ระบบมรดกทางโบราณคดี

แหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่เชื่อถือได้นี้ช่วยสรุปวิวัฒนาการทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของชุมชนในจาลาย และเป็นจุดหมายปลายทางที่น่าดึงดูดสำหรับ การท่องเที่ยว เชิงวัฒนธรรม อย่างไรก็ตาม จนถึงปัจจุบัน แหล่งโบราณคดีส่วนใหญ่ยังไม่ได้รับการใช้ประโยชน์อย่างเต็มที่เพื่อคุณค่าทางมรดกที่สืบทอดมา

จากยุคหินตอนต้นของอันเค่อไปจนถึงโบราณวัตถุยุคก่อนประวัติศาสตร์ที่ตามมา

นักโบราณคดีชาวเวียดนามและรัสเซียศึกษาระบบโบราณวัตถุ 30 ชิ้นและโบราณวัตถุอีกหลายพันชิ้น จนสามารถยืนยันได้ว่าอันเคเป็นดินแดนที่ชุมชนโบราณอาศัยอยู่เมื่อประมาณ 800,000 ปีก่อน ซึ่งเป็นวัฒนธรรมของชุมชนมนุษย์ผู้ซื่อสัตย์ ซึ่งเป็นบรรพบุรุษโดยตรงของมนุษย์ยุคปัจจุบัน การค้นพบนี้ไม่เพียงแต่เป็นเอกสารที่ยืนยันถึงการมีอยู่ของชุมชนยุคแรกในแผนที่ประวัติศาสตร์มนุษย์ในดินแดนของเวียดนามเท่านั้น แต่ยังเป็นหลักฐานทางกายภาพที่บ่งบอกถึงจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์เวียดนามอีกด้วย

Các hố khai quật tại di tích Rộc Tưng-Gò Đá (thị xã An Khê) được làm mái che để bảo vệ, tạo điều kiện thuận lợi cho khách tham quan, nghiên cứu. Ảnh: Hoàng Ngọc

หลุมขุดค้นที่แหล่งโบราณสถาน Roc Tung-Go Da (เมือง An Khe) ถูกปกคลุมไว้เพื่อป้องกัน ทำให้เกิดสภาพแวดล้อมที่เอื้ออำนวยต่อผู้มาเยี่ยมชมและนักวิจัย ภาพโดย: Hoang Ngoc

เมื่อไม่นานมานี้ นักโบราณคดีได้ค้นพบโบราณวัตถุยุคก่อนประวัติศาสตร์จำนวนหนึ่งในบริเวณเมืองอันเค่อ ซึ่งแสดงถึงการพัฒนาขั้นสูงและตามรอยอุตสาหกรรมยุคหินเก่าของเมืองอันเค่อ สิ่งเหล่านี้คือโบราณวัตถุยุคหินเก่าตอนปลายซึ่งมีอายุหลายแสนปี พบบนลานดินโบราณของแม่น้ำบา ในเขตกบัง ดักโป และหุบเขาฟูเทียน ในระบบโบราณวัตถุยุคหินเก่าตอนปลายนี้ นักโบราณคดีได้พบเครื่องมือหินที่แกะสลักอย่างหยาบๆ หลายชนิด โดยทั่วไปคือ เครื่องมือปลายแหลม ใบมีดแนวนอน ใบมีดแนวตั้ง และหินกรวดเป็นสี่ส่วน เฉพาะในเมืองฟูเทียนเท่านั้น ได้พบเครื่องมือปลายแหลมรูปสามเหลี่ยม ขวานมือขนาดเล็ก และเครื่องมือที่ทำจากไม้ฟอสซิล เอกสารนี้แสดงให้เห็นว่ายุคก่อนประวัติศาสตร์ เกียลาย มีการพัฒนาอย่างต่อเนื่องตั้งแต่ยุคหินเก่าเมืองอันเค่อ ไปจนถึงโบราณวัตถุยุคหินเก่าตอนปลายหลายชิ้นตามแนวฝั่งแม่น้ำบาตอนบน อาจกล่าวได้ว่าอารยธรรมแม่น้ำบาถือกำเนิดเร็วมากและพัฒนาอย่างต่อเนื่อง เป็นตัวแทนของวัฒนธรรมยุคก่อนประวัติศาสตร์โบราณของมนุษยชาติ ซึ่งเป็นการเปิดบทแรกของรุ่งอรุณแห่งประวัติศาสตร์ชาติ

