![]() |
| นิทรรศการภาพเขียนพื้นบ้านดงโฮจัดแสดงในงานประชุมคณะกรรมการ ระหว่างรัฐบาล ครั้งที่ 20 ของอนุสัญญาว่าด้วยการคุ้มครองมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของยูเนสโก ปี 2003 เมื่อวันที่ 9 ธันวาคม (ที่มา: สถานเอกอัครราชทูตเวียดนามประจำอินเดีย) |
เมื่อวันที่ 9 ธันวาคม ในการประชุมครั้งที่ 20 ของคณะกรรมการระหว่างรัฐบาลแห่งอนุสัญญายูเนสโกปี 2003 ศิลปะการวาดภาพพื้นบ้านดงโฮได้รับการขึ้นทะเบียนในรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ซึ่งต้องการการอนุรักษ์อย่างเร่งด่วน
|
การที่องค์การยูเนสโกให้การรับรองภาพเขียนพื้นบ้านดงโฮอย่างเป็นทางการ ไม่เพียงแต่เป็นความภาคภูมิใจของหมู่บ้านหัตถกรรมและภูมิภาคทางวัฒนธรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นก้าวสำคัญที่ยืนยันถึงความมีชีวิตชีวาอย่างยั่งยืนของเอกลักษณ์เวียดนามในกระแสวัฒนธรรมโลก เบื้องหลังการตัดสินใจครั้งนี้คือการเดินทางอันยาวนานของการอนุรักษ์ การเจรจา และการโน้มน้าวใจ ซึ่งเป็นการเดินทางเพื่อรักษาจิตวิญญาณของกระดาษปิดทองเพื่อนำดงโฮสู่ สายตาชาวโลก
อนุสรณ์แห่งวัฒนธรรมเวียดนามที่ยังมีชีวิตอยู่
ภาพเขียนพื้นบ้านดงโฮนั้นไม่ฉูดฉาด ไม่ซับซ้อน แต่คงทน สะท้อนให้เห็นถึงจิตวิญญาณของวัฒนธรรมหมู่บ้านเวียดนาม ที่ซึ่งความงามผสานกับคุณธรรม ศิลปะผสานกับชีวิต และความคิดสร้างสรรค์ดำเนินควบคู่ไปกับการใช้แรงงานเสมอ
ดงโฮเป็นพื้นที่ทางวัฒนธรรมที่มีชีวิตชีวาเป็นอันดับแรกและสำคัญที่สุด ที่นี่ภาพวาดไม่ได้มีไว้เพียงเพื่อชมเท่านั้น แต่ยังนำไปแขวนประดับบ้านในช่วงเทศกาลตรุษจีน เพื่อสื่อถึงความหวังสำหรับปีใหม่ที่เจริญรุ่งเรืองและสงบสุข ไม่ใช่แค่เพื่อการอนุรักษ์ แต่เพื่อบอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับครอบครัว หมู่บ้าน ผู้คน และธรรมชาติในมุมมองที่กลมกลืนกัน ภาพที่ดูเหมือนเรียบง่าย เช่น หมูหยินหยาง แม่ไก่กับลูกไก่ เด็กทารกกอดไก่ งานแต่งงานของหนู ล้วนเป็นการแสดงออกอย่างลึกซึ้งถึงปรัชญาชีวิตของชาวเวียดนาม ที่ซึ่งความสุขวัดได้จากความอุดมสมบูรณ์ ความสมดุล และความกลมกลืน
