อย่างไรก็ตาม ความสำเร็จของประเทศเราในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมานับตั้งแต่ภาคทฤษฎีไปจนถึงภาคปฏิบัติ แสดงให้เห็นว่าการเปลี่ยนผ่านสู่สังคมนิยมเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้สำหรับมนุษยชาติ และเป็นเส้นทางที่ถูกต้องโดยสิ้นเชิงสำหรับประเทศของเรา ประชาชนของเรา และอนาคตที่เปิดกว้างมาก

เหตุใดระบบทุนนิยมจึงพยายามปฏิเสธเส้นทางสู่สังคมนิยมอย่างมาก?

การล่มสลายของรูปแบบสังคมนิยมในยุโรปตะวันออกและสหภาพโซเวียตทำให้การปฏิวัติโลกเสื่อมถอยลง และกองกำลังต่อต้านคอมมิวนิสต์และนักฉวยโอกาส ทางการเมือง ใช้โอกาสนี้ในการบิดเบือน ทำลายล้าง และปฏิเสธลัทธิสังคมนิยม แม้แต่ในกลุ่มคอมมิวนิสต์เองก็ยังมีคนจำนวนมากที่ไม่เชื่อ มองโลกในแง่ร้าย ลังเล และสงสัยในความถูกต้องทางวิทยาศาสตร์และความเป็นไปได้ของลัทธิสังคมนิยม หลายคนถึงกับสะท้อนข้อโต้แย้งที่เป็นปฏิปักษ์ พยายามโจมตีและปฏิเสธลัทธิสังคมนิยม ชื่นชมลัทธิทุนนิยม สนับสนุนลัทธิทุนนิยม และใช้ตัวอย่างจากประเทศทุนนิยมที่ร่ำรวยเพื่อแสดงให้เห็นถึงคุณค่าสูงสุดที่มนุษยชาติต้องต่อสู้ดิ้นรนเพื่อบรรลุ

ข้อโต้แย้งที่ร้ายกาจและอันตรายที่สุดข้อหนึ่งซึ่งส่งผลกระทบอย่างรุนแรงต่อความตระหนักทางการเมือง อุดมการณ์ และความรู้สึกของแกนนำ สมาชิกพรรค และประชาชน คือ ข้อโต้แย้งที่ว่า เส้นทางสู่สังคมนิยมนั้นไม่แน่นอนและไม่จริง หลายคนมองสภาพทางวัตถุและระดับการพัฒนาของประเทศทุนนิยมที่พัฒนาแล้วแล้วเข้าใจผิดว่า ทุนนิยมคือระบอบสังคมที่เหนือกว่า ซึ่งเป็นเป้าหมายที่มนุษยชาติมุ่งมั่นไปสู่ ​​ในขณะเดียวกัน พวกเขาพยายามวิพากษ์วิจารณ์และปฏิเสธสังคมนิยม โดยอ้างว่าเส้นทางสู่สังคมนิยมในเวียดนามเป็นเพียงความฝันลมๆ แล้งๆ ที่ขาดความเป็นจริง

เหตุใดระบบทุนนิยมและกองกำลังศัตรูจึงต่อต้านสังคมนิยมอย่างดุเดือดและยืนกรานอย่างหนักแน่นว่าเส้นทางสู่สังคมนิยมนั้นไม่แน่นอน นั่นเป็นเพราะเส้นทางสู่สังคมนิยมและเป้าหมายของการปฏิวัติสังคมนิยมกำลังคุกคามการอยู่รอดของระบบทุนนิยม นั่นเป็นเพราะเส้นทางสู่สังคมนิยมนั้นชัดเจนขึ้นเรื่อยๆ และยืนยันถึงคุณค่าที่แท้จริงของมันมากขึ้นเรื่อยๆ

