ลัทธิมาร์กซ-เลนินเป็นรากฐานทางอุดมการณ์ของพรรค

ถ้าปรัชญามาร์กซิสต์-เลนินนิสต์ศึกษากฎทั่วไปส่วนใหญ่ของธรรมชาติ สังคม และความคิดของมนุษย์ เศรษฐกิจการเมืองของมาร์กซิสต์-เลนินก็จะศึกษากฎเศรษฐกิจพื้นฐานของสังคม โดยเฉพาะลัทธิทุนนิยมทางสังคม ลัทธิสังคมนิยมทางวิทยาศาสตร์ศึกษาเส้นทาง วิธีการ และแรงผลักดันในการสร้างลัทธิสังคมนิยม การกำเนิดและพัฒนาการของลัทธิมาร์กซ-เลนินมีความเกี่ยวข้องกับคุณูปการอันยิ่งใหญ่ของคาร์ล มาร์กซ์

ตั้งแต่เริ่มก่อตั้งและแม้กระทั่งในยุคปัจจุบัน มีความคิดเห็นที่ผิดและบิดเบือนมากมายที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อวิพากษ์วิจารณ์และปฏิเสธลัทธิมาร์กซ-เลนิน และปฏิเสธการมีส่วนร่วมอันยิ่งใหญ่ของคาร์ล มาร์กซ์ แต่จนถึงขณะนี้ ลัทธิมาร์กซ-เลนินยังคงเป็นลัทธิเดียวที่เป็นวิทยาศาสตร์และการปฏิวัติ ทฤษฎีที่ตอบโจทย์ทุกภารกิจของประวัติศาสตร์ที่ไม่มีทฤษฎีอื่นใดมาแทนที่ได้

เป็นการนำเสนอโลกทัศน์ทางวิทยาศาสตร์และวิธีการปฏิวัติเพื่อให้ผู้คนรับรู้และปรับปรุงโลก เมื่อเทียบกับสมัยของ C. Marx โลกทุกวันนี้มีการเปลี่ยนแปลงมากมาย ขบวนการปฏิวัติโลกก็มีขึ้น ๆ ลง ๆ ความผันผวนที่คาดเดาไม่ได้ แต่ก็ไม่ได้ไปไกลกว่ากฎทั่วไปที่ C. Marx กำหนดไว้ Marx ชี้ให้เห็นว่าเมื่อใด ศึกษาความเคลื่อนไหวและพัฒนาการของสังคมมนุษย์ ดังนั้น เมื่อพูดถึงทฤษฎีมาร์กซิสต์ ไม่มีใครสามารถปฏิเสธคุณูปการอันยิ่งใหญ่ของคาร์ล มาร์กซ์ได้

ด้วยปรัชญา คาร์ล มาร์กซ์ได้ก่อตั้งวิภาษวิธีวัตถุนิยม - วิธีการรับรู้ที่เอาชนะความผิดพลาดและวิภาษวิธีด้านเดียวของทั้งวิภาษวิธีที่ไร้เดียงสาและเรียบง่ายของสมัยโบราณในอดีต รวมถึงวิภาษวิธีของอดีต อุดมคตินิยมของปรัชญาเยอรมันคลาสสิกในเวลาต่อมา ด้วยเหตุนี้ ปรัชญาจึงกลายเป็นอาวุธทางทฤษฎีอันเฉียบคมของชนชั้นแรงงานในการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยชนชั้นและสังคมทั้งหมดให้เป็นอิสระ

นอกจากนี้ คาร์ล มาร์กซ์ ยังเสนอมุมมองของวัตถุนิยมเกี่ยวกับประวัติศาสตร์โดยเอาชนะข้อจำกัดของวัตถุนิยมก่อนหน้านี้โดยสิ้นเชิง กล่าวคือ มันเป็นเพียงวัตถุนิยมเมื่อศึกษาโลกธรรมชาติ แต่เป็นอุดมคติเมื่อศึกษาโลกธรรมชาติ การวิจัยทางประวัติศาสตร์และสังคม

