'วันที่สามของเทศกาลเต๊ตคือวันของครู' และความสัมพันธ์ระหว่างครูกับนักเรียน

ประเพณี “วันที่สามของเทศกาลเต๊ตเป็นวันครู” ถือเป็นประเพณีอันงดงามของชาวเวียดนาม

ชาวเวียดนามในอดีตเฉลิมฉลองเทศกาลเต๊ตมาอย่างยาวนาน แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดคือสามวันแรกของปี ตามลำดับ โดยวันแรกเป็นวันแสดงความกตัญญูต่อบิดาและญาติฝ่ายพ่อ วันที่สองเป็นวันของมารดาและญาติฝ่ายแม่ และวันที่สามเป็นวันของผู้สอนพวกเขา

ในช่วงเวลาแห่งความสุขของเทศกาลเต๊ด ภาพของครูยังคงฝังแน่นอยู่ในใจของนักเรียน ในภาพ: คุณเหงียน ซวน คัง ผู้อำนวยการโรงเรียนมารี กูรี ( ฮานอย ) กำลังร่วมห่อขนมจุงกับนักเรียน

เนื่องจากลักษณะเฉพาะของการปลูกข้าวนาปรัง ชาวเอเชียตะวันออกเฉียงใต้จึงมีประเพณีการให้คุณค่าแก่สตรี เพลงพื้นบ้าน “บุญพ่อเปรียบดังขุนเขาลูกไทย/บุญแม่เปรียบดังสายน้ำที่ไหลรินจากต้นน้ำ/บูชาแม่ด้วยสุดจิตสุดใจและเคารพพ่อ/การบำเพ็ญคุณธรรมกตัญญูเป็นวิถีของลูก” สะท้อนให้เห็นประเพณีการให้คุณค่าแก่สตรีอย่างชัดเจน แม้จะกล่าวถึงพ่อก่อน แต่พ่อก็ถือเป็น “บุญ” และเปรียบเสมือน “ภูเขา” แม้จะกล่าวถึงแม่ทีหลัง แต่แม่ก็ถือเป็น “บุญ” และเปรียบเสมือน “น้ำ” บุญสามารถตอบแทนได้ ภูเขาจะค่อยๆ กัดกร่อนไป บุญไม่สามารถตอบแทนได้ และน้ำจะยิ่งอุดมสมบูรณ์ขึ้นเรื่อยๆ ส่วนที่สามแสดงให้เห็นถึงความแตกต่างอย่างชัดเจน คือ แม่ “เป็นที่เคารพ” ส่วนพ่อ “เป็นที่เคารพ” เท่านั้น

สำหรับลำดับความสำคัญของผู้ที่ให้กำเนิดคุณและผู้ที่สอนคุณนั้น การเฉลิมฉลองวันครูในวันที่สามนั้นสมเหตุสมผล หลายคนกล่าวว่าประเพณีนี้ได้รับอิทธิพลจาก การศึกษา ของขงจื๊อ แต่นั่นไม่เป็นความจริงทั้งหมด เพราะตามลำดับชั้นทางสังคมของขงจื๊อ ครูจะอยู่ในตำแหน่งรองจากกษัตริย์และอยู่เหนือพ่อแม่ (กษัตริย์ - ครู - พ่อ) เท่านั้น ไม่ใช่ตำแหน่งที่สาม

แม้รูปแบบอาจเปลี่ยนแปลงไป แต่ความสัมพันธ์ระหว่างครูกับนักเรียนยังคงได้รับการอนุรักษ์และพัฒนาจากรุ่นสู่รุ่นให้เหมาะสมกับยุคสมัย