ภาพประกอบ. ที่มา: อินเตอร์เน็ต

อันที่จริง ประเทศทุนนิยมหลายแห่งได้พัฒนาไปถึงระดับสูงและยังคงพัฒนาต่อไป อย่างไรก็ตาม นี่เป็นเพียงมุมมองด้านเดียวของผลลัพธ์ของระบบทุนนิยมในปัจจุบัน ให้เราย้อนกลับไปที่ประวัติศาสตร์การกำเนิดของระบบทุนนิยม ตั้งแต่ขั้นตอนแรกของการสะสมทุนขั้นต้น ชนชั้นกระฎุมพีได้ทิ้งรอยประทับไว้ในประวัติศาสตร์มนุษย์ด้วยเลือดและน้ำตา ชนชั้นกระฎุมพีในประเทศทุนนิยมตะวันตกพยายามปล้นสะดมความมั่งคั่ง ขูดรีดแรงงาน และปล้นสะดมทรัพยากรของอาณานิคมและคนงานในประเทศแม่เพื่อจุดประสงค์ในการร่ำรวยอย่างไม่จำกัด ช่องว่างระหว่างคนรวยและคนจนในสังคมทุนนิยมกำลังกว้างขึ้นเรื่อยๆ และไม่สามารถเติมเต็มได้ วี. เลนินยืนยันว่าธรรมชาติทางการเมืองของระบบทุนนิยมนั้นเน่าเฟะและถอยหลัง จักรวรรดินิยมเป็นเพื่อนคู่หูของสงคราม ตราบใดที่ยังมีจักรวรรดินิยม ก็ยังมีอันตรายจากสงคราม เห็นได้ชัดว่าจนถึงปัจจุบัน ข้อโต้แย้งนั้นไม่เพียงแต่ยังคงใช้ได้ แต่ยังทำให้ธรรมชาติของระบบทุนนิยมร่วมสมัยมีความลึกซึ้งยิ่งขึ้นด้วย

เทอร์รี่ อีเกิลตัน นักวิชาการชาวอังกฤษ ได้ยอมรับอย่างขมขื่นในงานของเขาเรื่อง “ทำไมมาร์กซ์จึงถูกต้อง” ว่า “ประเทศทุนนิยมสมัยใหม่เป็นผลจากประวัติศาสตร์ของการเป็นทาส การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ความรุนแรง และการขูดรีดที่น่ารังเกียจ”

ในปัจจุบัน ประเทศทุนนิยมยังคงทำสงคราม ขัดแย้ง บังคับใช้อำนาจเผด็จการ บังคับใช้ค่านิยมประชาธิปไตยแบบทุนนิยมไปทั่วโลก เพื่อแพร่กระจายความเจ็บปวด ความไม่เท่าเทียม การกดขี่ และการขูดรีดไปยังชนชั้นกรรมาชีพ ผู้ใช้แรงงานและประเทศอื่นๆ และถือเป็นคุณค่าที่เป็นธรรมชาติ

การเก็บเกี่ยวกาแฟใน ลัมดง ภาพประกอบ: VNA

เส้นทางสู่สังคมนิยมมีจุดหมายปลายทางที่สมจริง

มีพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ที่ยืนยันได้อย่างแน่ชัดว่า: เส้นทางสู่สังคมนิยมในโลกโดยทั่วไป และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเวียดนาม ไม่ใช่เรื่องที่ไร้เหตุผลและไม่แน่นอนเลย ดังเช่นที่ทุนนิยมและกองกำลังศัตรูได้บิดเบือนไป ในทางตรงกันข้าม เรื่องนี้ได้รับการพิสูจน์อย่างน่าเชื่อถือและชัดเจนทั้งในเชิงทฤษฎีและการปฏิบัติ

ประการแรก สังคมนิยมเป็นความเคลื่อนไหวที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของประวัติศาสตร์ ด้วยการค้นพบครั้งยิ่งใหญ่สองประการ ได้แก่ ทฤษฎีมูลค่าส่วนเกินและวัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์ ซี. มาร์กซ์ได้อธิบายความเคลื่อนไหวและการพัฒนาของสังคมมนุษย์ได้อย่างน่าเชื่อถือ โดยอาศัยกฎภายในของความเคลื่อนไหวของสังคม โดยเฉพาะกฎของความสัมพันธ์การผลิตที่สอดคล้องกับระดับของกำลังการผลิตและกฎของความสัมพันธ์เชิงวิภาษวิธีระหว่างโครงสร้างพื้นฐานและโครงสร้างส่วนบน ซี. มาร์กซ์ได้ข้อสรุปว่า "การพัฒนารูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคมเป็นกระบวนการทางประวัติศาสตร์ตามธรรมชาติ"

