สมบัติแห่งวัฒนธรรมจาม

ในบรรดาโบราณวัตถุและสิ่งของล้ำค่าหลายร้อยชิ้นที่ค้นพบในจังหวัดบิ่ญถวนจากราชวงศ์ต่างๆ ในประวัติศาสตร์อาณาจักรจามปา ซึ่งมีคุณค่าทางวัฒนธรรม ศิลปะ และประติมากรรมที่เป็นเอกลักษณ์นั้น พระพุทธรูปอวโลกิเตศวรที่ค้นพบในตำบลฮวาถังเมื่อ 22 ปีก่อน ได้รับการยกย่องจากนักวิจัยว่าเป็นสมบัติล้ำค่าของวัฒนธรรมจามปา

จากการค้นพบรูปปั้นโบราณโดยบังเอิญ

ต้นเดือนกันยายน พ.ศ. 2544 ผมได้รับโทรศัพท์จากด่านรักษาชายแดนที่ 436 แจ้งว่า ชาวบ้านหมู่บ้านหงชิง ตำบลฮวาถัง อำเภอบัคบิ่ญ ได้พบพระพุทธรูปที่มีรูปร่างผิดปกติ และนำมามอบให้กับด่านรักษาชายแดนที่ 436

เมื่อเราไปถึงด่านรักษาชายแดนหมายเลข 436 เพื่อรับรูปปั้นหิน ชาวบ้านหลายคนก็มาด้วย รวมถึงนายไม วัน เชียน ที่เล่าให้เราฟังว่าพ่อของเขาพบรูปปั้นหินนี้ขณะทำงานในทุ่งนา ก่อนการปฏิวัติเดือนสิงหาคม ปี 1945 เมื่อพวกเขานำมันกลับบ้าน ทุกคนต่างหวาดกลัวกับรูปร่าง ใบหน้า และความจริงที่ว่ารูปปั้นมีสี่แขน

เนื่องจากความรู้ด้านการแพทย์พื้นบ้านและการรักษาโรคของเขา ประกอบกับคำแนะนำจากผู้คนให้ใช้รูปปั้นเป็นเครื่องรางของขลังเพื่อรักษาและช่วยชีวิตผู้คน บิดาของเขาจึงเสียชีวิตในอีกไม่กี่ปีต่อมาจากการโจมตีของเครื่องบินฝรั่งเศส เมื่อเห็นว่าผู้คนต้องการการรักษา โดยเฉพาะอย่างยิ่งรูปปั้นที่ใช้ในการประกอบพิธีกรรม ลุงของเขา บาย โถ จึงยังคงใช้รูปปั้นเป็นเครื่องรางของขลังต่อไป หลังจากบาย โถเสียชีวิต ด้วยความกลัวและเพราะไม่มีใครอยากสืบทอดไสยศาสตร์ต่อ ครอบครัวจึงแอบฝังรูปปั้นไว้ลึกในดิน

ดูเหมือนว่ารูปปั้นนั้นจะสงบสุขไปตลอดกาล แต่แล้วเหตุการณ์ไม่คาดฝันก็เกิดขึ้น เมื่อเกิดอุทกภัยครั้งใหญ่ในปี 1996 ในตำบลฮวาถัง ตามมาด้วยฝนตกหนักอย่างต่อเนื่อง ทำให้รูปปั้นโผล่ขึ้นมา ผู้คนจำนวนมากเห็นเหตุการณ์นี้และแพร่ข่าวลือ สร้างเรื่องผีสางขึ้น ทำให้ชาวบ้านหวาดกลัว พวกเขาคิดว่ารูปปั้นหินขนาดใหญ่ที่ถูกฝังไว้ลึกอย่างลับๆ ไม่น่าจะโผล่ขึ้นมาได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสภาพที่หัวโผล่ขึ้นมาก่อน ใบหน้าปกคลุมไปด้วยโคลน และดวงตาเต็มไปด้วยความขุ่นเคือง หลายคนเชื่อว่าเทพเจ้าต้องการอยู่ในวัดที่เหมาะสมและไม่สามารถถูกฝังอยู่ใต้ดินลึกๆ ตลอดไปได้ ผู้คนจึงอธิษฐานและแอบนำรูปปั้นไปฝังใหม่

หลายปีต่อมา ด้วยความบังเอิญ นายโง ฮิ้ว ฮ็อก จากตำบลฮวาฟู ได้ซื้อที่ดินและสร้างบ้านในหมู่บ้านหงชิง ตำบลฮวาถัง ซึ่งเป็นบริเวณที่ชาวบ้านได้แอบฝังรูปปั้นไว้เมื่อหลายปีก่อน จากนั้น ด้วยความบังเอิญอีกครั้ง ขณะที่นายฮ็อกกำลังขุดหลุมเพื่อสร้างประตูและรั้ว เขาได้พบรูปปั้นหินที่ความลึก 40 เซนติเมตร ชาวบ้านหลายคนรู้เรื่องนี้ และตัวนายฮ็อกเองก็มีความรู้เกี่ยวกับกฎหมายมรดกทางวัฒนธรรม ดังนั้น นายฮ็อกจึงมอบรูปปั้นให้แก่คณะกรรมการประชาชนตำบลฮวาถัง ซึ่งต่อมาได้ส่งต่อให้แก่ด่านรักษาชายแดนที่ 436 ภายใต้กองบัญชาการ รักษาชายแดน จังหวัดบิ่ญถ วน

