ตลอดประวัติศาสตร์ ไม้ไผ่เป็นเพื่อนคู่ใจของชาวเข้หมูในตำบลเหงียโล (เดิมคือจังหวัดเยนบ๋าย ปัจจุบันคือจังหวัด เลาไก ) มาโดยตลอด ด้วยฝีมืออันชำนาญของช่างฝีมือ ไม้ไผ่ถูกแปรรูปเป็นตะกร้า ถาด ตะแกรง ตะกร้าใส่ของ เก้าอี้ และสิ่งของอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตประจำวัน การทำงาน และแม้กระทั่งความเชื่อและจิตวิญญาณ ท่ามกลางความเร่งรีบของชีวิตสมัยใหม่ ชาวเข้หมูยังคงอนุรักษ์งานฝีมือดั้งเดิมของตนอย่างเงียบๆ เพื่อรักษารากเหง้าของตนไว้
วันหยุดสุดสัปดาห์หนึ่งในเดือนกรกฎาคม หลังจากฝนตกมาทั้งคืน แสงแดดส่องสว่าง เราเดินทางไปตามถนนคอนกรีตเล็กๆ ไปยังย่านที่อยู่อาศัยน้ำต็อก บ้านยกพื้นของชาวขมุตั้งอยู่ใต้ร่มเงาของต้นไม้เขียวชอุ่ม จากระยะไกล เราได้ยินเสียงมีดกรีดไม้ไผ่แผ่วเบา และเสียงกกกระทบกันเบาๆ
ในบ้านยกพื้นสูงในหมู่บ้านเล็กๆ นายลีโอ วัน เพียน นั่งอยู่ข้างกองไม้ไผ่ที่ผ่าแล้ว มือของเขากำลังร้อยเส้นใยอย่างคล่องแคล่ว เมื่อเห็นเรามาถึง นายเพียนก็ลุกขึ้นยืนอย่างร่าเริง ใบหน้าที่ถูกแดดเผาของเขาเปล่งประกายด้วยความยินดี มือของเขายังคงเปื้อนฝุ่นไม้ไผ่ เขาเชิญเราเข้าไปข้างใน ตามผนังมีผลิตภัณฑ์สานต่างๆ แขวนเรียงกันอย่างเป็นระเบียบ
นายเปียงรินชาร้อนให้แขกพลางชี้ไปที่สิ่งต่างๆ แล้วพูดว่า "นี่คือตะแกรงร่อนข้าว นั่นคือตะกร้าสำหรับคั้นข้าว และนี่คือตะกร้าสำหรับเก็บข้าว ตะกร้าสำหรับใส่เครื่องมือในป่า ตะกร้าสำหรับแบกข้าว ตะกร้าสำหรับเก็บเสื้อผ้า เก้าอี้ไม้ไผ่ ถาดไม้ไผ่... ผมสานเองทั้งหมด"
จากนั้น คุณเปียงก็ค่อยๆ ยกผลิตภัณฑ์ขึ้นมา พร้อมอธิบายความหมายของรายละเอียดและเทคนิคการทออย่างกระตือรือร้น แต่ละชิ้นมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ซ่อนเรื่องราวของภูเขาและป่าไม้ เรื่องราวของการทำงานอย่างขยันขันแข็งของมือมนุษย์ และความคิดสร้างสรรค์ของมนุษย์ ผ่านการเล่าเรื่องอย่างเรียบง่ายของเขา เราจึงรู้สึกราวกับว่ากำลังได้เห็นขุมทรัพย์ทางวัฒนธรรมที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีจากรุ่นสู่รุ่น
