คำถามสำหรับอัลลอฮ์

ผู้เขียนกำลังลองสวมฮิญาบ ซึ่งเป็นผ้าคลุมศีรษะที่สตรีชาวมุสลิมสวมใส่ในช่วงรอมฎอน ภาพโดย: MM

ระหว่างที่ไปอยู่ต่างประเทศ ครูและเพื่อนๆ ชาวมุสลิมสอนฉันเกี่ยวกับศาสนานี้ ครูสอนทั้งศาสนาอิสลามนิกายซุนนีและชีอะห์ แต่ฉันได้สัมผัสกับศาสนาอิสลามนิกายซุนนีมากกว่า เพราะนั่นคือบรรยากาศที่เพื่อนๆ ของฉันหลายคนเกิดและเติบโต หรือเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามและเรียนรู้

การเรียนรู้ที่จะเข้าใจศาสนา

เพื่อนของฉันปฏิบัติตามหลักพื้นฐานของศาสนาอิสลาม พวกเขาละหมาดวันละห้าเวลา และงดอาหารและเครื่องดื่มตั้งแต่พระอาทิตย์ขึ้นถึงพระอาทิตย์ตกในช่วงรอมฎอน ซึ่งเป็นเดือนที่เก้าตามปฏิทินอิสลาม

การแสวงบุญที่มักกะฮ์ในซาอุดีอาระเบียถือเป็นข้อบังคับสำหรับชาวมุสลิมเท่าที่เป็นไปได้ ยิ่งไปกว่านั้น เพื่อนของฉันยังพยายามสร้างชุมชนมุสลิมเล็กๆ ในมหาวิทยาลัย ที่ซึ่งนักศึกษาชาวมุสลิมสามารถมาพบปะสังสรรค์ เรียนรู้ และแม้กระทั่งรับประทานอาหารเย็นหลังพระอาทิตย์ตกดินในช่วงรอมฎอน

นอกจากนี้ งานแต่งงาน งานศพ และงานสำคัญอื่นๆ ในชีวิตของพวกเขาล้วนเป็นไปตามพิธีกรรมของศาสนาอิสลาม ฉันได้มีโอกาสไปร่วมงานเลี้ยงนิกะห์ ซึ่งเป็นงานแต่งงานตามประเพณีและพิธีกรรมของเพื่อนชาวโซมาเลียคนหนึ่ง

ตอนเรียนมหาวิทยาลัย ฉันได้เรียนรู้การถือศีลอดในช่วงรอมฎอน ฉันยังได้เข้าร่วมชุมชนมุสลิมเพื่อละหมาดวันศุกร์ และที่สำคัญที่สุดคือ เพื่อนๆ ของฉันบังคับให้ฉันสวมฮิญาบ สอนฉันอ่านอัลกุรอาน และละหมาดร่วมกัน

ฉันรู้สึกว่าฉันศึกษาศาสนาอิสลามเพื่อทำความเข้าใจศาสนา ศึกษาศาสนาอิสลามเพื่อศึกษาประวัติศาสตร์โลก และความเป็นจริงของชีวิต ฉันเข้าใจว่าศาสนาอิสลามมีสิ่งดีๆ มากมาย มากกว่าที่ผู้คนจะนึกถึงเกี่ยวกับศาสนาอิสลามและอิสลามหัวรุนแรง

ฉันรู้สึกขอบคุณเพื่อนๆ และครูของฉันที่ทำให้ฉันรู้จักกับศาสนาและวัฒนธรรมที่สืบทอดมายาวนานซึ่งแผ่ขยายไปทั่วโลก เพื่อให้ฉันเชื่อในอัลลอฮ์ - ผู้ทรงเป็นหนึ่งเดียวในภาษาอาหรับ

ชาวบานีจาม

เนื่องจากได้รับอิทธิพลจากศาสนาอิสลามมาก ดังนั้นเมื่อไปเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์จาม (เมือง ดานัง ) และเรียนรู้เกี่ยวกับชาวจามบานี ฉันจึงประหลาดใจกับวิธีที่ชาวจามบานีนับถือศาสนาอิสลาม

จามบานีเป็นนิกายอิสลามพื้นเมืองที่ผสมผสานศาสนาอิสลามและความเชื่อพื้นบ้านของชาวจามบานี จามบานีถือกำเนิดขึ้นจากการยอมรับศาสนาอิสลามอย่างยืดหยุ่น ซึ่งชาวจามบานีไม่ได้ปฏิบัติตามหลักศาสนาอิสลามออร์โธดอกซ์อย่างเคร่งครัด แต่ปฏิบัติตามพิธีกรรมพื้นฐานบางประการเท่านั้น

ชาวจามบานีมีการผสมผสานระหว่างศาสนาอิสลามและวัฒนธรรมพื้นเมืองอย่างโดดเด่น หนึ่งในนั้นคือศาสนาฮินดู ซึ่งเป็นศาสนาหลักของอาณาจักรจามปาและศาสนาพุทธ พวกเขาไม่ได้สวดมนต์ทุกวัน แต่จะเน้นสวดมนต์เฉพาะในวันหยุดสำคัญๆ เท่านั้น