เข้าสู่ยุคหินใหม่ ยุคที่ผู้คนอาศัยอยู่ในชุมชน ได้เรียนรู้เทคนิคการเจียรเครื่องมือหิน ทำเครื่องปั้นดินเผา และเริ่มทำ การเกษตร แบบดั้งเดิม ซึ่งมีอายุตั้งแต่ 7,000 ถึง 4,500 ปีมาแล้ว มรดกทางวัฒนธรรมจากยุคนี้พบได้ทั้งสองฝั่งของแม่น้ำเอียมอ เช่น มรดกจากหมู่บ้านกา 5 หมู่บ้านกา 6 หมู่บ้านกา 7 (เขตจูปรอง) ลักษณะเด่นของผู้อยู่อาศัยที่นี่คือพวกเขาอาศัยอยู่ในชุมชน ทั้งล่าสัตว์ เก็บหาของ และทำการเกษตร แต่เดิมนั้นพวกเขารวมตัวกันเป็นกลุ่มที่เชี่ยวชาญในการทำเครื่องมือแบบดั้งเดิมในโรงงาน ร่องรอยของโรงงานที่นี่แสดงให้เห็นว่าผู้คนในสมัยโบราณใช้หินบะซอลต์และหินเชิร์ตที่มีความแข็งสูงในการทำเครื่องมือที่มีรูปร่างคงที่ โดยทั่วไปจะเป็นขวานวงรี ขวานสั้น มีดขูดรูปจาน และขวานบดใบมีด เครื่องมือเหล่านี้ทำให้ระลึกถึงต้นกำเนิดพื้นเมืองจากวัฒนธรรมโฮบิ่ญในเวียดนามตอนเหนือ

ชุมชนของผู้อยู่อาศัยในช่วงปลายยุคหินใหม่ - ยุคโลหะตอนต้นของที่ราบสูงตอนกลาง เมื่อ 4,500 ถึง 3,000 ปีก่อน ก่อตั้งขึ้นใน Gia Lai ซึ่งเป็นวัฒนธรรมที่เรียกว่า Bien Ho ในเมือง Pleiku ผู้อยู่อาศัยในช่วงเวลานี้กระจายตัวจากที่ราบสูงของ Chu Prong ไปจนถึงที่ราบสูง Pleiku และลงไปจนถึงหุบเขาแม่น้ำ Ba ในภูมิภาค Kong Chro ชุมชนในพื้นที่นี้มีระดับการพัฒนาที่ค่อนข้างเท่าเทียมกัน พวกเขาเป็นผู้อยู่อาศัยที่ตั้งรกราก ทำการเกษตร เลี้ยงสัตว์ ประดิษฐ์และใช้เครื่องมือหินทั้งตัว โดยทั่วไปแล้วคือจอบหินขนาดใหญ่ที่คม ขวานที่มีด้ามจับเรียกว่าขวานไหล่ หรือขวานหินที่มีลำตัวเป็นรูปฟันควายโดยเฉพาะ พร้อมด้วยหินที่มีน้ำหนักซึ่งเสียบเข้ากับแท่งเจาะรู โต๊ะบดแบบเว้าที่มีลักษณะเป็นอ่าง สาก และโต๊ะบด