นายเปียงกล่าวว่า “สำหรับชาวขมุ การทอผ้าเป็นทักษะที่จำเป็นสำหรับผู้ชาย เด็กผู้ชายเรียนรู้ฝีมือจากพ่อและปู่ย่าตายาย เรียนรู้วิธีการผ่าไม้ไผ่ แล้วฝึกสานตะกร้า ถาด และภาชนะอื่นๆ เมื่อเติบโตขึ้น ทุกคนต้องรู้วิธีทอผ้าเพื่อตอบสนองความต้องการของครอบครัว ยิ่งผู้ชายคนใดทอผ้าเก่งมากเท่าไหร่ ก็ยิ่งได้รับความเคารพนับถือมากขึ้นเท่านั้น” เขาหยุดพูดไปครู่หนึ่ง สายตาเหม่อลอย ราวกับกำลังรำลึกถึงชีวิตที่อุทิศให้กับงานฝีมือนี้
ราวกับจะพิสูจน์ให้เห็นถึงสิ่งที่เขาพูด เขาเลือกไม้ไผ่เนื้อนุ่มขนาดเท่าๆ กันมาสองสามชิ้น แล้วเริ่มสานตัวอย่างให้เราดู มือที่แข็งแรงของเขาร้อยไม้ไผ่ทีละชิ้น สานขึ้นลงอย่างเรียบร้อย เพียงครู่เดียว ตะกร้าสำหรับร่อนข้าวขนาดเล็กก็เป็นรูปเป็นร่างขึ้นมา
ขณะทำงาน นายเปียงอธิบายว่า "การสานตะกร้าร่อนข้าวต้องใช้มือที่มั่นคง เส้นใยต้องสม่ำเสมอ และช่องว่างไม่ควรห่างหรือแคบเกินไป ถ้าเส้นใยหลวมเกินไป ข้าวจะร่วงหล่นขณะตาก ถ้าเส้นใยแคบเกินไปก็จะใช้เวลานานในการตาก ผมยังคงหาเลี้ยงชีพด้วยการสานตะกร้า แต่ละชิ้นมีราคา 100,000 ถึง 500,000 ดอง ผมมีรายได้หลายล้านดองต่อเดือน ซึ่งเป็นรายได้เสริมและช่วยสืบทอดงานฝีมือของบรรพบุรุษ"
เพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับงานทอผ้าของชาวเข้หมู เราจึงไปเยี่ยมคุณวี วัน ซาง ช่างฝีมือเข้หมูผู้โดดเด่นคนแรกในเขตเงียโล ผู้ซึ่งได้รับความเคารพนับถือจากชาวบ้านในด้านฝีมืออันชำนาญและความมุ่งมั่นอย่างลึกซึ้งในการอนุรักษ์งานฝีมือดั้งเดิม
เมื่อเข้าไปในบ้านของคุณซาง พวกเราทุกคนต่างประหลาดใจกับผลิตภัณฑ์ทอที่งดงามซึ่งจัดแสดงอยู่ภายในบ้าน
คุณซางเล่าว่า “งานทอผ้าของชาวคูมูมีมาตั้งแต่สมัยที่หมู่บ้านก่อตั้งขึ้น การทอผ้าไม่เพียงแต่ใช้ประโยชน์ในชีวิตประจำวันเท่านั้น แต่ยังเป็นประเพณีทางวัฒนธรรมอีกด้วย ในช่วงเทศกาลและการเฉลิมฉลองปีใหม่ตามประเพณี จะใช้สิ่งของที่ทอจากไม้ไผ่และหวายสำหรับใส่ข้าวเหนียว เหล้า เนื้อ ปลา... เพื่อถวายบรรพบุรุษ หากไม่มีสิ่งเหล่านี้ พิธีกรรมก็จะขาดความศักดิ์สิทธิ์ไป...”
