ชาวเวียดนามในอดีตเฉลิมฉลองเทศกาลเต๊ตมาอย่างยาวนาน แต่วันที่สำคัญที่สุดคือสามวันแรกของปี ตามลำดับ โดยวันแรกเป็นวันแสดงความกตัญญูต่อบิดาและญาติฝ่ายพ่อ วันที่สองเป็นวันแสดงความกตัญญูต่อมารดาและญาติฝ่ายแม่ และวันที่สามเป็นวันของผู้สอนพวกเขา
ในช่วงเวลาแห่งความสุขของเทศกาลเต๊ด ภาพของครูยังคงฝังแน่นอยู่ในใจของนักเรียน ในภาพ: คุณเหงียน ซวน คัง ผู้อำนวยการโรงเรียนมารี กูรี ( ฮานอย ) กำลังร่วมห่อขนมจุงกับนักเรียน
เนื่องจากลักษณะเฉพาะของการปลูกข้าว ชาวเอเชียตะวันออกเฉียงใต้จึงมีประเพณีการให้คุณค่าแก่สตรี เพลงพื้นบ้าน “บุญพ่อเปรียบดังขุนเขาไทย / บุญแม่เปรียบดังสายน้ำที่ไหลจากต้นน้ำ / บูชาแม่ด้วยสุดหัวใจและเคารพพ่อ / การบำเพ็ญคุณธรรมกตัญญูกตเวทีคือวิถีของลูก” แสดงให้เห็นถึงประเพณีการให้คุณค่าแก่สตรีอย่างชัดเจน แม้จะกล่าวถึงพ่อก่อน แต่พ่อก็ถือเป็น “บุญ” และเปรียบเสมือน “ภูเขา” แม้จะกล่าวถึงแม่ทีหลัง แต่แม่ก็ถือเป็น “บุญ” และเปรียบเสมือน “น้ำ” บุญสามารถตอบแทนได้ ภูเขาจะค่อยๆ กัดกร่อนไป บุญไม่สามารถตอบแทนได้ และน้ำจะยิ่งอุดมสมบูรณ์ขึ้นเรื่อยๆ ส่วนที่สามแสดงให้เห็นถึงความแตกต่างอย่างชัดเจน คือ แม่ “เป็นที่เคารพ” ส่วนพ่อ “เป็นที่เคารพ” เท่านั้น
สำหรับลำดับความสำคัญระหว่างผู้ให้กำเนิดและผู้สอนนั้น การเฉลิมฉลองวันครูในวันที่สามนั้นสมเหตุสมผล หลายคนกล่าวว่าประเพณีนี้ได้รับอิทธิพลจาก การศึกษา ของขงจื๊อ แต่ความจริงนั้นไม่เป็นเช่นนั้นทั้งหมด เพราะตามลำดับชั้นทางสังคมของขงจื๊อ ครูจะอยู่ในตำแหน่งที่สูงกว่าผู้ปกครอง (กษัตริย์ - ครู - พ่อ) เท่านั้น ไม่ใช่ตำแหน่งที่สาม
แม้รูปแบบอาจเปลี่ยนแปลงไป แต่ความสัมพันธ์ระหว่างครูกับนักเรียนยังคงได้รับการอนุรักษ์และพัฒนาจากรุ่นสู่รุ่นให้เหมาะสมกับยุคสมัย
ภาพถ่าย: DAO NGOC THACH
ตัวอย่างของการเคารพครู
ในเวียดนาม ชู วัน อัน ปราชญ์ขงจื๊อแห่งราชวงศ์ตรัน สอนอย่างเคร่งครัด เด็ดเดี่ยว และตรงไปตรงมา ลูกศิษย์ของเขา ใครทำผิดก็จะถูกตำหนิอย่างรุนแรง แม้แต่จะไม่ยอมพบ ข้าราชการระดับสูงหลายคน เช่น ฝ่าม ซู มานห์ และเล กั๊ต เมื่อไปเยี่ยมเยียน จะต้องยืนกอดอกเพื่อพูดคุยกับเขา ด้วยวัฒนธรรมประชาธิปไตยของเวียดนาม พฤติกรรมเช่นนี้จึงถือว่าเข้มงวดเกินไป แต่ชาวจีนมีคำกล่าวที่ว่า "ถ้าไม่มีกฎเกณฑ์ที่เข้มงวด