รอมฎอนของชาวบานีจามก็แตกต่างออกไปเช่นกัน เนื่องจากชาวมุสลิมนิกายซุนนีจะถือศีลอดเพียงจำนวนวันเท่านั้น แทนที่จะถือศีลอดตลอดทั้งเดือน หนึ่งในลักษณะเด่นทางวัฒนธรรมของชาวบานีจามคือการบูชาบรรพบุรุษ ซึ่งเป็นประเพณีที่ไม่เป็นที่นิยมในศาสนาอิสลามนิกายดั้งเดิม

ชาวจามบานีมีพิธีกรรมบูชาและเคารพบรรพบุรุษ โดยผสมผสานองค์ประกอบของศาสนาอิสลามเข้ากับพิธีกรรมของพวกเขา แสดงให้เห็นถึงการผสมผสานระหว่างศาสนาอิสลามและความเชื่อพื้นบ้าน ก่อให้เกิดเอกลักษณ์เฉพาะของชาวจามบานี

ระหว่างที่ไปอยู่ต่างประเทศ ฉันได้เรียนรู้ว่าในศาสนาอิสลาม อัลลอฮ์ทรงเป็นพระเจ้าสูงสุดเพียงหนึ่งเดียว และชาวมุสลิมไม่เคารพบูชาผู้ใดนอกจากอัลลอฮ์ วลีที่อธิบายความเชื่อนี้คือ เตาฮีด (توحيد) – ความเป็นหนึ่งเดียวของอัลลอฮ์ ความเชื่อในพระเจ้าองค์เดียวอย่างแท้จริง อัลลอฮ์ทรงเป็นเอกภาพและไม่มีหุ้นส่วนใดๆ

การบูชาบรรพบุรุษก็เช่นกัน เพราะบรรพบุรุษของพวกเขาได้รับการประทานชีวิตจากอัลลอฮ์ ดังนั้นการบูชาบรรพบุรุษจึงถือเป็นข้อห้ามในศาสนาอิสลาม อย่างไรก็ตาม เรื่องนี้ตรงกันข้ามกับจามบานีอย่างสิ้นเชิง

สันติสุขในสหภาพแห่งศรัทธา

ชาวบานีจามเคารพบูชาอัลลอฮ์ บรรพบุรุษของพวกเขา และอ่านคัมภีร์กุรอาน แต่จะไม่ถือศีลอดตลอดทั้งเดือนรานูวัน แม้ว่ารานูวันจะตรงกับวันหยุดรอมฎอนของชาวมุสลิม และยังคงใช้ปฏิทินอิสลาม

เรื่องนี้ทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับความหลากหลายทางศาสนาในตัวผม ในศตวรรษที่ 21 ความหลากหลายทางศาสนาไม่ใช่เรื่องใหม่ แต่การหาเส้นแบ่งระหว่างศาสนาเอกเทวนิยม - อิสลาม และศาสนาพหุเทวนิยม - ศาสนาฮินดู การบูชาบรรพบุรุษ และศาสนาพุทธ เพื่อสร้างแท่นบูชาและธำรงไว้ซึ่งศรัทธา อาจเป็นเพียงแค่ชาวจามบานีเท่านั้น

สิ่งที่พิเศษยิ่งกว่าคือความหลากหลายทางศาสนาของชาวจามบานี ซึ่งเป็นการผสมผสานความเชื่อของลัทธิเทวนิยมและลัทธิพหุเทวนิยมอย่างสันติ

เราต่างเผชิญกับความขัดแย้งทางศาสนาภายในประเทศและประเทศเดียวกันในหลายประเทศ ในอินเดีย ชาวมุสลิมและชาวฮินดูถือเป็นศัตรูกัน ความเหลื่อมล้ำทางประวัติศาสตร์ การรุกราน และการกลืนกลายทางวัฒนธรรม เมื่อพูดถึงศาสนาเป็นประเด็นร้อนในประเทศที่มีประชากรหลายพันล้านคน

ในเวียดนาม ชาวจาม ไม่ว่าจะเป็นชาวจามอิสลามหรือชาวจามบานี ยังคงดำรงชีวิตอย่างสงบสุขและเคารพซึ่งกันและกัน แม้ว่าศาสนาจามบานีจะไม่เคยเป็นต้นเหตุของความขัดแย้งหรือสงคราม แต่อัลลอฮ์หรือบรรพบุรุษก็ยังคงเป็นสถานที่ที่ชาวจามบานีแสดงความเคารพและเคร่งขรึมในชีวิตทางจิตวิญญาณและจิตใจของตนเอง

คำถามเกี่ยวกับความหลากหลายทางศาสนาของชาวจามบานีนำฉันไปสู่คำถามที่ใหญ่กว่านั้น ซึ่งก็คือว่าอัลลอฮ์ยอมรับพวกเขาเป็นมุสลิมที่แท้จริงหรือไม่

ฉันไม่รู้ แต่ฉันรู้ว่าชาวบานีจามได้แสดงให้นักศึกษาศาสนาอย่างฉันเห็นว่า เอกเทวนิยมและพหุเทวนิยมสามารถรวมกันได้และเสริมสร้างความเชื่อของมนุษย์ ทำไมเราต้องแบ่งแยกและขีดเส้นแบ่ง ในเมื่อเราสามารถยอมรับและผสานความแตกต่างเข้าด้วยกันได้?

ที่มา: https://baoquangnam.vn/cau-hoi-cho-thanh-allah-3143675.html