ภาพถ่าย: DAO NGOC THACH

ตัวอย่างของการเคารพครู

ในเวียดนาม ชู วัน อัน ปราชญ์ขงจื๊อแห่งราชวงศ์ตรัน สอนอย่างเคร่งครัด เด็ดเดี่ยว และตรงไปตรงมา ลูกศิษย์ของเขา ใครทำผิดก็จะถูกตำหนิอย่างรุนแรง แม้แต่จะไม่ได้เข้าพบ ข้าราชการระดับสูงหลายคน เช่น ฝ่าม ซู หมิ่น และเล กั๊วต เมื่อไปเยี่ยมเยียน จะต้องยืนกอดอกเพื่อพูดคุยกับอาจารย์ ด้วยวัฒนธรรมประชาธิปไตยของเวียดนาม พฤติกรรมเช่นนี้จึงถือว่าเข้มงวดเกินไป แต่ชาวจีนมีคำกล่าวที่ว่า "หากปราศจากวินัยที่เข้มงวด แล้วจะเป็นคนเหลี่ยมได้อย่างไร" เพราะเขาได้ยื่นหนังสืออนุสรณ์สถานตัดเจ็ดคมอย่างตรงไปตรงมา ซึ่งกษัตริย์ไม่ยอมรับ เขาจึงลาออกจากตำแหน่งและกลับบ้านไปสอนหนังสือ ด้วยคำสอนที่เคร่งครัด เขาได้ฝึกฝนคนเก่งๆ มากมายให้กับประเทศชาติ คนรุ่นหลังยกย่องเขาเป็นอาจารย์ตัวอย่าง ผู้นำหมู่บ้านขงจื๊อ และเขาเป็นชาวเวียดนามเพียงคนเดียวที่ได้รับการเคารพบูชาในวัดวรรณกรรม

ในช่วงสมัยเล มัก ตรินห์เหงียน บิ่ญ เคียม ได้ฝึกฝนลูกศิษย์ที่มีชื่อเสียงมากมาย อาทิ ฟุง คัก ควน, เลือง ฮู คานห์, เหงียน ดึ๋ง... แม้จะมีความสำเร็จและตำแหน่งสูงส่ง ท่านก็ยังคงไปเยี่ยมเยียนครูบาอาจารย์ที่วัดบั๊กวันอยู่บ่อยครั้ง เมื่อท่านได้ข่าวว่าครูเลือง แด๊ก บ่าง ของท่านถึงแก่กรรม ท่านจึงเดินทางจาก ไห่เซือง ไปยังแท็งฮวาเพื่อไปเยี่ยมและแสดงความอาลัยครูบาอาจารย์เป็นเวลาสามปี

ดิงห์ วัน นุง ปรมาจารย์ศิลปะการต่อสู้แห่งบิ่ญดิ่ญ เคยเป็นครูสอนศิลปะการต่อสู้ให้กับพี่น้องตระกูลเตยเซินสามพี่น้อง และเคยบริจาคม้าหนึ่งฝูงและข้าวสารจำนวนมากให้แก่กลุ่มกบฏ แต่เมื่อเหงียน ญัก ขึ้นครองราชย์ เขาก็กลับไปยังบ้านเกิดและขอร้องให้ครูของเขายอมรับตำแหน่ง แต่เขาก็ปฏิเสธอย่างหนักแน่น พร้อมกล่าวอย่างกึ่งติดตลกกึ่งจริงจังว่า "เมื่อเจ้าขึ้นครองราชย์ เจ้าก็คือกษัตริย์ของโลกทั้งใบ แต่สำหรับข้า เจ้าก็ยังคงเป็นลูกหลาน การที่ลูกหลานจะมอบตำแหน่งให้บรรพบุรุษนั้นไม่เหมาะสม"

ประเพณีการเคารพครูยังคงได้รับการสืบสานโดยลูกศิษย์รุ่นต่อรุ่น

ภาพถ่าย: DAO NGOC THACH

ในสมัยราชวงศ์เหงียน ฟาน ถั่น เกียน เป็นขุนนางชั้นสูงในราชสำนัก แต่ทุกครั้งที่ท่านออกตรวจราชการใกล้บ้านเกิดของอาจารย์เก่า ท่านก็จะแวะเยี่ยมเยียนเสมอ เมื่อเปลของท่านยังอยู่ห่างจากบ้านอาจารย์ ท่านก็จะลงจากเปลแล้วเดินออกไป พระเจ้าหัม งี ผู้นำขบวนการเกิ่นเวือง ถูกฝรั่งเศสจับกุมและนำตัวไป ปฏิเสธที่จะยอมรับพระองค์ในฐานะกษัตริย์ แต่เมื่อเห็นเงาของอาจารย์ในฝูงชนที่ยืนอยู่ริมถนน ท่านก็โค้งคำนับด้วยความเคารพ ยอมรับที่จะเปิดเผยตัวตนที่แท้จริง ไม่ใช่การแสดงความไม่เคารพต่ออาจารย์