ด้วยลัทธิสังคมนิยมทางวิทยาศาสตร์ เป็นครั้งแรกที่คาร์ล มาร์กซ์อธิบายภารกิจทางประวัติศาสตร์ทั่วโลกของชนชั้นแรงงานและบทบาทที่ยิ่งใหญ่ของชนชั้นกรรมาชีพได้อย่างน่าเชื่อถือ นั่นคือพลังที่สามารถปฏิรูปความสัมพันธ์ทางสังคมอย่างรุนแรง ยกเลิกการแสวงหาผลประโยชน์จากผู้อื่นโดยบุคคลเดียว และสร้างระบอบสังคมใหม่ - สังคมคอมมิวนิสต์

จุดมุ่งหมายของระบอบสังคมนี้มิใช่เพียงเพื่อปลดปล่อย "ชนชั้นใดชนชั้นหนึ่ง" เท่านั้น แต่ยังเป็นการปลดปล่อยทั้งสังคม เพื่อปลดปล่อยมวลมนุษยชาติจากการกดขี่ ความอยุติธรรม และความแปลกแยกทั้งปวง ด้วยคติประจำใจ: การพัฒนาตามธรรมชาติ เสรีภาพของแต่ละคนเป็นเงื่อนไขของเสรีภาพที่เสรี การพัฒนาของทุกคน นี่คือสิ่งที่ทำให้ลัทธิมาร์กซิสม์มีมนุษยธรรมไม่เหมือนทฤษฎีอื่นๆ

ด้วยเศรษฐศาสตร์การเมือง คาร์ล มาร์กซ์ค้นพบกฎการเคลื่อนที่ของวิธีการผลิตแบบทุนนิยมผ่านทฤษฎีมูลค่าส่วนเกิน ตามการประเมินของ VILenin นี่คือ "รากฐานของทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ของมาร์กซ์" และ "เนื้อหาพื้นฐานของลัทธิมาร์กซิสม์"

ด้วยทฤษฎีนี้ คาร์ล มาร์กซ์ "ได้ค้นพบความลับของวิธีการแสวงประโยชน์จากลัทธิทุนนิยม" และในขณะเดียวกันก็ชี้ให้เห็นความขัดแย้งขั้นพื้นฐานของสังคมทุนนิยมว่าเป็นความขัดแย้งระหว่างพลังทางสังคมในการผลิตที่เพิ่มขึ้น ระดับสูงของทุนนิยมกรรมสิทธิ์เอกชนของ ปัจจัยการผลิต ความขัดแย้งระหว่างชนชั้นแรงงานกับลูกจ้างและชนชั้นกระฎุมพี

เช่นเดียวกับที่ VILenin แสดงความคิดเห็น อัจฉริยะทั้งหมดของ Karl Marx อยู่ที่ว่าเขาตอบปัญหาที่เกิดจากความคิดขั้นสูงของมนุษย์ ด้วยเหตุนี้ ลัทธิมาร์กซิสม์จึงกลายเป็นทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์และการปฏิวัติ ทำให้ผู้คนมีโลกทัศน์ที่สมบูรณ์ โดยไม่ประนีประนอมกับความเชื่อทางไสยศาสตร์หรือพลังปฏิกิริยาใด ๆ ในสังคม

แม้ว่าจะถือกำเนิดมาเมื่อเกือบ 200 ปีที่แล้วและต้องเผชิญกับการโจมตีและการก่อวินาศกรรมหลายครั้งจากชนชั้นกลางและอุดมการณ์ที่ไม่เป็นมิตร แต่มุมมองของคาร์ล มาร์กซ์โดยเฉพาะและลัทธิมาร์กซ์-เลนินโดยทั่วไปยังคงมีอยู่ ความมีชีวิตชีวาที่ยั่งยืนและคุณค่าที่ยั่งยืน