จะเป็นสี่เหลี่ยมได้อย่างไร" เพราะเขายื่นอนุสรณ์สถานประหารชีวิตเจ็ดครั้งอย่างตรงไปตรงมา ซึ่งกษัตริย์ไม่ยอมรับ เขาจึงลาออกจากตำแหน่งและกลับบ้านไปสอนหนังสือ ด้วยคำสอนที่เคร่งครัด เขาได้ฝึกฝนคนเก่งๆ มากมายให้กับประเทศชาติ คนรุ่นหลังยกย่องเขาเป็นครูต้นแบบ ผู้นำหมู่บ้านขงจื๊อ และเขาเป็นชาวเวียดนามเพียงคนเดียวที่ได้รับการเคารพบูชาในวัดวรรณกรรม
ในสมัยเล-มัก ตรินห์เหงียน บิ่ญ เคียม ได้ฝึกฝนลูกศิษย์ที่มีชื่อเสียงมากมาย อาทิ ฟุง คัก ควน, เลือง ฮู คานห์, เหงียน ดึ๋ง... แม้จะมีความสำเร็จและตำแหน่งสูงส่ง ท่านก็ยังคงไปเยี่ยมเยียนครูบาอาจารย์ที่วัดบั๊กวันอยู่บ่อยครั้ง เมื่อท่านได้ข่าวว่าครูเลือง แด๊ก บ่าง ของท่านถึงแก่กรรม ท่านจึงเดินทางจาก ไห่เซือง ไปยังแท็งฮวาเพื่อไปเยี่ยมและแสดงความอาลัยครูบาอาจารย์เป็นเวลาสามปี
ดิงห์ วัน นุง ปรมาจารย์ศิลปะการต่อสู้ของบิ่ญดิ่ญ เคยเป็นครูสอนศิลปะการต่อสู้ให้กับพี่น้องตระกูลเตยเซินทั้งสามคน และเคยบริจาคม้าหนึ่งฝูงและข้าวสารจำนวนมากให้กับกลุ่มกบฏ แต่เมื่อเหงียน ญักขึ้นครองราชย์ พระองค์ก็เสด็จกลับไปยังบ้านเกิดและวิงวอนขอตำแหน่งจากอาจารย์ แต่พระองค์ปฏิเสธอย่างหนักแน่น พร้อมกล่าวอย่างกึ่งติดตลกกึ่งจริงจังว่า "ท่านเป็นกษัตริย์ของโลก แต่สำหรับข้าพเจ้า ท่านยังคงเป็นลูกหลาน การที่ลูกหลานจะมอบตำแหน่งให้บรรพบุรุษนั้นไม่เหมาะสม"
ประเพณีการเคารพครูยังคงได้รับการสืบสานโดยลูกศิษย์รุ่นต่อรุ่น
ภาพถ่าย: DAO NGOC THACH
ในสมัยราชวงศ์เหงียน ฟาน ถั่น เกียน เป็นขุนนางชั้นสูงในราชสำนัก แต่ทุกครั้งที่ท่านออกตรวจราชการใกล้บ้านเกิดของอาจารย์เก่า ท่านก็จะแวะเยี่ยมเยียนเสมอ เมื่อเปลของท่านยังอยู่ห่างจากบ้านอาจารย์ ท่านก็จะลงจากเปลแล้วเดินออกไป พระเจ้าหัม งี ผู้นำขบวนการเกิ่นเวือง ถูกฝรั่งเศสจับกุมและนำตัวไป ปฏิเสธที่จะยอมรับพระองค์ในฐานะกษัตริย์ แต่เมื่อเห็นเงาของอาจารย์ในฝูงชนที่ยืนอยู่ริมถนน ท่านก็โค้งคำนับด้วยความเคารพ ยอมรับที่จะเปิดเผยตัวตนที่แท้จริง ไม่ใช่การแสดงความไม่เคารพต่ออาจารย์
ครูเทตอยู่ที่หัวใจ ความงามของประเพณี
