มีคุณแม่ท่านหนึ่งชื่อว่าท่านอาจารย์

ฉันไม่มีลูกสาว และฉันชอบผู้หญิงมาก ดังนั้นเมื่อลูกชายของฉันมีเพื่อนสนิทที่เป็นผู้หญิง ฉันจึงริเริ่มเข้าไปทำความรู้จักและพูดคุยกับแคท ตวง ฉันได้รู้ว่าตวงถูกรับเลี้ยงโดยเจ้าอาวาสวัดเทียนลัม อำเภอฮ็อกมอน ตั้งแต่เธออายุเพียง 6 วัน

นอกจากตวงแล้ว เจ้าอาวาสยังรับเลี้ยงเด็กอีกหกคนและคนชราที่อาศัยอยู่ตามลำพังอีกหลายคนมาเกือบสองทศวรรษ... ค่อยๆ ผมเริ่มไปเยี่ยมวัดและทำความรู้จักกับเจ้าอาวาสมากขึ้น ยิ่งผมเข้าใจเรื่องราวการเลี้ยงดูเด็กของเจ้าอาวาสมากเท่าไหร่ ผมก็ยิ่งเข้าใจคำกล่าวที่ว่า "การเลี้ยงดูบุตรนั้นยากยิ่งกว่าการให้กำเนิด" มากขึ้นเท่านั้น แม้ว่าเราจะไม่ได้เป็นญาติกันทางสายเลือด แต่ความผูกพันอันลึกซึ้งที่สร้างขึ้นวันแล้ววันเล่าตลอด 17 ปีที่ผ่านมา ได้สร้างความผูกพันอันศักดิ์สิทธิ์ดุจมารดาระหว่างคนแปลกหน้าสองคน

เช้าวันหนึ่งเมื่อ 17 ปีก่อน เด็กทารกอายุ 6 วันร้องไห้อยู่หน้าประตูวัด เจ้าอาวาสจึงแจ้งตำรวจและนำเด็กเข้ามาในวัดเพื่อเลี้ยงดูจนถึงทุกวันนี้ เจ้าอาวาสซึ่งเป็นแม่ชีอายุเกือบ 70 ปีและมีปัญหาเรื่องขา เล่าเรื่องนี้ให้ฉันฟังอย่างใจเย็น...

คืนแรก ทารกนอนในเตียงเดียวกัน และแม่ชีไม่กล้าหลับตาเพราะกลัวจะพลิกตัวไปทับทารกโดยไม่ตั้งใจ เธอจะคอยตรวจสอบเป็นระยะว่าใบหน้าของทารกมีผ้าห่มคลุมอยู่หรือไม่ อบอุ่นพอไหม หรือทารกรู้สึกไม่สบายตรงไหนหรือเปล่า ทุกๆ สองชั่วโมง เธอจะขอให้ใครสักคนเตรียมน้ำนมให้ทารก เนื่องจากไม่คุ้นชินกับการอยู่เฝ้าทารกตลอดทั้งคืนเช่นนั้น เช้าวันรุ่งขึ้นแม่ชีจึงรู้สึกเวียนศีรษะและหน้ามืด... พระภิกษุรูปหนึ่งที่วัดซึ่งปฏิบัติธรรมมานานได้เสนอตัวที่จะรับทารกไปนอนด้วย พวกเขาผลัดกันดูแลทารกในเวลากลางวัน และพระภิกษุรูปนั้นจะนอนกับทารกในเวลากลางคืน แม่ชีกล่าวว่าทารกมีพฤติกรรมดีมาก กินนมจนอิ่มแล้วนอนหลับอย่างสงบจนถึงเช้าโดยไม่มีอาการเจ็บป่วยใดๆ

