คุณธรรมที่แท้จริง

สำหรับชาวเวียดนามโดยทั่วไป และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ชาวจังหวัดฮาติง การไปวัดและเจดีย์ในช่วงเทศกาลตรุษจีนถือเป็นโอกาสในการถวายทานและขอพรให้ได้รับบุญกุศลและโชคลาภ อย่างไรก็ตาม เป็นเวลานานแล้วที่หลายคนไม่เข้าใจเรื่องนี้อย่างถูกต้อง ส่งผลให้บุญกุศลถูกใช้ไปอย่างผิดที่ผิดทาง

นักท่องเที่ยวแห่กันไปที่เจดีย์หวงติชในวันเปิดเทศกาลตรุษจีนปีมังกร 2024

หลายครั้งที่ผมไปเที่ยววัดและเจดีย์กับเพื่อนและญาติในช่วงเทศกาล ผมมักรู้สึกกังวลเมื่อเห็นนักท่องเที่ยวบางคนยัดเงินใส่ปากรูปปั้นศักดิ์สิทธิ์หรือวางเงินบนถาดบูชาอย่างไม่ใส่ใจ โดยคิดว่าเป็นการทำบุญ เงินที่วางในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้มักเป็นธนบัตรใบเล็กๆ ที่ยับยู่ยี่ เจ้าของสถานที่ก็ดูเครียด กลัวว่าของถวายจะถูกขโมยและไม่ถึงมือพระพุทธเจ้าหรือเทพเจ้าในระหว่างพิธี...

เมื่อผมถามพระภิกษุผู้ทรงคุณวุฒิที่วัดชื่อดังแห่งหนึ่งเกี่ยวกับเรื่องนี้ ท่านอธิบายว่า การให้ทานหรือการถวายสิ่งของในลักษณะนี้ไม่สอดคล้องกับ "การปฏิบัติ" และ "หลักการ" ที่แท้จริงของคำสอนทางพุทธศาสนา "การปฏิบัติ" หมายถึง การกระทำหรือการปฏิบัติจริง ส่วน "หลักการ" หมายถึง แก่นแท้หรือความหมาย การถวายสิ่งของหรือการให้ทานเช่นนี้ไม่ได้สร้างบุญกุศลที่แท้จริงให้แก่นักท่องเที่ยวหรือพุทธศาสนิกชน แก่นแท้ของการให้ทานหรือการถวายสิ่งของคือการให้แก่ผู้รับที่เฉพาะเจาะจงเพื่อเน้นย้ำคุณค่าที่ดีงาม

ธรรมเนียมการบริจาคเงินจริงโดยพลการ ณ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ยังคงมีอยู่บ้างในวัดและเจดีย์บางแห่ง

ตัวอย่างเช่น หากเรามองวัดเป็นโรงเรียนที่ผู้คนมาถวายธูปด้วยความเคารพ ฟังคำสอนทางพุทธศาสนาเพื่อดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรม และทำความดีเพื่อตนเองและผู้อื่น การถวายสิ่งของก็มีจุดประสงค์เพื่อทำให้วัด—โรงเรียนนั้น—งดงามยิ่งขึ้น เพื่อให้ผู้คนสามารถมาสักการะและเรียนรู้ได้ หรือการถวายสิ่งของแก่พระภิกษุผู้เป็นที่เคารพนับถือก็เพื่อขอใช้ความรู้ของท่านในการทำสิ่งที่เป็นประโยชน์ต่อสรรพสัตว์ ดังนั้น การวางเงินบนสิ่งศักดิ์สิทธิ์จึงไร้ความหมายโดยสิ้นเชิงเมื่อสิ่งเหล่านั้นทำจากไม้หรือหิน ในทำนองเดียวกัน การวางเงินบนแท่นบูชาเทพเจ้าและพระพุทธเจ้าก็ไร้ความหมายเช่นกัน เพราะสิ่งเหล่านั้นเป็นรูปปั้นที่ทำจากโลหะ ไม้ หรือปูนซีเมนต์

เงินมีมูลค่าทางการเงิน แต่ในแง่ของวัตถุแล้ว มันไม่บริสุทธิ์ เพราะในระหว่างการหมุนเวียน มันถูกวางไว้ในหลายที่ ทั้งในกระเป๋า ปนเปื้อนกลิ่นปลาหรือเนื้อสัตว์ หรือตกพื้น... ดังนั้น การนำธนบัตรเหล่านี้มาใช้เป็นของถวายนั้นสะอาดจริงหรือ ในเมื่อตามประเพณีทางวัฒนธรรมของเวียดนาม ของถวายต้องเป็นสิ่งที่บริสุทธิ์ที่สุด?

อาจารย์ของฉันสอนฉันว่า การให้ทานหรือการถวายทาน แม้จะเป็นสองคำ แต่มีความหมายเดียวกัน การถวายทานแด่พระพุทธเจ้าและเทพเจ้า คือการมุ่งจิตไปสู่ความดีและรู้จักทำความดี การเคารพและถวายทานแด่ภิกษุณีก็มีความหมายเช่นเดียวกัน... แทนที่จะถวายทานเพื่อขอให้ภิกษุณีทำความดีแทนเรา พุทธศาสนิกชนหรือประชาชนทุกคนควรทำความดีด้วยตนเองเพื่อตนเองและครอบครัวในหลายๆ ด้าน

หากคุณมีกำลังทรัพย์ จงช่วยเหลือผู้ที่ด้อยโอกาสกว่าตนเอง การให้ทานหรือการช่วยเหลือผู้อื่นในสถานการณ์ยากลำบาก ช่วยให้พวกเขาก้าวผ่านความทุกข์ยาก ก็เป็นการถวายแด่พระพุทธเจ้า พระโพธิสัตว์ และเทพเจ้าเช่นกัน ยิ่งไปกว่านั้น บุคคลที่มีจิตใจเมตตาที่แบ่งปันและช่วยเหลือผู้อื่น ย่อมสร้างบุญกุศลให้แก่ตนเองโดยธรรมชาติ ทำให้จิตใจสอดคล้องกับพระพุทธเจ้า พระโพธิสัตว์ และเทพเจ้า ดังนั้นทำไมพระพุทธเจ้าและเทพเจ้าจะไม่คุ้มครองพวกเขาเล่า?

การไปเยือนวัดและศาลเจ้าเพื่อถวายเครื่องบูชาเป็นสิ่งที่มีความหมาย เมื่อนักท่องเที่ยวและชาวพุทธเลือกสถานที่ที่เหมาะสมและบริจาคเงินอย่างถูกต้อง

การบริจาคที่วัดและศาลเจ้าจะมีความหมายก็ต่อเมื่อผู้มาเยือนและชาวพุทธเลือกสถานที่ที่เหมาะสมและถวายสิ่งของที่ถูกต้อง ปัจจุบันนี้ วัดและศาลเจ้าหลายแห่งมีกล่องรับบริจาคหรือผู้จัดการที่คอยบันทึกการบริจาค ทำให้ผู้มาเยือนและคนในท้องถิ่นสามารถถวายสิ่งของได้ คณะกรรมการบริหารและเจ้าอาวาสจะมีแผนการใช้เงินอย่างเหมาะสม... สิ่งนี้ยังช่วยให้ชาวพุทธและผู้มาเยือนสะสมบุญและได้รับพรจากพระพุทธเจ้า พระสงฆ์ และทุกคนอีกด้วย

ราศีเมถุน

แหล่งที่มา: https://baohatinh.vn/van-hoa-ha-tinh/cong-duc-dung-nghia/261817.htm