ในช่วงต้นปี 1932 หลังจากการถกเถียงกันอย่างมาก กลุ่มพรรคคอมมิวนิสต์กลุ่มแรกในเรือนจำเกาะกอนดาวได้ลงมติเป็นเอกฉันท์ที่จะต่อสู้เพื่อบังคับให้ฝ่ายศัตรูปฏิบัติตามกฎระเบียบของเรือนจำอย่างเคร่งครัด เช่น ห้ามการก่อการร้ายหรือการปฏิบัติอย่างโหดร้าย และนักโทษมีสิทธิได้รับการศึกษา วัฒนธรรม และเข้าถึงหนังสือและหนังสือพิมพ์ที่ส่งมาจากครอบครัวและเพื่อนฝูง
จากแหล่งข้อมูลและเอกสารต่างๆ ระบุว่า ในปี 1934 หนังสือพิมพ์เรือนจำฉบับแรกชื่อ "บันก๊อป" (เวทีแลกเปลี่ยนความคิดเห็น) ถูกจัดพิมพ์ขึ้นหลายฉบับ ต่อมาในช่วงปลายปี 1935 หนังสือพิมพ์ "อี้เกี๋ยนชุง" (ความคิดเห็นทั่วไป) ได้ถูกเปิดตัวในห้องขังที่ 3 บล็อกที่ 1 โดยมีขนาด 13 x 19 เซนติเมตร เขียนบนกระดาษโรงเรียน ทำหน้าที่เป็นเวทีสำหรับการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นในประเด็นต่างๆ และศึกษาลัทธิมาร์กซ์-เลนินผ่านการประชุม "อี้เกี๋ยนชุง" เขียนโดยสหาย เหงียน วัน กุ้ย และ เลอ ดวน (นักโทษ การเมือง ระหว่างปี 1931-1936) แต่ละฉบับประกอบด้วยส่วนข่าว บทวิเคราะห์ บทบรรณาธิการ และการวิจัยทฤษฎีการเมือง หนังสือพิมพ์นี้ถูกส่งต่อกันอย่างลับๆ เหมือนจดหมาย เกี่ยวกับ "หนังสือพิมพ์" ฉบับนี้ ศาสตราจารย์ Tran Van Giau ประเมินว่า "หนังสือพิมพ์ทำหน้าที่เป็นกระบอกเสียง อภิปรายประเด็นพื้นฐานบางประเด็นเพิ่มเติม ในขณะเดียวกันก็ให้บทเรียนเกี่ยวกับลัทธิมาร์กซ์-เลนินภายในตัวมันเอง หนังสือพิมพ์ได้อภิปรายประเด็นพื้นฐานของการปฏิวัติอินโดจีน ประเด็นสำคัญที่กล่าวถึงในวิทยานิพนธ์ทางการเมืองปี 1930 และในขณะเดียวกันก็หยิบยกประเด็นพื้นฐานของการปฏิวัติเวียดนามขึ้นมา..."
ต่อมา ห้องขังที่ 5 บล็อกที่ 1 ได้ตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ "นักโทษแดง" ขนาด 9 x 13 เซนติเมตร ซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อเผยแพร่ประเด็นต่างๆ มากมาย หนังสือพิมพ์ฉบับนี้ตีพิมพ์รายสัปดาห์ในรูปแบบถามตอบ ให้ข้อมูลเกี่ยวกับการต่อสู้และ การศึกษา ลัทธิมาร์กซ์-เลนิน สหายเหงียน วัน คู เป็นบรรณาธิการบริหาร นักเขียนหลัก และนักเขียนเชิงทฤษฎีที่เฉียบแหลมของหนังสือพิมพ์ โดยเขียนบทความในส่วน "ความคิดเห็นทั่วไป" เป็นประจำ นอกจากนักเขียนหลักแล้ว นักโทษการเมืองในบล็อกที่ 1 และ 2 ก็มีส่วนร่วมในการเขียนหนังสือพิมพ์อย่างแข็งขัน... ต่อมา หนังสือพิมพ์ "นักโทษแดง" ได้ถูกย้ายไปยังห้องขังที่ 6 และ 7 บล็อกที่ 1 เปลี่ยนชื่อเป็น "ไปข้างหน้า" และกลายเป็นสื่อข้อมูลและสื่อการต่อสู้ของกลุ่มนักโทษ บรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ฉบับนี้ ได้แก่ สหายฟาม ฮุง เลอ วัน ลวง โฮ วัน ลอง และคนอื่นๆ...
