ชาวอเมริกันมีความเชี่ยวชาญในด้านวัฒนธรรมดั้งเดิม และมีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์อารยธรรมอื่นๆ รวมถึงช่วยรักษาความมีชีวิตชีวาของอารยธรรมเหล่านั้น
| เครือพิพิธภัณฑ์สมิธโซเนียนในวอชิงตัน ดี.ซี. (ที่มา: baoquangnam.vn) |
นับตั้งแต่สมัยโบราณ ชาวอเมริกันผู้ร่ำรวยได้ซื้อผลงานศิลปะมากมาย ทำให้พิพิธภัณฑ์ของประเทศมีผลงานมากมาย ในศตวรรษที่ 20 อเมริกายังดึงดูดนักประพันธ์เพลงชาวยุโรปจำนวนมาก ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษ ศิลปินชาวอเมริกันผู้ยอดเยี่ยมหลายคนได้ปรากฏตัวขึ้น เช่น นักร้อง บาร์บารา เฮนดริกส์ (เกิดปี 1948) หรือ เกรซ บัมบรี (1937-2023) ซึ่งได้รับเชิญอย่างกระตือรือร้นจากโรงโอเปราทั่ว โลก
สถาปนิกอย่าง เลโอห์ หมิงเป่ย (1917 – 2019) ผู้สร้างพีระมิดลูฟร์ในปารีส หรือหอสมุดและพิพิธภัณฑ์จอห์น เอฟ. เคนเนดี; นักเขียนนวนิยายอย่าง จอห์น วินสโลว์ เออร์วิง (เกิดปี 1942) หรือ วิลเลียม สไตโรน (1925 – 2006); นักเขียนบทภาพยนตร์ ผู้กำกับ และนักแสดงอย่าง วู้ดดี้ อัลเลน (เกิดปี 1935)… พวกเขาทั้งหมดล้วนมีชื่อเสียงทั้งในยุโรปและอเมริกา
ชาวอเมริกันมีความเชี่ยวชาญในวัฒนธรรมดั้งเดิม และมีส่วนช่วยส่งเสริมอารยธรรมอื่นๆ ให้เจริญรุ่งเรืองยิ่งขึ้น แน่นอนว่าวัฒนธรรมดั้งเดิมนั้นเป็นของ "ชนชั้นสูง" ไม่สอดคล้องกับความต้องการของคนส่วนใหญ่ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 วัฒนธรรมมวลชนอย่างแท้จริงได้พัฒนาขึ้นในอเมริกา โดยมีเป้าหมายเพื่อตอบสนองรสนิยมของชนชั้นกลางที่กำลังเติบโตและบูรณาการผู้อพยพเข้าด้วยกัน
ละครเวทีที่เป็นที่นิยม ตัวอย่างแรกและดีที่สุดคือการแสดง Wild West Show ของบัฟฟาโล บิลล์ (ค.ศ. 1846-1917) ในช่วงปลายทศวรรษ 1880 ละครสัตว์ยักษ์ของบาร์นัมที่มุ่งเป้าไปที่มวลชน และละครเพลงที่ได้รับการยกย่องบนเวทีก่อนที่จะฉายบนจอภาพยนตร์ เหล่านี้เป็นประเภทศิลปะแบบอเมริกันอย่างแท้จริง ไม่ใช่เรื่องน่าประหลาดใจอะไร
ภาพยนตร์ยังเป็นความสำเร็จของวัฒนธรรมสมัยนิยมอเมริกันอีกด้วย ผู้สร้างภาพยนตร์และบริษัทภาพยนตร์อเมริกันเข้าใจเรื่องนี้ เพราะพวกเขารู้ว่าผู้ชมมีความหลากหลายมาก พวกเขาให้ความสำคัญกับคุณภาพของเรื่องราว บางครั้งถึงขั้นสุดโต่ง ในบรรดาภาพยนตร์มากมายนับไม่ถ้วน ขอให้ผมเอ่ยถึงเพียงแค่เรื่อง A Nation is Born (1915) โดย David Wark Griffith (1875-1948), Gone with the Wind (1940) โดย Victor Lonzo Fleming (1889-1949) หรือ Doomsday (1979) โดย Francis Ford Coppola (เกิดปี 1939)