ในช่วงเวลานี้ มีศูนย์เฉพาะทางสองแห่งที่เชี่ยวชาญในการผลิตเครื่องมือหินปรากฏขึ้นใน Gia Lai ศูนย์เหล่านี้คือโรงงานสำหรับทำขวานรูปฟันควายใน Ia Mor (เขต Chu Prong) และโรงงานในหมู่บ้าน HLang (ตำบล Yang Nam เขต Kong Chro) หากโรงงาน Ia Mor เชี่ยวชาญในการทำจอบและขวานรูปฟันควายจากฟทาไนต์ (ดินเหนียวบด) และผลิตภัณฑ์ส่วนใหญ่จัดหาให้กับผู้อยู่อาศัยในที่ราบสูง Pleiku โรงงาน HLang เชี่ยวชาญในการทำขวานไหล่โอปอลเพื่อจัดหาให้กับผู้อยู่อาศัยในแม่น้ำ Ba ตอนบนและส่วนหนึ่งของที่ราบสูง Pleiku ในช่วงเวลานี้ ในแต่ละโรงงาน ระดับความเชี่ยวชาญแตกต่างกัน แต่มีการแบ่งงานภายใน โดยจัดหาผลิตภัณฑ์ให้กับหลายภูมิภาค ทำให้ภูมิภาคนี้พัฒนาได้ค่อนข้างเท่าเทียมกัน นี่คือพื้นฐานสำหรับผู้อยู่อาศัยในสถานที่แห่งนี้ที่จะเข้าสู่ธรณีประตูแห่งอารยธรรม

เมื่อเข้าสู่ยุคสำริด นักโบราณคดีได้ค้นพบเตาถลุงเหล็ก เตาถลุงโลหะ และเตาหลอมสำริดจำนวนมากในบริเวณตอนบนของแม่น้ำบา ตัวอย่างทั่วไปคือแม่พิมพ์ขวานสำริดหินที่พบจากแม่พิมพ์สองด้าน ด้านลบของแม่พิมพ์แสดงให้เห็นว่านี่คือแม่พิมพ์ขวานสำริดที่มีคอด้าม ตัวขวานโค้งงอ มีมุมแหลม 2 มุม และใบมีดที่สม่ำเสมอ ซึ่งเป็นขวานสำริดประเภทหนึ่งที่พบได้ทั่วไปในอารยธรรมตะวันออกเฉียงใต้

กลองสำริด ซึ่งเป็นเครื่องดนตรีที่มีชื่อเสียงของวัฒนธรรมดองซอน พบได้ทั่วบริเวณที่ราบสูงตอนกลาง ในย่าลาย พบกลองสำริดที่อันถัน เขตดั๊กโป ซึ่งถือเป็นศูนย์กลางวัฒนธรรมยุคโลหะที่ใหญ่ที่สุดในบริเวณที่ราบสูงตอนกลางในขณะนั้น

ปัญหาการอนุรักษ์และการใช้ประโยชน์จากมรดกทางโบราณคดี

การค้นพบและวิจัยทางโบราณคดีแสดงให้เห็นว่า Gia Lai เป็นดินแดนที่มีโบราณวัตถุจำนวนมาก มีความหลากหลายทางวัฒนธรรม นับเป็นแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่เชื่อถือได้เพื่อสรุปกระบวนการทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของชุมชนใน Gia Lai ซึ่งเป็นจุดหมายปลายทางที่น่าดึงดูดสำหรับการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรม อย่างไรก็ตาม จนถึงปัจจุบัน โบราณวัตถุเหล่านี้ส่วนใหญ่ยังไม่ได้ถูกใช้ประโยชน์อย่างเต็มที่เพื่อคุณค่าทางมรดกที่สืบทอดมา โบราณวัตถุส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในทุ่งไร่หมุนเวียนของชนกลุ่มน้อย ปัจจุบันการเพาะปลูกทำโดยใช้เครื่องจักร ในขณะที่ชั้นวัฒนธรรมไม่ได้อยู่ใต้ดินลึก ดังนั้น โบราณวัตถุส่วนใหญ่จึงถูกขุดขึ้นมา ทำลายล้าง และได้รับความเสียหาย นอกจากนี้ โบราณวัตถุอีกหลายสิบชิ้นยังตั้งอยู่ใต้ผิวน้ำในอ่างเก็บน้ำของโรงไฟฟ้าพลังน้ำขนาดใหญ่ เช่น Ia Ly, Plei Krong, An Khe-Ka Nak ดังนั้นจึงมีความเป็นไปได้สูงที่จะถูกล้างผลาญ