ความจริงเกี่ยวกับรูปปั้น

การศึกษาเกี่ยวกับศาสนาและความเชื่อของอาณาจักรจามปาตลอดประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่าพุทธศาสนาได้เข้ามาตั้งแต่ยุคแรกๆ ประมาณศตวรรษแรกๆ จนถึงประมาณศตวรรษที่ 10 หนึ่งในมรดกทางสถาปัตยกรรมที่โดดเด่นที่สุดคือวัดดงดวงในอำเภอทังบิ่ญ จังหวัด กวางนาม ซึ่งเป็นศูนย์กลางทางสถาปัตยกรรมพุทธศาสนาที่สำคัญที่สุดของอาณาจักรจามปาและใหญ่ที่สุดในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ในศตวรรษที่ 9

ในช่วงเวลาเดียวกันนั้น บริเวณปันดูรังคะทางตอนใต้ของอาณาจักรจามปา (ปัจจุบันคือจังหวัด นิงห์ถวน และบิ่ญถวน) ก็ได้นับถือพุทธศาสนาเช่นกัน มีการค้นพบพระพุทธรูปจำนวนมาก เช่น พระพุทธรูปอุษณิษะ ที่เมืองฟานเถียต ซึ่งมีอายุระหว่างศตวรรษที่ 7-9 พระพุทธรูปลอยน้ำที่วัดคิมบิ่ญ ตำบลหามทัง และกลุ่มพระพุทธรูปสำริดที่ค้นพบในตำบลหามญอนในปี 1973 ซึ่งมีอายุระหว่างศตวรรษที่ 9-10

รูปปั้นที่ถูกค้นพบอีกครั้งในหมู่บ้านหงชิง ตำบลฮวาถัง ในปี 2544 นั้น แท้จริงแล้วคือรูปปั้นพระอวโลกิเตศวร ซึ่งเป็นพระโพธิสัตว์ผู้เป็นตัวแทนแห่งความเมตตาของพระพุทธเจ้าทั้งปวง พระอวโลกิเตศวรเป็นหนึ่งในพระโพธิสัตว์ที่ได้รับการเคารพนับถือมากที่สุดในพุทธศาสนามหายานในช่วงเวลานั้น รูปปั้นนี้มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 9 และถือเป็นโบราณวัตถุชิ้นเดียวที่ยังคงหลงเหลืออยู่จนถึงปัจจุบัน

เมื่อได้รับรูปปั้นมา เราสังเกตเห็นว่าตัวรูปปั้นถูกทาสีด้วยเฉดสีฟ้า ขาว และเหลืองอ่อนหลายเฉด เมื่อสอบถามแล้ว เราทราบว่าผู้ที่พบรูปปั้นแต่เดิมได้ทาสีไว้เช่นนี้เพื่อใช้เป็นรูปปั้นของหมอผี อย่างไรก็ตาม การค้นคว้าเพิ่มเติมเผยให้เห็นว่าสีที่ใช้ทานั้นเก่าแก่กว่ามาก หลายศตวรรษแล้ว และมีสีและเทคนิคการทาสีที่คล้ายคลึงกับรูปปั้นของกษัตริย์และกุฏที่พบในวัดจามปาเมื่อหลายศตวรรษก่อน

รูปปั้นพระอวโลกิเตศวรตั้งอยู่บนแท่นที่มีหลังโค้ง สร้างขึ้นจากหินทรายแผ่นเดียว ทุกเส้นสายและเทคนิคการแกะสลักล้วนแสดงถึงสุดยอดแห่งศิลปะการแกะสลัก ด้วยความสมมาตรทางกายวิภาคที่สมบูรณ์แบบ ศีรษะของรูปปั้นมีมวยผมสูง ประดับด้วยมงกุฎพีระมิดหลายชั้น ด้านหน้าแกะสลักเป็นภาพพระพุทธเจ้านั่งอย่างชัดเจน – พระอมิตาภะพุทธเจ้าในสมัยโบราณ ดังคำกล่าวที่ว่า “ ในทิศตะวันตกมีพระอมิตาภะพุทธเจ้า ประทับนั่งบนมงกุฎอัญมณีของพระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ ” ใบหน้าที่อ่อนโยนเข้ากันได้อย่างลงตัวกับร่างกายที่เพรียวบางสง่างามและหน้าอกเปลือยเปล่า รูปปั้นมีสี่แขน: มือขวาบนถือลูกประคำ มือซ้ายบนถือหนังสือ แขนสองข้างด้านล่างยื่นไปข้างหน้า มือซ้ายถือแจกันน้ำอมฤต มือซ้ายอีกข้างหายไป (ถ้ามี มักจะถือดอกบัวตูม) หูทั้งสองข้างมีขนาดใหญ่และยื่นลงมาถึงคอ ช่างฝีมือโบราณแกะสลักลวดลายตกแต่งอย่างละเอียดประณีตมากมาย เพื่อสื่อถึงพลังอันมหัศจรรย์ของพระพุทธเจ้า

เมื่อเปรียบเทียบกับรูปปั้นโบราณของชาวจามจากจังหวัดบิ่ญดิ่ญ ฟูเยน คั้ญฮวา นิงห์ถวน และแม้แต่จังหวัดบิ่ญถวนเอง รูปปั้นนี้มีรูปลักษณ์ที่โดดเด่นและเป็นเอกลักษณ์มาก เป็นที่ทราบกันว่ากรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว กำลังร่วมมือกับนักวิจัยเพื่อจัดทำเอกสารทางวิทยาศาสตร์ เนื่องจากเป็นผลงานชิ้นเอกที่ไม่เคยมีใครรู้จักมาก่อน และเป็นหนึ่งในตัวเลือกสำหรับการพิจารณาจากรัฐบาลเพื่อรับการรับรองเป็นสมบัติแห่งชาติชิ้นแรกของจังหวัดบิ่ญถวน

แหล่งที่มา