ในเดือนพฤศจิกายน ปี 1950 การต่อสู้ของนักโทษประสบความสำเร็จ บังคับให้ผู้คุมเรือนจำเกาะกอนดาวอนุญาตให้จัดตั้งสหพันธ์นักโทษ ซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่หาได้ยากในประวัติศาสตร์ 88 ปีของเรือนจำแห่งนี้ ในโอกาสนี้ สหพันธ์ได้ตีพิมพ์นิตยสารชื่อ "เกาะกอนดาวใหม่" ซึ่งเป็นกระบอกเสียงของนักโทษ จากนั้นเป็นต้นมา ชีวิตของนักโทษก็ดีขึ้น กลุ่มต่างๆ ได้ตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ เช่น "ชีวิตใหม่" และ "วรรณกรรมและศิลปะ" โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ขบวนการหนังสือพิมพ์ติดผนังเฟื่องฟู ห้องขังประหารมีหนังสือพิมพ์ชื่อ "เพื่อนนักโทษ" แผนกไร่อานไห่มี "ความสามัคคี" แผนกก่อสร้างมี "ช่างก่ออิฐ" แผนกไม้มี "ชัยชนะ" แผนกอนุรักษ์มี "ผู้บุกเบิก" และแผนกผลิตมี "แรงงาน" และ "คนงาน" โดยทั่วไป หนังสือพิมพ์เหล่านี้ถือว่า "ได้รับอนุญาต" และถึงแม้จะมีการควบคุมอย่างเข้มงวด แต่ชีวิตด้านวารสารศาสตร์และวรรณกรรมของนักโทษก็ดีขึ้น
ในช่วงปี 1945-1954 ขบวนการวรรณกรรมและการศึกษาเพื่อประชาชนในหมู่ผู้ต้องขังเฟื่องฟู สะท้อนให้เห็นในเอกสารรูปแบบวารสารสองเล่ม เล่มแรกชื่อ "นรกบนโลก" ส่วนเล่มที่สองชื่อ "คำตัดสินต่อการรุกรานของฝรั่งเศส" ซึ่งประณามอาชญากรรมโหดร้ายของยามเรือนจำฝรั่งเศสในยุคอาณานิคมและระบอบเรือนจำที่โหดร้ายของเกาะกงดาว ตั้งแต่ปี 1970 จนถึงสิ้นปี 1973 มีการตีพิมพ์หนังสือพิมพ์เกือบ 50 ฉบับในส่วน B ค่ายที่ 6 (ค่ายกักกัน) นอกจากหนังสือพิมพ์สองฉบับคือ "Sinh Hoat" และ "Xay Dung" แล้ว ยังมีหนังสือพิมพ์อื่นๆ อีก เช่น "Vuon Len" ของสหภาพเยาวชน Nguyen Van Troi, "Ren Luyen," "Doan Ket," "Niem Tin," "Tien Len" เป็นต้น ที่น่าสังเกตคือ "Xay Dung" ไม่เพียงแต่มีจำนวนพิมพ์สูงสุดถึง 10 ฉบับ แต่ยังรวบรวมนักเขียนที่มีชื่อเสียงมากมาย พร้อมบทความที่คัดสรรมาอย่างดี ซึ่งเป็นตัวแทนเสียงของคนในค่ายทั้งหมด
ตามคำบอกเล่าของบุย วัน โต๋น วีรบุรุษแรงงาน หนึ่งในนักข่าวในเรือนจำเกาะกอนดาว การสร้างหนังสือพิมพ์ต้องเปลี่ยนสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ให้เป็นไปได้ ก่อนอื่น กระดาษและหมึกเป็นสิ่งต้องห้ามอย่างเด็ดขาดจากฝ่ายศัตรู ด้วยการโฆษณาชวนเชื่อของศัตรู ผ่านทางเจ้าหน้าที่ ทางการแพทย์ ห้องครัว และแม้แต่กองกำลังรักษาความปลอดภัย