
บ้านพักรวมเทียนลู่มีสถาปัตยกรรมบ้านพักรวมแบบดั้งเดิมของภาคเหนือของเวียดนามที่งดงามและยิ่งใหญ่ตระการตา
สถาปัตยกรรมแบบ "คานและโครงยึดซ้อนกัน"
ตั้งแต่แรกเห็น วัดเทียนลู่ก็ดึงดูดใจด้วยความงดงามอันลึกซึ้งและสง่างาม ซึ่งเป็นเอกลักษณ์ของสถาปัตยกรรมวัดในหมู่บ้านทางตอนเหนือของเวียดนาม ตัวอาคารสร้างเป็นรูปทรง "ชี่" อันสง่างาม ผสมผสานระหว่างหอหลักอันโอ่อ่ากับห้องสักการะอันสงบเงียบ ทำให้เกิดพื้นที่ทางจิตวิญญาณที่ทั้งกว้างขวางและอบอุ่น
จุดเด่นที่โดดเด่นที่สุดของสถาปัตยกรรมวัดเทียนลู่ อยู่ที่ระบบโครงสร้างคานและโครงถักของศาลาหลัก ซึ่งใช้เทคนิค "คานและโครงยึดแบบซ้อนกัน" นี่คือส่วนที่ประณีตที่สุด โดยแต่ละคานและส่วนรองรับเชื่อมต่อกันด้วยข้อต่อเดือยและร่องแบบดั้งเดิมที่แน่นหนา แสดงให้เห็นถึงทักษะงานไม้ชั้นยอด และสร้างความมั่นคงทนทานเป็นพิเศษให้กับโครงสร้างมายาวนานเกือบสองศตวรรษ

ระบบโครงสร้างคานและโครงถักของวัดเทียนลู่สร้างขึ้นโดยใช้เทคนิค "คานและโครงยึดแบบซ้อนกัน"
รายละเอียดงานไม้ทุกชิ้น เช่น คานหลังคา ค้ำยัน และคานยึด ล้วนได้รับการแกะสลักอย่างพิถีพิถัน ไม่ใช่เพื่อความหรูหราฟุ่มเฟือย แต่เพื่อสร้างสมดุลของหยินและหยาง ลวดลายต่างๆ เช่น "มังกรแบกคัมภีร์" และ "นกฟีนิกซ์เล่นกับหนังสือ" ไม่เพียงแต่เป็นผลงานศิลปะที่ยอดเยี่ยมเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงความเชื่อพื้นบ้านและความคิดที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับปัญญาและอำนาจอีกด้วย
ภาพมังกรที่ยาวและพลิ้วไหวคาบไข่มุกไว้ในปากเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจและความยิ่งใหญ่ ส่วนนกฟีนิกซ์ที่มีหางยาวราวกับเมฆเป็นสัญลักษณ์ของความสูงส่งและความรุ่งโรจน์ เสาไม้เนื้อแข็งขนาดมหึมาจำนวน 48 ต้นสร้างความรู้สึกมั่นคงแข็งแรง ขณะที่หลังคาโค้งกว้างที่ปูด้วยกระเบื้องสีเข้มปกคลุมด้วยมอสสร้างความรู้สึกอ่อนโยน สง่างาม และกลมกลืนกับโครงสร้างโดยรวม
นายดาว กวาง หวินห์ จากคณะกรรมการบริหารโบราณสถานวัดเทียนลู่ แจ้งว่า "วัดนี้สร้างขึ้นในปี 1834 และยังคงเก็บรักษาพระราชโองการและตราประทับไว้ 7 ฉบับ"
ประวัติศาสตร์และความเชื่อ
วัดเทียนลู่ไม่เพียงแต่เป็นสถานที่ชื่นชมงานศิลปะเท่านั้น แต่ยังเป็นพยานถึงประวัติศาสตร์อันรุ่งโรจน์อีกด้วย วัดแห่งนี้อุทิศให้กับเทพเจ้าสามองค์ที่รู้จักกันในชื่อ ดงญาตัมวีไดหว่อง (หรือเรียกอีกอย่างว่า เจ้าชายองค์ที่หนึ่ง องค์ที่สอง และองค์ที่สาม ซึ่งทั้งหมดมีนามสกุลว่า ตรัน) เทพเจ้าเหล่านี้ได้รับการบูชาเนื่องจากมีส่วนสำคัญอย่างยิ่งในการทำสงครามต่อต้านผู้รุกรานชาวจามปาในช่วงปลายศตวรรษที่ 14 (ค.ศ. 1376-1396)
เมื่อเข้าไปในห้องชั้นใน แผ่นโลหะแนวนอนและบทกวีที่ปิดทองและเคลือบเงาอย่างดีจะช่วยเพิ่มความโอ่อ่าสง่างามยิ่งขึ้น สีแดงเข้มที่เคลือบเงาเป็นสัญลักษณ์ของความจงรักภักดีและความถูกต้อง ในขณะที่แผ่นทองคำเปลวแสดงถึงความเคารพต่อบรรพบุรุษ

หลังคาของวัดถูกปกคลุมด้วยกระเบื้องโค้งและมีตะไคร่น้ำขึ้นจนเป็นสีเข้ม
นางสาวเหงียน ถิ ถุย ชาวหมู่บ้านเทียนลูที่ทำงานใน ฮานอย กล่าวว่า "ทุกครั้งที่ฉันเดินผ่านประตูหมู่บ้านและเห็นต้นไทร บ่อน้ำ และศาลาประชาคม ฉันก็รู้สึกสงบ ศาลาประชาคมเทียนลูสะท้อนให้เห็นถึงแก่นแท้ของสถาปัตยกรรมและความเชื่อของคนในท้องถิ่น"


ที่วัดเทียนลู่ ยังคงมีการเก็บรักษาพระราชโองการและตราประทับเจ็ดฉบับไว้
วัดเทียนลู่ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นอนุสรณ์สถานแห่งชาติมาตั้งแต่ปี 2000 และเป็นทรัพย์สินอันล้ำค่า นายดาว กวาง ฮา รองประธานคณะกรรมการประชาชนตำบลเทียนลู่ กล่าวว่า "ทางตำบลให้ความสำคัญกับการปกป้องและบูรณะอนุสรณ์สถานแห่งนี้เสมอมา เพื่อรักษาเอกลักษณ์ ขนบธรรมเนียม และประเพณีของตำบลไว้"
วัดเทียนลู่ไม่เพียงแต่เป็นสถานที่ประกอบพิธีกรรมทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังเป็น "อัญมณี" ที่ได้รับการขัดเกลามาอย่างยาวนานและยังคงได้รับการทะนุถนอมและดูแลรักษาอย่างต่อเนื่องเนื่องจากคุณค่าทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และศิลปะ
ง็อกถัง
ที่มา: https://baophutho.vn/dinh-tien-lu-vien-ngoc-giua-long-dat-to-244209.htm






การแสดงความคิดเห็น (0)