ความมีชีวิตชีวานั้นแสดงออกมาในความจริงที่ว่ามันได้ตอบปัญหาที่เกิดจากความคิดที่ก้าวหน้าของมนุษย์ โดยให้ความกระจ่างแก่งานทางประวัติศาสตร์ที่เป็นผู้ใหญ่ของมนุษยชาติ นั่นคือภารกิจในการปลดปล่อยผู้คนจากการกดขี่ การแสวงหาผลประโยชน์ และความแปลกแยกทุกรูปแบบ

ในสถานการณ์ปัจจุบัน ความมีชีวิตชีวาของลัทธิมาร์กซิสม์-เลนินยังแสดงให้เห็นในความจริงที่ว่าจากประเทศทุนนิยมตะวันตก ผู้คนเห็นการศึกษามากมายเกี่ยวกับคุณค่าของลัทธิมาร์กซิสม์และทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ของลัทธิมาร์กซิสต์ ความเคลื่อนไหวเพื่อ "กลับคืนสู่มาร์กซ์" และ "อ่านมาร์กซ์" เกิดขึ้นในหลายประเทศที่มักจะปฏิเสธลัทธิมาร์กซมาโดยตลอด

โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงวิกฤตการเงินโลกและภาวะเศรษฐกิจถดถอยในปี 2008-2009 วิกฤตหนี้สาธารณะและภาวะเศรษฐกิจถดถอยในประเทศทุนนิยมที่พัฒนาแล้วหลายประเทศ การเคลื่อนไหว "หวนคืนสู่มาร์กซ์" "การอ่านมาร์กซ์" น่าตื่นเต้นมากขึ้นกว่าเดิม

ผลงานคลาสสิกของลัทธิมาร์กซิสม์ยังคงมีผู้อ่านมากที่สุด โดยเฉพาะชุด "ทุน" ซึ่งยังคงครองอันดับ 1 ของโลก และปัจจุบันได้รับการแปลเป็น 134 ภาษาใน 63 ประเทศ

ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะบิดเบือนความจริงว่าลัทธิมาร์กซิสม์คือหลักคำสอน "ลวงตา" ที่ "ล้าสมัยและล้าสมัย" เมื่อหลักคำสอนนี้ได้สร้างความเป็นจริงที่เปลี่ยนแปลงโลก ส่งเสริมการพัฒนา ความก้าวหน้าของประวัติศาสตร์ของมนุษย์ และมีเสน่ห์ดึงดูดและมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งทั่วทุกแห่ง มนุษยชาติ. ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิเสธการมีส่วนร่วมอันยิ่งใหญ่ของคาร์ล มาร์กซ์ในการก่อตั้งและพัฒนาลัทธิมาร์กซิสม์ทั่วโลก

ตั้งแต่เริ่มก่อตั้ง พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนามได้กำหนดให้ลัทธิมาร์กซ-เลนินเป็นรากฐานทางอุดมการณ์ของพรรค ตั้งแต่การประชุมสมัชชาครั้งที่ 1991 (พ.ศ. XNUMX) จนถึงปัจจุบัน พรรคของเราได้เพิ่มแนวคิดของโฮจิมินห์และระบุอย่างชัดเจนว่า พรรคยึดลัทธิมาร์กซ-เลนินและแนวคิดของโฮจิมินห์เป็นรากฐานทางอุดมการณ์และเป็นแนวทางสำหรับการดำเนินการทั้งปวงอย่างมีพลวัต.