เป็นเวลานานแล้วที่ความแข็งแกร่งของวัฒนธรรมอเมริกันเกิดจากการติดต่อโดยตรงกับสังคมร่วมสมัย ดังที่เห็นได้จากผลงานของจอห์น สไตน์เบ็ค (1902-1968), เออร์เนสต์ มิลเลอร์ เฮมิงเวย์ (1899-1961) และวิลเลียม ฟอล์กเนอร์ (1897-1962)
ดนตรีแจ๊สมีความโดดเด่นมากยิ่งขึ้น นี่คือดนตรีที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว และมีความเชื่อมโยงกับดนตรีโฟล์คป็อปมากมาย ดนตรีนี้มาจากคนผิวดำ ตามอารมณ์ความรู้สึกของพวกเขา โดยปราศจากการกรองทางวัฒนธรรมใดๆ ความสำเร็จของดนตรีแจ๊สนั้นยิ่งใหญ่มาก เพราะดูเหมือนว่าจะเข้ากับอารมณ์ความรู้สึกของคนเกือบทั้งโลกได้
วัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์และหลากหลายของอเมริกาเป็นวัฒนธรรมมวลชนอย่างแท้จริง นี่จึงอธิบายได้ว่าทำไมผู้กำกับและนักแสดงจึงปรับตัวเข้ากับโทรทัศน์ได้ง่าย การเข้าถึงมวลชนเป็นสิ่งที่ชาวอเมริกันให้ความสำคัญมาโดยตลอด ดังนั้นชาวอเมริกันจึงพัฒนาโปรแกรมโทรทัศน์ที่ตอบสนองความต้องการทั่วไปและได้รับความนิยมแม้กระทั่งนอกพรมแดนของสหรัฐอเมริกา ตั้งแต่บัฟฟาโล บิลล์ ไปจนถึงดัลลัส ไม่ต้องพูดถึงวอลต์ ดิสนีย์ และเหล่าสาวนักรบในเครื่องแบบ
คุณค่าคือ “แนวคิดทางปรัชญาและสังคมวิทยาที่หมายถึงความหมายของปรากฏการณ์ทางวัตถุและจิตวิญญาณที่สามารถตอบสนองความต้องการของมนุษย์และรับใช้ผลประโยชน์ของมนุษย์” กล่าวอย่างง่ายๆ “คุณค่า” คือความคิดเกี่ยวกับสิ่งที่ผิด สิ่งที่ถูก สิ่งที่พึงปรารถนาหรือไม่พึงปรารถนา สิ่งที่ปกติหรือไม่ปกติ สิ่งที่เหมาะสมหรือไม่เหมาะสม
ตั้งแต่เกิดจนเป็นผู้ใหญ่ ผู้คนได้รับการสอนและปลูกฝังค่านิยมทางวัฒนธรรมผ่านทางพ่อแม่ ญาติ ครู หนังสือ หนังสือพิมพ์ โทรทัศน์ ฯลฯ เมื่อเติบโตขึ้นในวัฒนธรรมใดวัฒนธรรมหนึ่ง ผู้คนจะซึมซับค่านิยมบางส่วนของวัฒนธรรมนั้น ซึ่งไม่ได้หมายความว่าทุกคนจะซึมซับค่านิยมทางวัฒนธรรมทั้งหมดของชุมชนนั้นอย่างเท่าเทียมกัน
วัฒนธรรมอาจมองได้ว่าเป็นระบบของค่านิยม การเสนอรายการค่านิยมของวัฒนธรรมใดวัฒนธรรมหนึ่งนั้นเป็นเรื่องที่ค่อนข้างสัมพันธ์กัน ผู้คนมักกล่าวว่าวัฒนธรรมอเมริกันเริ่มต้นขึ้นในปี ค.ศ. 1607 จากการอพยพของชาวอังกฤษอย่างต่อเนื่อง เป็นไปได้มากว่าในภายหลังปัจจัยทางชาติพันธุ์จะแข็งแกร่งขึ้น และค่านิยมทางวัฒนธรรมของอเมริกันอาจไม่เป็นอย่างที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน
จากผลงานวิจัยของ Gary Althen, Esther Wanning, JP Fichou, AR Lanier... นี่คือค่านิยมทางวัฒนธรรมของชาวอเมริกันบางส่วน:
ความเท่าเทียม: ความเชื่อที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของชาวอเมริกันนับตั้งแต่ก่อตั้งประเทศคือ ทุกคนมีโอกาสประสบความสำเร็จอย่างเท่าเทียมกัน แนวคิดนี้อาจสำคัญกว่า “เสรีภาพ” หรืออย่างน้อยก็เสริมกัน เพราะประเทศกว้างใหญ่และมีทรัพยากรมากมาย ทุกคนจึงมีอิสระที่จะแข่งขันกันอย่างเท่าเทียมกัน ในปี 1782 นักเขียนชาวฝรั่งเศส Crèvecoeur กล่าวว่า กระบวนการเปลี่ยนจาก “คนรับใช้” เป็น “นาย” คือกระบวนการของการเป็นชาวอเมริกัน ในความเป็นจริง ยังมีผู้คนจำนวนมากที่ยังคงเสียเปรียบ และยังคงมีการดูถูกเหยียดเชื้อชาติในชีวิตประจำวัน แต่ตำนานเรื่อง “ความเท่าเทียม” ยังคงอยู่ในจิตใต้สำนึกของชุมชน อย่างน้อยก็ในหมู่ประชากรผิวขาวโดยทั่วไป
สังคมที่ได้รับการปลดปล่อยนั้นมีความเท่าเทียมกันในด้าน “โอกาส” แต่ไม่เท่าเทียมกันในด้านรายได้ ความไม่เท่าเทียมกันเกิดขึ้นเพราะผู้ที่มีความสามารถย่อมได้เปรียบ ส่วนหนึ่งระบบ การเมือง ก็มีส่วนทำให้ความเชื่อนี้เกิดขึ้น ซึ่งมักจะเป็นความเชื่อที่ค่อนข้างไร้เดียงสา
ชาวอเมริกันรู้สึกไม่พอใจเมื่อชาวต่างชาติปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยความเคารพอย่างสูงราวกับว่าพวกเขาเป็นเทพเจ้า ผู้หญิงควรได้รับการเคารพเท่าเทียมกับผู้ชาย แต่ควรทำในลักษณะที่สุภาพและไม่โจ่งแจ้ง
มุ่งเน้นอนาคต: ชาวเอเชียมีแนวโน้มที่จะมองอดีต ประวัติศาสตร์ และประเพณีเป็นเกณฑ์มาตรฐาน วัฒนธรรมอาหรับ ละติน และเอเชีย มักเชื่อในโชคชะตาและปลูกฝังความรู้สึกยอมจำนน ดังนั้นผู้อพยพชาวอเมริกันที่ออกจากประเทศของตนโดยไม่มีความหวังที่จะกลับไป จึงยึดติดกับปัจจุบันและอนาคต
ชาวอเมริกันคิดถึงแต่อนาคตที่สดใส และด้วยเหตุนี้จึงมองโลกในแง่ดี แม้กระทั่งทุกวันนี้ ความคิดเช่นนี้ก็ยังคงอยู่ แม้ว่าอเมริกาจะเผชิญกับความยากลำบากมากมาย (อาวุธนิวเคลียร์ มลภาวะทางสิ่งแวดล้อม การว่างงาน และบทบาทที่ไม่มั่นคงของมหาอำนาจ ทางเศรษฐกิจ ) ชาวอเมริกันเชื่อว่าพวกเขาสามารถเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ได้ ดังนั้นพวกเขาจึงกระตือรือร้นอยู่เสมอ การชมเชยใครสักคนในความเพียรพยายามถือเป็นคำชมสูงสุด
[โฆษณา_2]
แหล่งที่มา










การแสดงความคิดเห็น (0)