“แก่นแท้” ของภาพวาดตงโฮไม่ได้อยู่ที่องค์ประกอบเพียงอย่างเดียว แต่เกิดจากการผสมผสานอย่างละเอียดอ่อนของวัสดุ เทคนิค และความคิดสร้างสรรค์แบบพื้นบ้าน กระดาษ “เดียป” ที่ทำจากเปลือกไม้กฤษณาและเคลือบด้วยผงหอยเชลล์ระยิบระยับ ไม่เพียงแต่สร้างพื้นหลังสีรุ้งอันเป็นเอกลักษณ์ของภาพวาดเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติอีกด้วย สีในภาพวาดสกัดจากพืช แร่ธาตุ เปลือกหอย ถ่านไม้ไผ่ ฯลฯ ซึ่งมีความเรียบง่ายและคงทน สะท้อนถึงความรู้ดั้งเดิมที่สั่งสมมาหลายชั่วอายุคน เทคนิคการพิมพ์ภาพด้วยแม่พิมพ์ไม้ โดยแต่ละสีเป็นการพิมพ์แยกกัน ต้องใช้ความแม่นยำ ความอดทน และประสบการณ์หลายปี แสดงให้เห็นถึงฝีมือระดับสูงและการจัดระเบียบแรงงานอย่างเป็นวิทยาศาสตร์ของชุมชนเกษตรกรรม
| โดยพิจารณาจากเนื้อหาและธีมแล้ว ภาพเขียนดงโฮแบ่งออกเป็นเจ็ดประเภทหลัก ได้แก่ ภาพเขียนเชิงศาสนา ภาพเขียนเฉลิมฉลอง ภาพเขียนประวัติศาสตร์ ภาพเขียนเล่าเรื่อง ภาพเขียนสุภาษิต ภาพเขียนทิวทัศน์ และภาพเขียนสะท้อนชีวิตประจำวัน ศิลปะการทำภาพเขียนพื้นบ้านดงโฮมีคุณค่าทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และวิทยาศาสตร์สูง และได้รับการขึ้นทะเบียนในบัญชีรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้แห่งชาติ (ระยะที่ 1 - ธันวาคม 2555) ในหมวดหัตถกรรมดั้งเดิมโดยกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว |
ที่สำคัญที่สุด ภาพวาดดงโฮเป็นผลผลิตจากชุมชนสร้างสรรค์ ตั้งแต่การทำกระดาษ การผสมสี การแกะสลักแม่พิมพ์ไม้ และการพิมพ์ ไปจนถึงการถ่ายทอดงานฝีมือ ทุกอย่างเชื่อมโยงกับจังหวะชีวิตของหมู่บ้าน ความสัมพันธ์ในครอบครัว ตระกูล และชุมชน ชุมชนนี้เองที่ให้ชีวิตแก่รูปแบบศิลปะ ทำให้มันคงอยู่ไม่ใช่ในฐานะ "โบราณวัตถุในพิพิธภัณฑ์" แต่เป็นแนวปฏิบัติทางวัฒนธรรมที่ผูกพันอย่างใกล้ชิดกับชีวิตทางจิตวิญญาณของผู้คน
อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับมรดกทางวัฒนธรรมดั้งเดิมอื่นๆ ภาพวาดดงโฮก็เผชิญกับความท้าทายอย่างมากในบริบทของการพัฒนาสู่ความทันสมัย การขยายตัวของเมือง และรสนิยมทางสุนทรียศาสตร์ที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว ในช่วงหนึ่ง ภาพวาดดงโฮค่อยๆ หายไปจากชีวิตประจำวัน งานฝีมือเสื่อมถอย และจำนวนช่างฝีมือลดน้อยลง แต่ในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้เองที่ค่าหลักของมรดกทางวัฒนธรรมนี้ได้รับการยอมรับอย่างชัดเจนยิ่งขึ้น ช่างฝีมือผู้ทุ่มเทได้ยืนหยัดในการอนุรักษ์งานฝีมือ นักวิจัย ผู้จัดการด้านวัฒนธรรม และโครงการอนุรักษ์ได้ร่วมมือกันเพื่อฟื้นฟู ยกย่อง และสร้างสรรค์แนวทางใหม่ให้กับประเพณีการวาดภาพพื้นบ้านนี้