Cát Tường และผู้ปฏิบัติธรรมท่านอื่นๆ พร้อมอาจารย์ของพวกเขา ภาพ: จัดทำโดยผู้เขียน

แม่ชีเล่าต่อด้วยความยินดีว่า หลังจากโพสต์ข้อมูลตามที่รัฐกำหนดไว้หนึ่งเดือน เธอก็ได้รับอนุญาตให้รับเลี้ยงเด็กอย่างเป็นทางการ เธอตั้งชื่อเด็กว่า แคท ตวง (หมายถึง "มงคล") เมื่อเด็กโตขึ้น เธอก็จะเดินเตาะแตะไปมาอย่างมีความสุข ปูเสื่อสำหรับนั่ง และไปหยิบกระดิ่งและไม้ตีระฆังมาให้แม่ชีระหว่างการสวดมนต์ ด้วยความกังวลว่าแคท ตวงจะได้รับสารอาหารไม่เพียงพอ แม่ชีจึงขอให้พุทธศาสนิกชนซื้อเนื้อ ปลา กุ้ง และปูมาปรุงอาหารให้ บางครั้ง เมื่อพุทธศาสนิกชนไม่ว่าง แม่ชีก็จะเข้าไปในครัวเพื่อปรุงอาหารจากเนื้อและปลาให้เด็กด้วยตนเอง

เมื่อฉันถามถึงเนื้อหาในใบเกิด แม่ชีบอกว่า ตามคำแนะนำของรัฐบาล เธอเป็นผู้ดูแลชั่วคราว เธอเกรงว่าการอ่านข้อความนั้นในภายหลังจะยิ่งทำให้เด็กรู้สึกท้อแท้มากขึ้น ดังนั้นเธอจึงขอให้ลงทะเบียนชื่อของเธอเป็นแม่บุญธรรม ตามระเบียบของรัฐบาล หากข้อมูลยังคงเป็น "ผู้ดูแลชั่วคราว" เธอจะได้รับเงินช่วยเหลือรายเดือนจากรัฐบาลสำหรับการเลี้ยงดูเด็ก แต่ถ้าเปลี่ยนเป็น "แม่บุญธรรม" จะใช้ไม่ได้ เธอจึงบอกว่า "ไม่เป็นไร ตราบใดที่เด็กมีสุขภาพแข็งแรง"

ดูเหมือนว่าแคท ตวงจะตระหนักถึงสถานะของตนเองและได้รับพรจากเทพเจ้า เธอจึงพอใจเรื่องอาหารได้ง่ายมาก กินทุกอย่างที่ได้รับมา

วันหนึ่ง ขณะที่กำลังเรียนอยู่ชั้นอนุบาล ตวงได้กลับไปที่วัด แทนที่จะโค้งคำนับอย่างเคารพต่ออาจารย์ เธอกลับยืนตัวงออยู่มุมหนึ่งข้างเสา ใบหน้าเศร้าหมอง ดวงตาเบิกกว้างพลางถามว่า “แม่ของหนูอยู่ไหนคะ?” อาจารย์แม้จะเตรียมใจไว้แล้วสำหรับวันนี้ ก็ยังรู้สึกประหลาดใจ หลังจากงุนงงอยู่ครู่หนึ่ง เขาก็เดินเข้าไปหาตวงและชี้ไปที่ตัวเอง “นี่คือแม่ของเจ้า ในเมื่อเราอยู่ที่วัดนี้ แม่ของเจ้าก็เป็นอาจารย์ เป็นครูสอนด้วย”

เมื่อได้ยินเช่นนั้น เด็กหญิงตัวน้อยก็กระพริบตาเหมือนกำลังคิด แล้วก็ยิ้ม หลังจากนั้นสักพัก เธอก็ถามแม่ชีอีกครั้งว่า “พ่อของหนูอยู่ไหนคะ?” ด้วยความที่ไม่รู้จะตอบอย่างไร จึงมีพุทธศาสนิกชนชายคนหนึ่งจากวัดเดินเข้ามาหา แม่ชีจึงชี้ไปที่เขาแล้วพูดว่า “นั่นพ่อของหนูเอง” เธออธิบายว่าเธอรู้ว่าปฏิกิริยาของเธอนั้นไม่เหมาะสม แต่เธอตกใจจนคิดอะไรไม่ออก จนถึงทุกวันนี้ กั๊ต ตวง ก็ยังเรียกเขาว่าพ่ออยู่

พระภิกษุและเด็กกำพร้าได้รับการดูแลจากวัด ภาพ: ผู้เขียนจัดหาให้

การเลี้ยงลูกสองคนก็ยากลำบากสำหรับฉันอยู่แล้ว และยังมีบางช่วงที่ฉันประสบปัญหา ทางการเงิน แต่ในบางช่วงเวลา แม่ชีต้องดูแลเด็กกำพร้าหกเจ็ดคนและผู้สูงอายุอีกหลายคนอาศัยอยู่คนเดียว สภาพแวดล้อมที่มีแต่ผู้หญิงจำนวนมากย่อมนำไปสู่ปัญหามากมายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ถึงกระนั้น แม่ชีก็บอกว่าครอบครัวมีกฎของตัวเอง และวัดก็มีระเบียบของตัวเอง ทุกคนได้รับมอบหมายหน้าที่อย่างชัดเจน แม้แต่แคท ตวง ก็ต้องรับผิดชอบเรื่องการทำอาหารหนึ่งวันต่อสัปดาห์