เพื่อรักษารากฐานทางอุดมการณ์ พรรคของเรากำหนดไว้อย่างชัดเจนเสมอถึงความจำเป็นที่ต้องยึดมั่นในหลักการของลัทธิมาร์กซิสม์-เลนิน โดยเสริมและพัฒนาหลักการเหล่านี้อย่างต่อเนื่องให้เหมาะสมกับความเป็นจริงของเวียดนามและสถานการณ์โลก

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีการพัฒนาที่ซับซ้อนมากมายในสถานการณ์ภายในประเทศและระหว่างประเทศ ในโลกนี้ ลัทธิชาตินิยมและประชานิยมสุดโต่งกำลังเกิดขึ้น และปัญหาด้านความปลอดภัยที่ไม่เหมือนเดิมยังคงดำเนินต่อไปและมีแนวโน้มที่จะซับซ้อนมากขึ้น

ในประเทศ แม้ว่าต้นเหตุของนวัตกรรมจะได้รับการส่งเสริมอย่างครอบคลุม แต่ก็ยังเผชิญกับความยากลำบากและความท้าทายที่ยิ่งใหญ่มากมาย เช่น การก่อวินาศกรรมโดยกองกำลังที่ไม่เป็นมิตรและองค์กรปฏิกิริยาที่มีความซับซ้อนและรุนแรงมากขึ้นเรื่อยๆ อาการเสื่อมถอยของอุดมการณ์การเมือง จริยธรรม วิถีชีวิต "วิวัฒนาการตนเอง" "การเปลี่ยนแปลงตนเอง" ภายใน และสถานการณ์การคอร์รัปชั่น ความสูญเปล่า ความคิดเชิงลบ...ยังคงซับซ้อน

ที่จริงจังกว่านั้นคือมีผู้ปฏิบัติงานและสมาชิกพรรคส่วนหนึ่งที่มีเจตจำนงทางการเมืองไม่มั่นคง อุดมการณ์ การเมืองเสื่อมโทรมและยังคงสงสัยและคลุมเครือเกี่ยวกับเป้าหมาย อุดมการณ์ และเส้นทางสู่ประชาธิปไตยของพรรคเรา มีบางคนสับสน ลังเล และไม่ไว้วางใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขายังปฏิเสธลัทธิมาร์กซ-เลนิน อุดมการณ์ของโฮจิมินห์ และนโยบายการปฏิรูปของพรรค... สิ่งเหล่านี้เป็นความท้าทายที่ไม่สามารถมองข้ามหรือมองข้ามได้

เมื่อเผชิญกับสถานการณ์นั้น พรรคของเราได้ชี้ให้เห็นอย่างชัดเจนว่า อุดมการณ์ชี้นำของทั้งพรรค ประชาชนและกองทัพทั้งหมดจะต้องแน่วแน่ นำไปใช้ และพัฒนาแนวคิดของลัทธิมาร์กซ-เลนินและโฮจิมินห์อย่างสร้างสรรค์. นี่ถือเป็นประเด็นเชิงหลักการประการหนึ่งซึ่งมีความสำคัญต่อระบอบการปกครองของเราซึ่งเป็นรากฐานที่มั่นคงของพรรคเราโดยไม่ยอมให้ใครเอียงหรือลังเลใจ.

ความแน่วแน่และแน่วแน่ของพรรคเราตลอด 93 ปีที่ผ่านมาเป็นหลักฐานที่น่าเชื่อถือที่ยืนยันว่าลัทธิมาร์กซ-เลนินยังคงมีคุณค่าและมีชีวิตชีวาอย่างยั่งยืนในหลายประเทศทั่วโลก รวมทั้งเวียดนามด้วย

ด้วยความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์สามารถยืนยันได้ว่าประเทศของเราไม่เคยมีโชคลาภ ศักยภาพ ตำแหน่ง และศักดิ์ศรีระดับนานาชาติเท่าในปัจจุบันนี้ถือเป็นหลักฐานที่น่าเชื่อที่ยืนยันว่าการยึดมั่นอย่างแน่วแน่ของพรรคเราต่อลัทธิมาร์กซิสม์-เลนินอย่างสมบูรณ์ ถูกต้องทั้งตามกฎหมายวัตถุประสงค์และเป็นไปตามความปรารถนาอันชอบด้วยกฎหมายของประชาชน

ดร. เลอ ถิ เชียน

ธีโอ: nhandan.vn