ดังนั้น การอนุรักษ์ภาพเขียนดงโฮจึงไม่ใช่แค่การอนุรักษ์รูปแบบการวาดภาพเท่านั้น แต่เป็นการอนุรักษ์โลกทัศน์ ระบบคุณค่าทางสุนทรียศาสตร์และจริยธรรมที่ได้รับการขัดเกลามาหลายศตวรรษ นี่คือวิธีที่ชาวเวียดนามมองธรรมชาติในฐานะเพื่อนคู่ใจ การทำงานเป็นแหล่งแห่งความสุข และครอบครัวและชุมชนเป็นรากฐานของความสุข ในแต่ละแผ่นกระดาษปิดทอง แต่ละภาพพิมพ์แกะไม้ แต่ละชั้นของสีธรรมชาติ ล้วนแฝงไว้ซึ่งความทรงจำทางวัฒนธรรมของชาติ – ความทรงจำที่ไม่หยุดนิ่ง แต่เคลื่อนไหว ปรับตัว และฟื้นฟูอยู่เสมอ
จากรากฐานนี้เอง ภาพเขียนดงโฮจึงไม่เพียงสมควรได้รับการอนุรักษ์ไว้ในภูมิทัศน์ชนบทของเวียดนามเหนือเท่านั้น แต่ยังเปี่ยมไปด้วยความลึกซึ้งและพลังที่จะเข้าถึงโลกได้อีกด้วย มรดกทางวัฒนธรรมจะต้องคงอยู่ “มีชีวิตชีวา” ในชุมชนของตนเอง โดยถ่ายทอดคุณค่าทางมนุษยธรรมสากล จึงจะสามารถมีส่วนร่วมในการสนทนาอย่างเท่าเทียมกับวัฒนธรรมอื่นๆ ได้ การอนุรักษ์จิตวิญญาณของกระดาษปิดทองหมายถึงการอนุรักษ์แก่นแท้ของภาพเขียนดงโฮของเวียดนาม ซึ่งจะช่วยให้สามารถก้าวหน้าอย่างมั่นใจและยั่งยืนในเวทีวัฒนธรรมโลกได้
| ภาพเขียนพื้นบ้านดงโฮมีต้นกำเนิดในจังหวัดบักนิญเมื่อประมาณ 500 ปีที่แล้ว โดดเด่นด้วยเทคนิคการพิมพ์ด้วยแม่พิมพ์ไม้และสีธรรมชาติที่ได้จากใบคราม สีเหลืองจากดินแดง ดอกไม้เจดีย์ ผงมุก ขี้เถ้าไม้ไผ่ ฯลฯ เนื้อหาของภาพเกี่ยวข้องกับเทศกาลตรุษจีน เทศกาลไหว้พระจันทร์ และการบูชาบรรพบุรุษ ทุกขั้นตอน ตั้งแต่การวาดแบบ การแกะสลักแม่พิมพ์ไม้ การผสมสี และการพิมพ์ภาพ ล้วนทำด้วยมือทั้งหมด ตามข้อมูลของยูเนสโก แหล่งมรดกแห่งนี้ตรงตามเกณฑ์การขึ้นทะเบียน เนื่องจากมีความเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งกับชีวิตทางวัฒนธรรม แต่ปัจจุบันมีเพียงไม่กี่ครัวเรือนที่ยังคงสืบทอดงานฝีมือนี้ จำนวนช่างฝีมือที่มีทักษะลดลงอย่างมาก และมีคนหนุ่มสาวเพียงไม่กี่คนที่เดินตามรอยเท้าพวกเขา เทคนิคบางอย่างต้องใช้การฝึกฝนระยะยาว และแหล่งมรดกแห่งนี้ได้รับการสำรวจโดยมีส่วนร่วมของชุมชน แผนการคุ้มครองนี้รวมถึงการเปิดชั้นเรียนฝึกอบรม การสำรวจสินค้าคงคลัง การออกแบบลวดลายใหม่ การขยายตลาด การจัดหาวัตถุดิบ และการรับรองความปลอดภัยในการทำงานของช่างฝีมือ |