พิธีเทวรูปครูอยู่ที่หัวใจ ความงามของประเพณี

ในเรื่อง The First Teacher (ส่วนหนึ่งในหนังสือชุด Knowledge Connection เล่ม 7 และหนังสือชุด Kite เล่ม 8) นักเขียนชาวคีร์กีซ ชิงกิซ ไอต์มาตอฟ เล่าเรื่องราวอันน่าประทับใจของทหารผู้บาดเจ็บนามดุยเซน แม้จะไม่มีการศึกษา แต่เขาก็มุ่งมั่นที่จะกลับไปยังหมู่บ้านของเขาเพื่อเปิดโรงเรียน ด้วยความกระตือรือร้น ความทุ่มเท และความรักที่มีต่อเด็กๆ ครูดุยเซนได้เปลี่ยนแปลงชีวิตของอันตูไนอย่างสิ้นเชิง จากเด็กหญิงกำพร้าผู้โชคร้ายสู่การเป็นนักวิชาการหญิงด้านปรัชญา

เรื่องราวยังแสดงให้เห็นว่าครูต้องฝ่าฟันอุปสรรคและความยากลำบากทั้งทางร่างกายและจิตใจอย่างกล้าหาญ อดทนต่อการเยาะเย้ยถากถางและดูถูกเหยียดหยามจากทุกคน เพื่อที่จะสอนได้อย่างประสบความสำเร็จโดยไม่คิดถึงการตอบแทนบุญคุณ เพื่อแสดงความกตัญญูและมีส่วนร่วมในการเผยแพร่ความกระตือรือร้นและประสิทธิผลของครูในด้านการศึกษา และเพื่อช่วยให้ผู้ด้อยโอกาสเข้าใจคุณค่าของการศึกษา นักเรียนจำเป็นต้องมีความกล้าที่จะเอาชนะตนเองด้วย

การห่อบั๋นชุง กิจกรรมในฤดูใบไม้ผลิของโรงเรียน ช่วยให้นักเรียนเข้าใจประเพณีและประเพณีของเทศกาลเต๊ดได้ดีขึ้น และยังช่วยเสริมสร้างความสัมพันธ์ระหว่างครูกับนักเรียนอีกด้วย

ภาพถ่าย: DAO NGOC THACH

ในอดีตไม่มีวันครูในวันที่ 20 พฤศจิกายน ครูและนักเรียนส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านเดียวกัน ดังนั้น "วันตรุษเต๊ตวันที่สามของครู" จึงเป็นโอกาสที่สะดวกมาก แทบจะเป็นโอกาสเดียวที่ครู นักเรียน และเพื่อนฝูงจะได้พบปะพูดคุยกันอย่างสะดวกสบายในบรรยากาศรื่นเริงที่เป็นกันเอง โดยไม่ถูกจำกัดด้วยเรื่องงานหรือเวลา ปัจจุบัน ยกเว้นนักเรียนมัธยมปลายในชนบทที่ยังคงรักษาประเพณี "วันตรุษเต๊ตวันที่สามของครู" ไว้ได้ นักศึกษามหาวิทยาลัยและอุดมศึกษาในเขตเมืองที่มีความสัมพันธ์ทางสังคมสูง เวลามีจำกัด พวกเขาจึงใช้โอกาสนี้ไปเยี่ยมครูประมาณหนึ่งสัปดาห์ก่อนวันตรุษเต๊ต เพื่อที่ในช่วงวันหยุดตรุษเต๊ต พวกเขาจะกลับไปเยี่ยมพ่อแม่และปู่ย่าตายายที่บ้านเกิดได้ ในช่วงวันหยุดตรุษเต๊ต พวกเขาจะส่งข้อความและโทรศัพท์ไปหาครูและอวยพรปีใหม่ได้อย่างยืดหยุ่น ดังนั้น วันตรุษเต๊ตที่มีความสุขในความทรงจำของนักเรียนจึงยังคงมีภาพครูอยู่ในใจ

เทศกาลตรุษจีนสำหรับครูคือเรื่องของหัวใจ ความงดงามของประเพณี "วันตรุษจีนวันที่สามสำหรับครู" ในรูปแบบต่างๆ มากมายยังคงได้รับการอนุรักษ์จากรุ่นสู่รุ่น

ที่มา: https://thanhnien.vn/mung-ba-tet-thay-va-dao-thay-tro-185250106171146134.htm