การเข้าไปในป่าเพื่อเก็บวัสดุสำหรับการทอผ้าเกิดขึ้นเกือบตลอดทั้งปี แต่พวกเขาไม่ได้เข้าไปในป่าเพื่อตัดไม้ไผ่ หวาย หรือจักสานทุกวัน พวกเขามักจะเลือกวันที่เหมาะสมเพียงไม่กี่วัน
ชาวขมุสืบทอดความรู้กันมาตามประเพณีว่า เมื่อจะไปเก็บไม้ไผ่ ต้นกก และหวาย ต้องไปในวันสุดท้ายของเดือนตามปฏิทินจันทรคติ พวกเขาเชื่อว่าควรเก็บไม้ไผ่และต้นกกในช่วงฤดูหนาว ตั้งแต่เดือนตุลาคมถึงธันวาคม หรืออาจจะถึงเดือนมกราคมของปีถัดไป เพื่อหลีกเลี่ยงแมลงรบกวน ชาวขมุเชื่อว่าในช่วงฤดูหนาวที่หนาวเย็น แมลงจะอยู่ในรังไหมรูปไข่ นอกจากนี้ เมื่อสามีเข้าไปในป่าเพื่อตัดไม้ไผ่ ภรรยาควรละเว้นจากการสระผมและปิดประตู หากกลุ่มผู้หญิงเข้าไปในป่าเพื่อเก็บหวาย พวกเธอต้องไม่ใช้คำหยาบคายหรือสบถระหว่างทาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งห้ามพูดคำที่ดูหมิ่นเทพเจ้าแห่งป่าหรือภูเขา
ขณะที่นายซางกำลังเล่าถึงประเพณีที่เกี่ยวข้องกับงานทอผ้า เสียงของเขาก็อ่อนลงทันที ดวงตาของเขาสะท้อนความเศร้าเล็กน้อย “คนรุ่นใหม่ของชาวคอหมูสมัยนี้แทบจะไม่เรียนทอผ้ากันแล้ว เพราะพวกเขายุ่งอยู่กับการทำงานเป็นกรรมกรหรือทำงานในไร่นาตลอดทั้งวัน สมัยก่อน เด็กชายอายุเพียง 9 หรือ 10 ขวบก็จะเรียนทอผ้าจากพ่อและปู่ของพวกเขาแล้ว ผมก็เช่นกัน สมัยนั้นผมนั่งอยู่ข้างๆ พวกเขาตัดไม้ไผ่ ฟังคำสอนของพ่อ และจดจำไว้ จนอายุ 15 หรือ 16 ปี ผมก็ทอตะกร้าและถาดเป็นแล้ว แต่เพราะตลาดยังมีจำกัดและราคาขายไม่สูง คนรุ่นใหม่จึงไม่กระตือรือร้นที่จะเรียนรู้หัตถกรรมนี้”
ตำบลเหงียโลมีครัวเรือนชาวขมุเกือบ 300 ครัวเรือน ก่อนหน้านี้ การทอผ้าเป็นอาชีพที่คุ้นเคยสำหรับครอบครัวส่วนใหญ่ แต่ปัจจุบันเหลือเพียงไม่กี่ครัวเรือนที่ยังคงสืบทอดงานฝีมือนี้ ดังนั้น เพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมงานหัตถกรรมของชาวขมุ รัฐบาลท้องถิ่นจึงได้บูรณาการการทอผ้าเข้ากับกิจกรรมทางวัฒนธรรมของชุมชน โดยจัดการแข่งขัน งานแสดงสินค้า เชิญช่างฝีมือมาแสดง และนำ นักท่องเที่ยว มาสัมผัสประสบการณ์ นี่เป็นวิธีหนึ่งในการอนุรักษ์ "จิตวิญญาณ" ของการทอไม้ไผ่และหวายสำหรับชาวขมุ และเปิดโอกาสในการดำรงชีวิตที่ยั่งยืนให้แก่พวกเขา
สหายเหงียน ไห่ มินห์ เจ้าหน้าที่จากกรม วัฒนธรรมและสังคม อำเภอเหงียโล กล่าวกับเราว่า “ทางรัฐบาลท้องถิ่นได้ส่งเสริมและสนับสนุนช่างฝีมือและผู้สูงอายุที่มีทักษะให้เป็นผู้นำทางแก่คนรุ่นใหม่ นำผลิตภัณฑ์ทอผ้าแบบดั้งเดิมไปร่วมออกบูธในงานแสดงสินค้าและนิทรรศการในงานเทศกาลและกิจกรรมท่องเที่ยวต่างๆ ในจังหวัด หากสามารถหาตลาดที่มั่นคงได้ จะช่วยให้ประชาชนมีรายได้มากขึ้น อนุรักษ์งานฝีมือแบบดั้งเดิม และรักษาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาวขมุเอาไว้”
กล่าวอำลาหมู่บ้านน้ำต็อก ขณะที่แสงตะวันสุดท้ายส่องลอดรั้วไม้ไผ่ลงมา สาดแสงลงบนแผ่นไม้ไผ่แต่ละแผ่น ข้าพเจ้าเชื่อว่า ตราบใดที่มือที่ชำนาญยังคงทำงานอย่างขยันขันแข็งกับมัดไม้ไผ่ และเสียงมีดผ่าไม้ไผ่ยังคงดังก้องในทุกเช้า คุณค่าทางวัฒนธรรมของชาวขมุจะได้รับการรักษาไว้
ที่มา: https://baolaocai.vn/nguoi-kho-mu-giu-hon-tre-nua-post878858.html
การแสดงความคิดเห็น (0)