![]() |
| ภาพวาดดงโฮไม่เพียงแต่สมควรได้รับการอนุรักษ์ไว้ในภูมิทัศน์ชนบทของเวียดนามเหนือเท่านั้น แต่ยังมีความลึกซึ้งและมีชีวิตชีวามากพอที่จะเข้าถึงเวทีโลกได้อีกด้วย |
จากหมู่บ้านศิลปะดั้งเดิม สู่การขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกของยูเนสโก
การนำภาพเขียนพื้นบ้านดงโฮสู่สายตาชาวโลกไม่ใช่เพียงแค่การ "แนะนำ" ในความหมายทั่วไป แต่เป็นกระบวนการสนทนาอย่างต่อเนื่องที่ต้องตีความคุณค่าพื้นเมืองแต่ละอย่างด้วยภาษาที่มนุษยชาติเข้าใจได้ และแต่ละข้อโต้แย้งต้องมีน้ำหนักมากพอที่จะตรงตามเกณฑ์ที่เข้มงวดของยูเนสโก เอกสารเกี่ยวกับมรดกทางวัฒนธรรมไม่ใช่เพียงแค่การรวบรวมเอกสารทางประวัติศาสตร์ ภาพ หรือข้อมูล แต่เป็นเรื่องราวทางวัฒนธรรมที่สมบูรณ์เกี่ยวกับมรดกที่มีชีวิตชีวา มีชุมชนที่ยังคงปฏิบัติอยู่ มีความสามารถในการปรับตัว และมีความต่อเนื่องในสังคมร่วมสมัย
| ปัจจุบัน เวียดนามมีแหล่งมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ที่ได้รับการรับรองจากยูเนสโกจำนวน 12 แห่ง ได้แก่ ดนตรีราชสำนักเว้ พื้นที่วัฒนธรรมฆ้องแห่งที่ราบสูงตอนกลาง เพลงพื้นบ้านกวนโฮ การร้องเพลงกาตรู เทศกาลจิอง ความเชื่อเรื่องการบูชากษัตริย์ฮุง เพลงพื้นบ้านดอนกาไทตู เพลงพื้นบ้านวีและจามแห่งเหงะติ๋ง พิธีกรรมและเกมชักเย่อ การบูชาเทพีแห่งสามภพ การร้องเพลงโซอัน และศิลปะไบ่ชอยแห่งเวียดนามตอนกลาง |
ตั้งแต่เริ่มต้น ความท้าทายที่ใหญ่ที่สุดคือการทำให้แน่ใจว่าภาพวาดดงโฮจะไม่ถูกมองว่าเป็น "ประเพณีในอดีต" แต่จะถูกเข้าใจว่าเป็นแนวปฏิบัติทางวัฒนธรรมที่ยังคงอยู่ แม้จะได้รับอิทธิพลจากบริบทใหม่ๆ ก็ตาม นี่จึงต้องใช้วิธีการที่แตกต่างออกไปจากการนำเสนอเพียงแค่สิ่งประดิษฐ์หรือเทคนิคการประดิษฐ์เพียงอย่างเดียว เอกสารประกอบต้องตอบคำถามสำคัญๆ ดังนี้: ใครคือผู้ดูแลมรดกนี้? มรดกนี้ถูกนำไปปฏิบัติอย่างไร? มันมีความหมายอย่างไรต่อชุมชนในปัจจุบัน? และที่สำคัญกว่านั้น ชุมชนนั้นหวังอะไรสำหรับอนาคตของมรดกนี้?