ที่นี่ C. Marx และ F. Engels ได้พัฒนาสังคมนิยมจากอุดมคติไปสู่วิทยาศาสตร์ โดยพวกเขาโต้แย้งจากกฎการเคลื่อนที่ของประวัติศาสตร์ เช่น การเคลื่อนไหวที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของกฎหมายเศรษฐกิจและกฎหมายสังคมที่เกิดขึ้นภายในระบบทุนนิยม ดังนั้น วิภาษวิธีเชิงวัตถุของประวัติศาสตร์คือการพัฒนาอย่างต่อเนื่องของรูปแบบเศรษฐกิจสังคม ดังนั้น รูปแบบเศรษฐกิจสังคมนิยมจะเข้ามาแทนที่รูปแบบเศรษฐกิจสังคมทุนนิยมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เส้นทางข้างหน้าของมนุษยชาติไม่ใช่อะไรอื่นนอกจากลัทธิคอมมิวนิสต์ ซึ่งขั้นล่างสุดคือลัทธิสังคมนิยม นั่นคือความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของประวัติศาสตร์ ไม่ใช่ภาพลวงตาหรือการแก้ตัวของลัทธิคอมมิวนิสต์

ประการที่สอง เป้าหมายของสังคมนิยมนั้นไม่ใช่เรื่องไกลตัวแต่มีความเฉพาะเจาะจงมาก นั่นคือการยกเลิกระบอบที่มนุษย์ขูดรีดมนุษย์ ยกเลิกการแบ่งแยกชนชั้น และสร้างสังคมที่เท่าเทียม เสรี และมีความสุข ในสังคมนิยมนั้น มีความแตกต่างพื้นฐานมากเมื่อเทียบกับรูปแบบการผลิตทั้งหมดในอดีต ซึ่งอยู่ที่เป้าหมายหรือเส้นทางที่จะไปถึงเป้าหมายนั้น ในสังคมก่อนหน้านี้ มีเพียงการแทนที่รูปแบบการผลิตหนึ่งด้วยอีกรูปแบบหนึ่งผ่านการปฏิวัติทางสังคม อย่างไรก็ตาม นั่นเป็นเพียงการแทนที่ชนชั้นปกครองหนึ่งด้วยอีกชนชั้นหนึ่ง มวลชนแรงงานยังคงเป็นชนชั้นปกครอง ยังคงถูกขูดรีดในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง สังคมนิยมเป็นสังคมที่สร้างขึ้นเพื่อบรรลุเป้าหมายของการปลดปล่อยชนชั้น การปลดปล่อยมนุษยชาติ และการกำจัดระบอบที่มนุษย์ขูดรีดมนุษย์ให้หมดสิ้น

เลนินชี้ให้เห็นถึงแนวโน้มที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของยุคสมัยนี้ว่าคือการเปลี่ยนผ่านไปสู่สังคมนิยมทั่วโลกด้วยเป้าหมายเฉพาะเจาะจงในการสร้างสังคมนิยมให้ประสบความสำเร็จ อย่างไรก็ตาม ในแต่ละประเทศและชาติ ก็มีการเลือกเส้นทาง วิธีการ และมาตรการที่แตกต่างกันไป ประเทศแต่ละประเทศต้องอาศัยสถานการณ์เฉพาะของตนเพื่อกำหนดเส้นทางที่เหมาะสมสู่สังคมนิยม โดยความยาวและความสั้นของเส้นทางสู่จุดหมายจะแตกต่างกันไป ขึ้นอยู่กับความคิด ความตระหนักรู้ และวิธีการจัดองค์กรและการดำเนินการของพรรคคอมมิวนิสต์แต่ละพรรคและแต่ละประเทศ

ประธานโฮจิมินห์ชี้ให้เห็นว่า "สังคมนิยมมุ่งหวังที่จะปรับปรุงชีวิตทางวัตถุและวัฒนธรรมของประชาชน และถูกสร้างขึ้นโดยประชาชนเอง"

ประการที่สาม สังคมนิยมคือระบอบสังคมที่เกิดขึ้นจริง มีความแตกต่างเชิงคุณภาพจากระบอบสังคมในอดีต

จากหลักคำสอนมาร์กซิสต์ของสังคมนิยมทางวิทยาศาสตร์ ชัยชนะของการปฏิวัติเดือนตุลาคมของรัสเซียได้เปลี่ยนสังคมนิยมให้กลายเป็นความจริงในรูปแบบเต็มรูปแบบของสังคมในอนาคต: การปลดปล่อยชนชั้นกรรมาชีพจากการกดขี่และการเอารัดเอาเปรียบของชนชั้นกลาง การปลดปล่อยชาวนาจากพันธนาการของเจ้าที่ดินศักดินา... ความสำเร็จในช่วงเปลี่ยนผ่านสู่สังคมนิยมในเวียดนามและจีนแสดงให้เห็นว่าเส้นทางสู่สังคมนิยมนั้นสมจริงอย่างสมบูรณ์ โดยมุ่งเป้าไปที่การสร้างสังคมใหม่ที่ดีกว่าสังคมเดิม ไม่ใช่สังคมในอุดมคติ