Việc bảo tồn và khai thác di sản khảo cổ cần có sự tham gia của các nhà khoa học, sự vào cuộc của chính quyền địa phương và đồng thuận của người dân sở tại. Ảnh: Hoàng Ngọc

การอนุรักษ์และการใช้ประโยชน์จากมรดกทางโบราณคดีต้องอาศัยการมีส่วนร่วมของนักวิทยาศาสตร์ การมีส่วนร่วมของหน่วยงานท้องถิ่น และฉันทามติของคนในท้องถิ่น ภาพโดย: Hoang Ngoc

ในเมืองอันเคเพียงแห่งเดียว แหล่งโบราณคดีที่ขุดค้นร่วมกับการอนุรักษ์และใช้ประโยชน์จากมรดกได้ประสบผลสำเร็จในเบื้องต้นบ้าง ในช่วงระยะเวลาการขุดค้น เมืองได้สร้างบ้านอนุรักษ์ในสถานที่และใช้ประโยชน์จากคุณค่าของมรดก เช่น ใน Roc Tung 1 และ Roc Tung 4 ร่องรอยกิจกรรมของคนโบราณทั้งหมดในชั้นวัฒนธรรมที่ยังคงสภาพสมบูรณ์ได้รับการปกป้องในบ้านหลังคาแข็ง รอบๆ หลุมขุดค้นมีไกด์ภาพถ่ายของกิจกรรมการขุดค้นและการวิจัยทั้งหมด การประชุมทางวิทยาศาสตร์ในประเทศและต่างประเทศเกี่ยวกับโบราณวัตถุที่จัดแสดง ทุกปี โบราณวัตถุเหล่านี้ยังคงถูกขุดค้นต่อไป โดยทำหน้าที่เป็นสถานที่สำหรับการเยี่ยมชม แลกเปลี่ยนความรู้ทางวิชาการ สัมผัส เรียนรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์วัฒนธรรมที่เก่าแก่ที่สุดของมนุษยชาติ และเรียนรู้เกี่ยวกับงานขุดค้นของนักโบราณคดี

นอกจากนี้ ในเมืองอันเค่อ ยังได้จัดทำพิพิธภัณฑ์ถาวรที่จัดแสดงอุตสาหกรรมอันเค่อ นิทรรศการนี้ได้จำลองเรื่องราวทั้งหมดของรูปแบบการอยู่อาศัย กลยุทธ์การหาประโยชน์จากอาหาร การทำเครื่องมือ การล่าสัตว์ การรวบรวม พฤติกรรมของมนุษย์ผ่านการฝังศพ แหล่งที่มาของเจ้าของ และคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอันโดดเด่นของอุตสาหกรรมอันเค่อบนแผนที่โบราณคดีของเวียดนามและของโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สมบัติประจำชาติ 10 ชิ้นและโบราณวัตถุและสิ่งประดิษฐ์ที่เป็นเอกลักษณ์ของโบราณวัตถุประจำชาติพิเศษ Roc Tung-Go Da ซึ่งได้รับการรับรองจากรัฐบาลเมื่อไม่นานนี้ในปี 2023 ได้รับการแนะนำที่นี่