นักโทษจึงสามารถหาสมุดนักเรียนและปากกามาได้ สำหรับต้นฉบับแรกเริ่ม พวกเขาต้องนำซองบุหรี่ กล่องกระดาษ ถุงปูนซีเมนต์ และกระดาษห่อพัสดุที่ส่งมาจากแผ่นดินใหญ่มาดัดแปลง... ทั้งหมดนี้ต้องนำไปแช่น้ำเพื่อแยกออกเป็นแผ่นบางๆ สำหรับเขียน เมื่อหมึกปากกาหมด นักโทษก็จะทำหมึกเองและเติมลงไปใหม่ ด้วยความช่วยเหลือจากฝ่ายศัตรูที่จัดหาสิ่งของให้ (สีย้อมผ้าเพราะไม่มีสบู่) นักโทษจึงนำสีย้อมผ้ามาผสมกับกลีเซอรีนเพื่อให้ได้สีดำสำหรับใช้
ในการทำแปรงทาสี นักโทษจะนำกิ่งต้นป็อปลาร์สดและด้ามไม้กวาดมาลอกเปลือกออก เหลาปลายเฉียง แล้วบดให้แบนก่อนนำไปใช้ ส่วนเรื่องข้อมูลข่าวสาร นอกเหนือจากข่าวสารที่เผยแพร่กันทั่วไปจากผู้นำและภายในค่ายกักกันแล้ว นักโทษยังแอบหาเครื่องวิทยุสองเครื่องมาฟัง และต้องแอบฟังพร้อมจดบันทึกเนื้อหาที่ต้องการด้วยระบบชวเลข ค่าตอบแทนสำหรับผู้เขียนและผู้ถอดความบทความไม่ใช่บุหรี่ แต่เป็นรอยยิ้มและคำพูดที่ร่าเริงของเพื่อนร่วมค่าย หลังจากที่หนังสือพิมพ์ถึงมือแต่ละคนแล้ว พวกเขาจะรวบรวม ห่อด้วยไนลอน ใส่ในขวดแก้ว และฝังดิน เพราะพวกเขาไม่สามารถทนที่จะทำลายหรือปล่อยให้ศัตรูเอาไปได้
“ในเวลานั้น ความตายคอยคุกคามอยู่เสมอ และไม่มีใครคาดคิดว่าพรุ่งนี้จะเป็นอย่างไร ดังนั้นจึงไม่มีใครคิดถึงว่าหนังสือพิมพ์ที่พวกเขาผลิตขึ้นจะถูกเก็บรักษาไว้ได้นานแค่ไหน หรือประวัติศาสตร์จะตัดสินพวกเขาอย่างไร แต่สิ่งที่คิดว่าจะสูญหายไปตลอดกาลกลับปรากฏขึ้นอีกครั้ง แม้ว่าจำนวนหนังสือพิมพ์ในเรือนจำที่รวบรวมและจัดทำเป็นแค็ตตาล็อกไว้จนถึงทุกวันนี้จะยังมีจำนวนน้อยมาก แต่ก็เพียงพอที่จะยืนยันได้ว่าวารสารศาสตร์มีความสำคัญต่อชีวิตจิตใจของผู้คน แม้จะเผชิญกับความยากลำบากอย่างที่สุด การควบคุมและการปราบปรามอย่างเข้มงวดจากศัตรู และแม้แต่การโจมตีของผู้ก่อการร้ายที่นองเลือด ข้อเท็จจริงที่ว่านักโทษการเมืองยังคงผลิตหนังสือพิมพ์ออกมาได้ แสดงให้เห็นถึงความทรหดอดทนที่ไม่ย่อท้อ หนังสือพิมพ์ของนักโทษในเกาะกอนด๋าวแสดงให้เห็นถึงจิตวิญญาณแห่งความหวังในการต่อสู้เพื่อเอกราชและเสรีภาพของปิตุภูมิ และมีส่วนช่วยเสริมสร้างประวัติศาสตร์ของวารสารศาสตร์ปฏิวัติในเวียดนาม” นายบุย วัน โต๋น อธิบาย
เหงียน ห่าว (เรียบเรียง)
ที่มา: https://baoangiang.com.vn/lam-bao-o-dia-nguc-tran-gian--a422804.html






การแสดงความคิดเห็น (0)