ประการที่สี่ สังคมนิยมกำลังถูกสร้างขึ้นอย่างครอบคลุมในแง่ของเศรษฐกิจ การเมือง วัฒนธรรม และสังคมในเวียดนาม นี่คือตัวอย่างที่ชัดเจนและเป็นรูปธรรมของรูปแบบสังคมนิยมที่กำหนดผ่านลักษณะพื้นฐาน 8 ประการของเป้าหมาย ระดับของกำลังผลิต ความสัมพันธ์ในการผลิต วัฒนธรรม ประชาชน หลักนิติธรรมสังคมนิยม รัฐ... ลักษณะ 8 ประการนี้เป็นภาพรวมของรูปแบบสังคมนิยม ซึ่งไม่ได้หยุดอยู่แค่กลยุทธ์ ในมติ แต่เกิดขึ้นจริงในชีวิตทางการเมือง เศรษฐกิจ วัฒนธรรม และสังคม การแสดงออกที่เฉพาะเจาะจงมากของประชาธิปไตยสังคมนิยมคือ "ประชาชนรู้ ประชาชนอภิปราย ประชาชนทำ ประชาชนตรวจสอบ ประชาชนดูแล ประชาชนได้ประโยชน์" นั่นคือตัวอย่างที่ชัดเจนและน่าเชื่อถือของการตระหนักถึงความหมายแฝงของเส้นทางสู่สังคมนิยม เพราะท้ายที่สุดแล้ว คุณค่าของการปฏิวัติสังคมนิยมนั้นตกผลึกในสิ่งที่ประชาชนควบคุมและสิ่งที่พวกเขาได้รับ และสิ่งนี้ยังยืนยันถึงความแตกต่างในธรรมชาติระหว่างระบอบสังคมนิยมและระบอบทุนนิยมอีกด้วย

เลขาธิการ Nguyen Phu Trong ยืนยันว่า สังคมที่เรากำลังสร้างคือสังคมที่การพัฒนาทั้งหมดเป็นของผู้คนอย่างแท้จริง ไม่ใช่เพื่อผลกำไรที่เหยียบย่ำศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ นอกจากนี้ยังเป็นสังคมของมนุษยธรรม ความสามัคคี การสนับสนุนซึ่งกันและกัน มุ่งสู่คุณค่าที่ก้าวหน้าและมีมนุษยธรรม ไม่ใช่เพื่อผลประโยชน์ส่วนตัวของบุคคลและกลุ่มคนเพียงไม่กี่คน พรรคและรัฐของเรา ประชาชนทั้งหมดของเรามุ่งมั่นที่จะสร้างระบบการเมืองที่อำนาจเป็นของประชาชนอย่างแท้จริง โดยประชาชน และรับใช้ผลประโยชน์ของประชาชน ไม่ใช่แค่เพื่อชนกลุ่มน้อยที่ร่ำรวยเท่านั้น

เห็นได้ชัดว่าค่านิยมที่ดีที่เรากำลังสร้างนั้นไม่ใช่เรื่องไกลตัวหรือไม่สมจริง แต่ตรงกันข้าม ค่านิยมเหล่านี้เป็นค่านิยมที่แท้จริงของสังคมนิยม ซึ่งเราสามารถสถาปนา สร้าง และบรรลุได้อย่างสมบูรณ์ นั่นยังยืนยันด้วยว่าเส้นทางสู่สังคมนิยมนั้นไม่แน่นอนเหมือนอย่างที่คนเลวจำนวนมากแพร่กระจาย แต่เป็นเส้นทางที่สมจริง มีจุดหมายปลายทางที่ชัดเจนซึ่งเรามีสิทธิที่จะเลือก มีสิทธิที่จะมุ่งมั่น มุ่งมั่น ดำเนินการอย่างต่อเนื่อง และมีสิทธิที่จะเชื่อว่าสังคมนิยมจะประสบความสำเร็จในการสร้างขึ้นในเวียดนาม อย่างไรก็ตาม สังคมนิยมไม่ใช่สิ่งที่สร้างเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต้องมีการกำหนดเป้าหมายและวิธีการก่อสร้าง ต้องต่อสู้ จัดตั้ง และสร้างขึ้นด้วยมือ จิตใจ และความมุ่งมั่นทางการเมืองอันแข็งแกร่งของคอมมิวนิสต์และคนงาน

ดร. PHUNG MANH CUONG และอาจารย์ HOANG ANH TUAN (สถาบันการเมือง)