ภาพม้าจากนิทานเรื่องเกียวถูกวาดไว้บนภาพจิตรกรรมฝาผนังบนถนนในเมือง ฮาติ๋ง ซึ่งเป็นบ้านเกิดของกวีผู้ยิ่งใหญ่ เหงียนดู |
สถิติแสดงให้เห็นว่าม้าปรากฏ 13 ครั้งใน 12 บทของนิทานเรื่องเกียว โดยเฉพาะอย่างยิ่งสองครั้งในบทที่ 1118: "ขบวนม้า ตัวหนึ่งอยู่ข้างหน้า ตัวหนึ่งอยู่ข้างหลัง" ยิ่งไปกว่านั้น เหงียนดูยังใช้คำอื่นแทน เช่น "ม้า" และ "อานม้า" เพื่อสร้างภาพของม้าโดยไม่ต้องเอ่ยชื่อโดยตรง: "กีบม้าไม่เรียบ ล้อม้าขรุขระ" "ก่อนจะขึ้นอาน เขาก็ร้องอ้อนวอนอยู่แล้ว" "ซินห์มาถึงหอคอยแดงและลงจากม้าแล้ว" ... รายละเอียดเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าม้าปรากฏอยู่ในงานเขียนในฐานะองค์ประกอบที่คุ้นเคยของชีวิตทางสังคม และในขณะเดียวกันก็เป็นเครื่องมือในการแสดงอารมณ์ของตัวละครอย่างละเอียดอ่อน
การเดินทางของม้าและรถม้าในนิทานเรื่องเกียวเริ่มต้นด้วยฉากอันคึกคักของเทศกาลแทงห์มินห์: "ม้าและรถม้าดุจสายน้ำ เสื้อผ้าถูกบรรจุแน่น" แต่หลังจากความวุ่นวายนี้ไม่นานก็ปรากฏสุสานอันโดดเดี่ยวของดัมเทียนพร้อมกับ "รอยทางของรถม้าปกคลุมไปด้วยมอสสีเขียวจางๆ" ซึ่งเป็นความแตกต่างที่โดดเด่นและเป็นลางบอกเหตุถึงชะตากรรมอันน่าเศร้าของทุยเกียว ในฤดูใบไม้ผลิครั้งนี้เองที่คิมตรองปรากฏตัวอย่างสง่างามบนหลังม้าด้วยท่าทางสบายๆ: "เขาปล่อยบังเหียนอย่างหลวมๆ แล้วก้าวเดินไปตามทางน้ำแข็ง" เมื่อพวกเขาจากกัน เหงียนดูใช้เพียงบทกวีหกบรรทัดเดียวเพื่อพรรณนาถึงความรักหวานชื่นที่ยังคงอยู่ของรักแรกพบของพวกเขา: "แขกขึ้นม้าแล้ว แต่อีกคนยังคงตามมา" ตั้งแต่ท่าทางสบายๆ ของม้าไปจนถึงการ "ขึ้นและลงจากม้า" ทุกอย่างเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการเดินทางทางอารมณ์ของชายหนุ่มผู้มากความสามารถและหญิงสาวผู้งดงามคู่นี้
หลังจากช่วงเวลาแห่งความสุขอันแสนสั้นนั้น ชีวิตของเกียวก็จมดิ่งลงสู่ทะเลแห่งความทุกข์ทรมาน นับตั้งแต่ที่เกียวขายตัวเองเพื่อไถ่ตัวพ่อ ภาพของม้าก็กลายเป็นสัญลักษณ์ของความเจ็บปวด ความอัปยศอดสู และชะตากรรมที่ไม่แน่นอน: "กีบม้าสะดุด ล้อรถม้ากระแทก" ม้าและรถม้าของหม่า เจียม ซินห์ พาเธอไปยังซ่องโสเภณี เริ่มต้นชีวิตที่ทรมานยาวนาน 15 ปี ในฉากนั้น ล้อรถม้าดูเหมือนจะบดขยี้ชะตากรรมของเธอ ขณะที่กีบม้าสั่นไหวไปตามแรงลมแห่งชีวิตที่โหดร้าย
