่างเพียงพอ ปรับเปลี่ยนพฤติกรรม ช่วยให้นักเรียนตระหนักถึงความผิดพลาดของตนเองและหลีกเลี่ยงการกระทำผิดซ้ำ ก่อนหน้านี้ ในการประชุมคณะกรรมการประจำสมัชชาแห่งชาติครั้งที่ 49 เมื่อเช้าวันที่ 23 กันยายน 2568 นายเหงียน ดั๊ก วินห์ ประธานคณะกรรมการวัฒนธรรมและกิจการสังคม ก็ได้กล่าวว่า การใช้มาตรการทางวินัยที่ผ่อนปรนมากเกินไปกับนักเรียนที่ประพฤติผิด จะส่งผลเสียต่อสังคม

ฉันเห็นด้วยกับความคิดเห็นนี้ เมื่อวันที่ 30 ตุลาคม 2568 หนังสือพิมพ์เหงียนเหลาตงได้ตีพิมพ์บทความเรื่อง "คดีฆาตกรรมสุดช็อกในดงไน: สถานการณ์และวิถีชีวิตที่ไม่คาดคิดของเลอ ซี ตุง" โดยระบุว่าบุคคลนี้ถูกตั้งข้อหา 4 กระทง ได้แก่ "ฆาตกรรม" "ปล้นทรัพย์" "ทำลายทรัพย์สิน" และ "ครอบครอง ขนส่ง ใช้ และจำหน่ายอาวุธยุทโธปกรณ์โดยผิดกฎหมาย"

เลอ ซี ตุง เป็นนักศึกษาเอกเทคโนโลยีสารสนเทศ แต่ลาออกกลางคัน ตั้งแต่ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 4 ตุงได้กระทำความผิดฐาน "ลักทรัพย์" และถูกตัดสินจำคุก 24 เดือน แต่ให้รอลงอาญา

มนุษยนิยมเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมมนุษย์ แต่เราไม่สามารถมีมนุษยธรรมต่อคนเพียงบางส่วนได้หากปราศจากมนุษยธรรมต่อคนส่วนใหญ่ “การก่อให้เกิดผลเสียต่อสังคม” นั้นเห็นได้ชัด และเลอ ซี ตุง เป็นเพียงหนึ่งในหลายๆ กรณีที่เกิดขึ้นเมื่อไม่นานมานี้

ความใฝ่ฝันของคนทั้งชาติ

เหตุการณ์ที่กล่าวมาข้างต้นเป็นความรับผิดชอบของโรงเรียนหรือไม่? ถ้าใช่ ก็เป็นเพียงส่วนน้อย เพราะนักเรียนใช้เวลาอยู่นอกโรงเรียนน้อยกว่าเวลาเรียน ในคัมภีร์ "อนาลักต์" (บท "การเรียนรู้") ขงจื๊อเขียนไว้ว่า: "เมื่อเด็กเข้าบ้าน เขาควรกตัญญูต่อบิดามารดา เมื่อเขาออกจากบ้าน เขาควรเคารพผู้ใหญ่ เมื่อเขาออกจากบ้าน เขาควรระมัดระวังคำพูดและพูดความจริง เมื่อเขาทำสิ่งเหล่านี้เสร็จแล้ว เขาควรคบหาเพื่อนมนุษย์ผู้มีคุณธรรม และเมื่อเขายังมีเรี่ยวแรงเหลืออยู่ เขาควรศึกษาวรรณคดี—นั่นคือ บทกวี การเขียนพู่กัน พิธีกรรม ดนตรี และคัมภีร์อี้จิง..."

ในงานฉลองครบรอบ 80 ปีวันชาติเวียดนาม เลขาธิการใหญ่โต ลัม กล่าวว่า “เมื่อมองไปข้างหน้า พรรคของเรามุ่งหวังให้เวียดนามเป็นชาติที่เข้มแข็ง เจริญรุ่งเรือง และมีความสุขภายในปี 2045 ซึ่งเป็นปีครบรอบ 100 ปีแห่งการก่อตั้งประเทศ นี่คือความปรารถนาของคนทั้งชาติ เป็นคำมั่นสัญญาอันศักดิ์สิทธิ์ต่อประวัติศาสตร์และประชาชน” ความปรารถนานี้จะเป็นไปได้ก็ต่อเมื่อสามารถบรรลุได้จริง อย่างไรก็ตาม เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย “ชาติที่เข้มแข็ง เจริญรุ่งเรือง และมีความสุข” องค์ประกอบที่จำเป็นไม่ใช่เพียงแค่บุคคลไม่กี่คน แต่เป็นความพยายามอย่างต่อเนื่องของพลเมืองทุกคน ดังนั้น เพื่อให้ประชาชนได้รับการอบรมให้เป็น “คนดี” เพื่อตอบสนองความต้องการของการพัฒนาประเทศ เราต้องเริ่มต้นจากครอบครัว สังคม และโรงเรียน ความเป็นจริงในปัจจุบันได้ยืนยันเรื่องนี้แล้ว

ย้อนกลับไปในปี 2012 ในการประชุมสุดยอดริโอ+20 ประธานาธิบดีโฆเซ มูฮิกา แห่งอุรุกวัยเน้นย้ำว่า “การพัฒนาไม่อาจขัดแย้งกับความสุขได้ การพัฒนาต้องส่งเสริมความสุขของมนุษย์ ความรักระหว่างพ่อแม่ ลูก และเพื่อนฝูง ชีวิตคือสมบัติล้ำค่าที่สุดที่เรามี และเมื่อเราต่อสู้ เราต้องต่อสู้เพื่อความสุขของมนุษย์” (Nguoi Lao Dong Online, 13 เมษายน 2014) เราควรนำความคิดเห็นนี้มาพิจารณาด้วยเช่นกัน

ที่มา: https://nld.com.vn/ban-ve-chuyen-day-lam-nguoi-196260210204756044.htm