เมื่อไม่นานมานี้ ตวงเล่าให้ฉันฟังทั้งน้ำตาว่า “อาจารย์เห็นหนูเรียนดึกดื่นจนดูเหนื่อยมาก เลยเป็นห่วงว่าหนูจะหมดแรง เลยขอให้พุทธศาสนิกชนไปซื้อกุ้งและปูมาให้หนูกิน...” โดยไม่ต้องรอให้ตวงเล่า แค่ดูจากท่าทีและน้ำเสียงที่แสดงความกังวลเล็กน้อยของเธอขณะพูดกับอาจารย์ ฉันก็รู้แล้วว่าอาจารย์รักเธอเหมือนลูกสาว และตวงก็รักอาจารย์เหมือนญาติสนิท จึงแสดงออกอย่างเป็นธรรมชาติเหมือนลูกสาวรักแม่ของตัวเอง

ด้านหน้าประตูวัด ภาพถ่าย: จัดทำโดยผู้เขียน

ขณะที่กำลังเขียนอยู่นี้ ฉันได้ถามตวงว่าเธอมีข้อความอะไรที่จะฝากถึงอาจารย์ของเธอไหม และเธอก็ส่งข้อความที่ค่อนข้างยาวมาให้ฉัน:

“ข้าพเจ้าขอขอบคุณท่านอาจารย์ สำหรับการเสียสละและการดูแลเอาใจใส่ข้าพเจ้าในทุก ๆ ด้านตลอดช่วงการเลี้ยงดู ข้าพเจ้าทราบว่าไม่ใช่ทุกคนจะโชคดีที่มีครู อาจารย์ บิดา มารดา หรือใครสักคนที่ทำทุกอย่างเพื่อพวกเขาเหมือนท่าน ตั้งแต่เด็กจนถึงตอนนี้ ท่านได้มอบสิ่งที่ดีที่สุดและดีที่สุดให้แก่ข้าพเจ้าเสมอมา แม้ว่าข้าพเจ้าจะยังไม่มีพรสวรรค์ ยังไม่เป็นผู้ใหญ่ และยังไม่ทำให้ท่านพอใจ และข้าพเจ้าไม่รู้ว่าจะได้อยู่กับท่านอีกนานแค่ไหน ข้าพเจ้าสัญญาว่าจะใช้ชีวิตอย่างดี และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง แม้ว่าเราจะไม่ได้อยู่ด้วยกันที่วัดอีกต่อไปแล้ว ข้าพเจ้าก็จะยังคงมาเยี่ยมท่านทุกวัน เพราะข้าพเจ้ารักที่จะเห็นรอยยิ้มของท่าน ทุกครั้งที่ข้าพเจ้าทำให้ท่านเศร้าหรือไม่มีความสุข ข้าพเจ้ารู้สึกผิดมาก มีหลายครั้งที่ข้าพเจ้าอยากจะกอดและจูบท่าน แต่ข้าพเจ้าไม่กล้า สุดท้ายนี้ ข้าพเจ้าอยากจะบอกว่า ข้าพเจ้ารักและซาบซึ้งใจท่านอาจารย์มาก ๆ ครับ”

พูดให้ชัดเจนก็คือ ความรักและการดูแลที่เด็กได้รับนั้นประเมินค่าไม่ได้ เปรียบเสมือนความกว้างใหญ่ของท้องฟ้าและมหาสมุทร สัญชาตญาณของเด็กนั้นไวมาก หากไม่มีความรักที่แท้จริง พวกเขาก็จะรับรู้ได้ทันที ความรักที่จริงใจของเจ้าอาวาสและแคท ตวงนั้นช่างล้ำค่าและน่าประทับใจเหลือเกิน ฉันมีความสุขมากที่ลูกของฉันมีคุณแม่ที่พิเศษเช่นนี้!

ที่มา: https://thanhnien.vn/co-mot-nguoi-me-mang-ten-su-phu-18525073114451786.htm