ม้าตัวที่สองที่เกี่ยวข้องกับชีวิตของเกียวคือม้าของโซคานห์ ชายผู้โอ้อวดที่ "มีม้าที่วิ่งไล่ลม " ด้วยเพียงสามคำ ว่า "สายบังเหียนขาด" เหงียนดูได้แสดงให้เห็นถึงการทรยศหักหลัง ในขณะเดียวกันก็สื่อถึงความสับสนงุนงงอย่างที่สุดของเกียวที่ถูกทิ้งไว้กลางดึก ที่นี่ ม้าไม่ได้เป็นเพียงพาหนะในการหลบหนี แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของความแตกสลายและการทรยศหักหลังอีกด้วย
ในทางตรงกันข้าม ม้าของทึกซินห์กลับมีลักษณะที่อ่อนโยนและไพเราะกว่า เมื่อกล่าวอำลาเกียวและเดินทางกลับบ้านเกิด เสียงกีบม้ากลายเป็นจังหวะแห่งการจากลา:
"บางคนขี่ม้า บางคนแบ่งเสื้อคลุมของตน"
ป่าเมเปิลในฤดูใบไม้ร่วงได้แต่งแต้มสีสันราวกับดินแดนชายแดน
เมื่อฮว่านถูปูทางให้ทุยเกียวได้กลับบ้าน เหงียนตูได้ใช้ภาพกีบม้ามาบรรยายถึงความหวังที่ผลิบานของทุคซินห์:
"การได้รับคำพูดเช่นนั้น เปรียบเสมือนการยกภาระหนักออกจากพื้นดิน"
"กีบม้าควบข้ามภูเขาและแม่น้ำในดินแดนต่างแดนไปอย่างไม่หยุดยั้ง"
แรงบันดาลใจจากม้า นำไปสู่แรงบันดาลใจจากอวกาศ ทำให้ทิวทัศน์และบรรยากาศผสานกันเป็นภาพวาดที่งดงามราวบทกวี
ท้ายที่สุดแล้ว ม้าที่สำคัญที่สุดที่เกี่ยวข้องกับตัวละครทุยเกียวก็คือม้าของตู๋ไห่ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณแห่งวีรบุรุษ Thanh Tâm Tài Nhân บรรยายถึงตู๋ไห่ว่ามี "ม้าหลายพันตัวและทหารหลายพันคน" อย่างไรก็ตาม Nguyễn Du ใช้ภาพที่กระชับกว่าว่า "ด้วยดาบและอานม้า เขาออกเดินทาง"
ม้าในเรื่องนี้ไม่ได้ดุดันเหมือนในนิยายต้นฉบับ แต่มีความงดงามบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณและความฝันที่จะบรรลุสิ่งยิ่งใหญ่ เมื่อกลับมาอย่างมีชัยเพื่อต้อนรับเกียว ตูไห่ก็ปรากฏตัวอย่างสง่างามบนหลังม้า: "ตูไห่ขี่ม้าออกไปต้อนรับเกียวที่ประตูชั้นนอกด้วยตนเอง" และหลังจากเสร็จสิ้นภารกิจ ม้าตัวนั้นก็หายไปอย่างเงียบๆ เหมือนวิญญาณแห่งบทกวี ปรากฏตัวอีกครั้งในยามที่ชีวิตของเกียวพลิกผันไปในบทใหม่เท่านั้น
ในนิยายเรื่อง "ตำนานเกียว" ปรากฏภาพของม้าและรถม้ามากมายหลายครั้ง แต่ละฉากเชื่อมโยงกับจุดเปลี่ยนสำคัญในเนื้อเรื่องและอารมณ์ของตัวละคร เหงียน ตู ได้เปลี่ยนม้าให้กลายเป็นภาษาศิลปะ บางครั้งแสดงออกถึงอารมณ์ที่ละเอียดอ่อน บางครั้งพรรณนาถึงลักษณะนิสัย และบางครั้งก็เปิดโลกทัศน์ทางวัฒนธรรมของยุคสมัย ด้วยเหตุนี้ ม้าใน "ตำนานเกียว" จึงไม่ใช่เพียงภาพที่สมจริง แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของโชคชะตา โชคชะตาที่ทั้งงดงาม เศร้า และโศกนาฏกรรม คล้ายกับชีวิตของทุยเกียวเอง
ง็อกไม
ที่มา: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202602/ngua-trong-truyen-kieu-14d2869/
การแสดงความคิดเห็น (0)