ประเด็นหนึ่งคือจะอนุรักษ์และใช้ประโยชน์จากมรดกทางโบราณคดีอย่างสมเหตุสมผลได้อย่างไรในปัจจุบัน โดยต้องควบคู่ไปกับยุทธศาสตร์การพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมของ Gia Lai โดยทั่วไป โดยเฉพาะ An Khe เป็นเวลานานแล้วที่การขุดค้นโบราณวัตถุดำเนินการโดยนักโบราณคดี การคุ้มครองโดยเจ้าหน้าที่วัฒนธรรมท้องถิ่น และการใช้ประโยชน์จากคุณค่าของมรดกทางโบราณคดีโดยนักท่องเที่ยว การแยกส่วนที่เข้มงวดเช่นนี้ทำให้คุณค่าโดยธรรมชาติของมรดกลดน้อยลง ดังนั้น วิธีแก้ปัญหาแรกคือการดำเนินการทั้งสามขั้นตอนพร้อมกันและพร้อมกัน พร้อมกับการโฆษณาชวนเชื่ออย่างกว้างขวางเกี่ยวกับมรดกทางโบราณคดีในชุมชน

ด้วยมรดกแห่งชาติพิเศษ จำเป็นต้องแปลงพืชผลจากอ้อย มันสำปะหลัง และพืชผลอุตสาหกรรมอื่นๆ ให้เป็นพันธุ์พืชทางการเกษตรที่มีมูลค่าทางเศรษฐกิจสูง เหมาะสมกับดินและภูมิอากาศของแต่ละภูมิภาค ปรับปรุงคุณภาพชีวิตของคนในท้องถิ่นและปกป้องความสมบูรณ์ของมรดกใต้ดิน ในโครงการที่จะเกิดขึ้น มรดกทางโบราณคดีใน An Khe จะเชื่อมโยงกับงานสวัสดิการของประชาชน เชื่อมโยงกับวัฒนธรรมพื้นเมืองดั้งเดิม เชื่อมโยงกับมรดกแห่งชาติพิเศษ Tay Son Thuong Dao อุทยานธรณีโลก และในไม่ช้านี้ สถานที่แห่งนี้จะกลายเป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมและการท่องเที่ยวเกี่ยวกับต้นกำเนิดของมนุษยชาติที่มีความสำคัญระดับชาติและระดับนานาชาติ

การอนุรักษ์และใช้ประโยชน์จากมรดกทางโบราณคดีต้องอาศัยการมีส่วนร่วมของนักวิทยาศาสตร์ การมีส่วนร่วมของหน่วยงานท้องถิ่น และฉันทามติของประชาชนในท้องถิ่น ในบรรดาปัจจัยเหล่านี้ ฉันทามติและการมีส่วนร่วมโดยสมัครใจของประชาชนถือเป็นปัจจัยที่สำคัญที่สุด ซึ่งสอดคล้องกับเจตนารมณ์ในการปกป้องมรดกทางโบราณคดี

ดังนั้น จึงจำเป็นต้องเสริมสร้างการโฆษณาชวนเชื่อ สร้างความตระหนักรู้ถึงคุณค่าของมรดกทางโบราณคดีสำหรับประชาชน และสร้างผลประโยชน์ที่ถูกต้องตามกฎหมายจากการใช้ประโยชน์จากมรดกทางโบราณคดีให้แก่พวกเขา เมื่อนั้นเท่านั้น ประชาชนจึงจะมีส่วนร่วมโดยสมัครใจและสร้างรูปแบบที่เหมาะสมในการปกป้องและการใช้ประโยชน์อย่างยั่งยืน ในเวลาเดียวกัน จำเป็นต้องฝึกอบรมทีมเจ้าหน้าที่จัดการมรดกทางโบราณคดีที่มีความสามารถในเชิงวิชาชีพและมุ่งมั่นในวิชาชีพนี้ การทำเช่นนี้เท่านั้นที่จะทำให้เราสามารถใช้ประโยชน์จากมรดกทางวัฒนธรรมที่บรรพบุรุษทิ้งไว้ได้อย่างเป็นวิทยาศาสตร์ ซึ่งจะช่วยสนับสนุนการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมของเจียไลและที่ราบสูงตอนกลาง

แหล่งที่มา