
นาย Tran Xuan Vinh จากหมู่บ้าน Yen Hop ตำบล Kim Phu (จังหวัด Quang Tri) กล่าวว่า "ตั้งแต่สมัยปู่ย่าตายายของผม เราเห็นชาวชุตสวมเพียงผ้าเตี่ยวและผ้าห่อตัวสีดำเท่านั้น การขาดเครื่องแต่งกายที่เป็นเอกลักษณ์ไม่เพียงแต่สร้างช่องว่างในอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรม แต่ยังก่อให้เกิดอุปสรรคมากมายสำหรับชาวชุตในการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมในชุมชนอีกด้วย"
ชาว ชุต (Chứt) อยู่ในกลุ่มภาษาเวียด-มวง ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของตระกูลภาษาออสโตรเอเชียติก และปัจจุบันอาศัยอยู่เป็นหลักในพื้นที่ภูเขาสูงของจังหวัดกวางตรี ฮาติ๋ง ดักลัก และลัมดง ชุมชนนี้ประกอบด้วยกลุ่มย่อย 5 กลุ่ม ได้แก่ มาย รุค อาเร็ม มาเหลียง และซัค อาศัยอยู่ในภูมิประเทศที่ขรุขระและมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับเทือกเขาเจื่องเซิน
ในอดีต ชาวจื่อทมีเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมที่ทำจากเปลือกไม้ ใบไม้ในป่า และหนังสัตว์ บางกลุ่ม เช่น ชาวมายและชาวหม่าเหลียง ยังใช้กระโปรงที่ทำจากใบปาล์มและหนังสัตว์อีกด้วย เมื่อเวลาผ่านไป เครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมเหล่านี้ก็แทบจะหายไปหมดแล้ว ปัจจุบัน ชาวจื่อทส่วนใหญ่สวมใส่เสื้อผ้าที่คล้ายกับของชาวกิง หรือยืมมาจากกลุ่มชาติพันธุ์ใกล้เคียง
ดร. บุย ถิ บิช ลาน รองผู้อำนวยการสถาบันชาติพันธุ์วิทยาและ ศาสนศึกษา กล่าวว่า การขาดแคลนเครื่องแต่งกายประจำชาติที่เป็นเอกลักษณ์เป็นปัญหาที่นักวิจัยและชุมชนชาวชุตกังวลมานานแล้ว ในงานวัฒนธรรมหลายงาน ชาวชุตมักขาดความมั่นใจหากไม่มีเครื่องแต่งกายที่เป็นเอกลักษณ์เพื่อแสดงถึงอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของตน การสำรวจโดยทีมวิจัยแสดงให้เห็นว่า 97.7% ของผู้ตอบแบบสอบถามต้องการเครื่องแต่งกายประจำชาติที่สะท้อนถึงอัตลักษณ์ของชาวชุต
นางสาวฟาม ถิ ลัม หญิงชาวหม่าเหลียงจากหมู่บ้านเกา ตำบลตวนลัม ก็แสดงความปรารถนาที่จะมีการพัฒนาชุดประจำชาติของตนเองในเร็ววันเช่นกัน
เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ ทีมวิจัยได้ทำการสำรวจในพื้นที่อยู่อาศัยของชาวจื่อต์ ซึ่งรวมถึงตำบลเถืองจื่อ คิมฟู ดันฮวา และตวนลัม

ดร. บุย ถิ บิช ลาน กล่าวว่า จากผลการวิจัยและการปรึกษาหารือกับคนในท้องถิ่น ทีมงานโครงการได้พัฒนารูปแบบเครื่องแต่งกายชุมชน 6 แบบ โดยแบ่งเป็น 3 แบบสำหรับผู้ชายและ 3 แบบสำหรับผู้หญิง รูปแบบเหล่านี้อิงจากสไตล์ที่คุ้นเคยและใช้กันทั่วไปในชีวิตประจำวัน สำหรับผู้หญิงจะเป็นเสื้อกับกระโปรงพันรอบตัว ส่วนสำหรับผู้ชายจะเป็นเสื้อเชิ้ตกับกางเกงขายาว วัสดุที่เลือกใช้คือผ้าจากธรรมชาติ เพื่อคงไว้ซึ่งสไตล์ดั้งเดิมที่เรียบง่ายแต่ก็เหมาะสมกับสภาพความเป็นอยู่สมัยใหม่ รูปแบบเหล่านี้สร้างขึ้นบนพื้นฐานหลัก 3 ประการ ได้แก่ พื้นฐานทางวัฒนธรรม พื้นฐานทางภาษาและประวัติศาสตร์ของกลุ่มชาติพันธุ์ และพื้นฐานทางธรรมชาติและสภาพแวดล้อมในการดำรงชีวิต สี ลวดลาย และองค์ประกอบการตกแต่ง ล้วนสะท้อนถึงคุณค่าทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของชาวชุต
เหงียน ถิ ฟอง ตู นักศึกษาปริญญาโท รับบทบาทในการเปลี่ยนผลการวิจัยให้เป็นผลิตภัณฑ์ด้านการออกแบบ โดยได้รับแรงบันดาลใจจากความทรงจำเกี่ยวกับเทือกเขาเจื่องเซินในการสร้างสรรค์เครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมของชุมชน เครื่องแต่งกายนี้ใช้สีหลักห้าสี ได้แก่ สีแดงซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ สีส้มและสีน้ำตาลดินซึ่งเป็นตัวแทนของถ้ำ และสีเขียวเฉดต่างๆ ทั้งเข้มและอ่อน ซึ่งสื่อถึงภาพของป่าโบราณ นอกจากนี้ยังใช้สีเขียวของทหารรักษาชายแดนเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีและสายสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นระหว่างชาวชุตและทหารที่ประจำการอยู่ตามแนวชายแดนด้วย
ดร.บุย ถิ บิช ลาน เชื่อว่า การพัฒนาเครื่องแต่งกายประจำชุมชนรูปแบบใหม่ให้ประสบความสำเร็จนั้น เป็นเพียงจุดเริ่มต้นของกระบวนการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ชุตเท่านั้น เพื่อให้เครื่องแต่งกายเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตประจำวันอย่างแท้จริง จำเป็นต้องมีการประสานงานอย่างใกล้ชิดระหว่างภาครัฐและชุมชน การส่งเสริมการรณรงค์สร้างความตระหนักรู้ การสอนทักษะการตัดเย็บ การจัดตั้งชมรมตัดเย็บเสื้อผ้า และการสนับสนุนให้คนรุ่นใหม่มีส่วนร่วมในการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมนั้นมีความสำคัญอย่างยิ่ง ขณะเดียวกัน การจัดแสดง การจัดนิทรรศการ เทศกาลทางวัฒนธรรม และกิจกรรมส่งเสริมการสวมใส่เครื่องแต่งกายประจำชาติพันธุ์ ควบคู่ไปกับการประยุกต์ใช้เทคโนโลยีและสื่อสังคมออนไลน์ จะช่วยส่งเสริมและเผยแพร่คุณค่าทางวัฒนธรรมของชาวชุตในชีวิตร่วมสมัยได้ดียิ่งขึ้น
นายไม ซวน ทันห์ รองผู้อำนวยการกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว จังหวัดกวางตรี กล่าวว่า การบูรณะเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมของชาวชุตนั้น ไม่ใช่เพียงแค่การสร้างเครื่องแต่งกายชุดใหม่ แต่ยังเป็นการเดินทางเพื่อฟื้นคืนความทรงจำทางวัฒนธรรม ปลุกความภาคภูมิใจในชาติ และมีส่วนช่วยในการอนุรักษ์ความหลากหลายทางวัฒนธรรมของเวียดนาม
ในงานเทศกาลวัฒนธรรมที่จะจัดขึ้นในเมืองเจื่องเซินเร็วๆ นี้ ชาวชุตอาจปรากฏตัวในชุดพื้นเมืองที่เป็นเอกลักษณ์ของชุมชนเป็นครั้งแรก ชุดเหล่านี้ไม่ใช่แค่ชุดพื้นเมืองธรรมดา แต่ยังเป็นการกลับคืนสู่ความทรงจำทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของพวกเขาด้วย
ที่มา: https://nhandan.vn/hanh-trinh-tim-lai-ky-uc-van-hoa-post972142.html