ในกระบวนการจัดทำเอกสารสำคัญ บทบาทของชุมชนช่างฝีมือและชาวบ้านดงโฮได้รับการให้ความสำคัญเป็นอันดับแรก เรื่องราวชีวิตของพวกเขา ความมุ่งมั่นในการถ่ายทอดทักษะ ความพยายามในการอนุรักษ์เทคนิคดั้งเดิม และความปรารถนาที่จะดำรงชีวิตอยู่กับงานฝีมือต่อไป กลายเป็น "หัวใจ" ของเอกสารสำคัญนี้ การมีส่วนร่วมอย่างแท้จริงนี้เองที่ช่วยให้ดงโฮผ่านเกณฑ์สำคัญของยูเนสโกเกี่ยวกับความมีชีวิตชีวา ความต่อเนื่อง และแม้กระทั่งความเสี่ยงที่มรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ต้องเผชิญ
นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับการกำหนดมาตรฐาน การจัดระบบ และการตีความคุณค่าของดงโฮตามเกณฑ์สากล องค์ประกอบที่ดูเหมือนคุ้นเคยสำหรับคนเวียดนาม เช่น กระดาษแบบดั้งเดิม สีธรรมชาติ ภาพวาดเทศกาลตรุษจีน และฉากหมู่บ้าน จะต้องถูกนำมาพิจารณาในบริบทเปรียบเทียบที่กว้างขึ้นของศิลปะพื้นบ้านทั่วโลก นี่คือจุดที่ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ประสบการณ์ด้านการจัดการวัฒนธรรม และทักษะทางการทูตทางวัฒนธรรมเข้ามามีบทบาท ข้อโต้แย้งแต่ละข้อในเอกสารจะต้องมีความถูกต้องทางวิชาการและเข้าถึงได้ง่ายสำหรับผู้เชี่ยวชาญจากภูมิหลังทางวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน
กระบวนการนั้นยังเป็นการเดินทางแห่งการทบทวนตนเองด้วย เมื่อเราเล่าเรื่องราวของดงโฮให้โลกได้รับรู้ เราถูกบังคับให้หวนมองย้อนกลับไปที่ตัวเราเอง: สิ่งที่เราได้ประสบความสำเร็จ ข้อจำกัดของเรา และความเสี่ยงที่มรดกทางวัฒนธรรมกำลังเผชิญ เอกสารนี้ไม่ได้หลีกเลี่ยงความท้าทายของดงโฮในบริบทของเศรษฐกิจแบบตลาด การแข่งขันจากผลิตภัณฑ์อุตสาหกรรม หรือรสนิยมทางสุนทรียศาสตร์ที่เปลี่ยนแปลงไป ในทางตรงกันข้าม การระบุความท้าทายอย่างตรงไปตรงมา พร้อมด้วยพันธสัญญาและแนวทางแก้ไขเพื่อปกป้องมรดกทางวัฒนธรรม ได้ช่วยเพิ่มความน่าเชื่อถือและความยั่งยืนของเอกสารนี้
ในระดับที่ลึกซึ้งกว่านั้น เอกสารเกี่ยวกับภาพเขียนพื้นบ้านดงโฮเป็นหลักฐานที่ชัดเจนว่าเวียดนามมีส่วนร่วมในกลไกทางวัฒนธรรมระดับโลกอย่างไร โดยยังคงรักษาเอกลักษณ์เฉพาะตัวไว้ เมื่อดงโฮได้รับการบรรจุอยู่ในวาระการประชุมของยูเนสโก นั่นก็เป็นช่วงเวลาที่ค่านิยมที่ดูเหมือน "บ้านนอก" ของเวียดนามได้พบจุดร่วมกับประชาคมระหว่างประเทศ
การนำประเพณีนี้มาบรรจุไว้ ไม่เพียงแต่เป็นการยอมรับรูปแบบการวาดภาพพื้นบ้านเท่านั้น แต่ยังเป็นการยืนยันถึงศักยภาพของเวียดนามในการบอกเล่าเรื่องราวทางวัฒนธรรมสู่โลก – เรื่องราวที่ทั้งอ่อนน้อมถ่อมตนและมั่นใจ หยั่งรากลึกในประเพณีและมองไปสู่อนาคต จากหมู่บ้านวาดภาพเล็กๆ ริมฝั่งแม่น้ำดวง สู่เวทีวัฒนธรรมระดับโลก การเดินทางครั้งนี้แสดงให้เห็นว่า เมื่อมรดกได้รับการอนุรักษ์ด้วยความรู้ ความรับผิดชอบ และความเชื่อมั่น เอกลักษณ์ท้องถิ่นสามารถกลายเป็นทรัพย์สินร่วมกันของมนุษยชาติได้อย่างแท้จริง
ที่มา: https://baoquocte.vn/dua-khong-gian-tranh-dong-ho-ra-the-gioi-338521.html