ในเรื่อง The First Teacher (ส่วนหนึ่งในหนังสือชุด Knowledge Connection เล่ม 7 และหนังสือชุด Kite เล่ม 8) นักเขียนชาวคีร์กีซ ชิงกิซ ไอต์มาตอฟ เล่าเรื่องราวอันน่าประทับใจของทหารผ่านศึกผู้พิการทางสงครามนามดุยเซน แม้จะไม่รู้หนังสือ แต่เขาก็มุ่งมั่นที่จะกลับไปยังหมู่บ้านของเขาเพื่อเปิดโรงเรียนสอนภาษา ด้วยความมุ่งมั่น ทุ่มเท และความรักที่มีต่อเด็กๆ ดุยเซนได้เปลี่ยนชีวิตของอันตูไนไปอย่างสิ้นเชิง จากเด็กหญิงกำพร้าผู้โชคร้ายสู่การเป็นนักวิชาการหญิงด้านปรัชญา
เรื่องราวยังแสดงให้เห็นว่าครูต้องฝ่าฟันอุปสรรคและความยากลำบากทั้งทางร่างกายและจิตใจอย่างกล้าหาญ อดทนต่อการเยาะเย้ยถากถางและดูถูกเหยียดหยามจากทุกคน เพื่อที่จะสามารถสอนได้อย่างประสบความสำเร็จโดยไม่คิดถึงการตอบแทนบุญคุณ เพื่อแสดงความกตัญญูและมีส่วนร่วมในการเผยแพร่ความมุ่งมั่นและประสิทธิผลของครูในด้านการศึกษา และเพื่อช่วยให้ผู้ด้อยโอกาสเข้าใจคุณค่าของการศึกษา นักเรียนจำเป็นต้องมีความกล้าที่จะเอาชนะตนเองด้วย
การทำเค้กชุง ซึ่งเป็นกิจกรรมในฤดูใบไม้ผลิในโรงเรียน ช่วยให้นักเรียนเข้าใจประเพณีและประเพณีของเทศกาลเต๊ตได้ดีขึ้น และยังช่วยเสริมสร้างความสัมพันธ์ระหว่างครูกับนักเรียนอีกด้วย
ภาพถ่าย: DAO NGOC THACH
ในอดีตไม่มีวันครูในวันที่ 20 พฤศจิกายน ครูและนักเรียนส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านเดียวกัน ดังนั้น "วันตรุษเต๊ตวันที่สามของครู" จึงเป็นโอกาสที่สะดวกมาก แทบจะเป็นโอกาสเดียวที่ครู นักเรียน และเพื่อนฝูงจะได้พบปะพูดคุยกันอย่างเป็นกันเองในบรรยากาศรื่นเริง โดยไม่ถูกจำกัดด้วยเรื่องงานหรือเวลา ปัจจุบัน ยกเว้นนักเรียนมัธยมปลายในชนบทที่ยังคงรักษาประเพณี "วันตรุษเต๊ตวันที่สามของครู" ไว้ได้ นักศึกษามหาวิทยาลัยและนักศึกษาอุดมศึกษาในเขตเมืองที่มีความสัมพันธ์ทางสังคมสูงจะมีเวลาจำกัด พวกเขาจึงใช้โอกาสนี้ไปเยี่ยมครูประมาณหนึ่งสัปดาห์ก่อนวันตรุษเต๊ต เพื่อที่ในช่วงวันหยุดตรุษเต๊ต พวกเขาจะกลับไปเยี่ยมพ่อแม่และปู่ย่าตายายที่บ้านเกิดได้ ในช่วงวันหยุดตรุษเต๊ต พวกเขาจะส่งข้อความและโทรศัพท์ไปหาครูและอวยพรปีใหม่ได้อย่างยืดหยุ่น ดังนั้น วันตรุษเต๊ตที่มีความสุขจึงยังคงฝังใจนักเรียน
เทศกาลตรุษจีนสำหรับครูคือเรื่องของหัวใจ ความงดงามของประเพณี "วันตรุษจีนวันที่สามสำหรับครู" ในรูปแบบต่างๆ มากมายยังคงได้รับการอนุรักษ์จากรุ่นสู่รุ่น
ที่มา: https://thanhnien.vn/mung-ba-tet-thay-va-dao-thay-tro-185250106171146134.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)