เหงียน ไอ กว็อก และ "การพบปะ" ครั้งประวัติศาสตร์

ในช่วงปลายปี 1923 และต้นปี 1924 เหงียน ไอ กว็อก ได้ออกเดินทางไปยังสหภาพโซเวียต ดินแดนของเลนินผู้ยิ่งใหญ่ เมื่อเดินทางถึงสหภาพโซเวียต เขาไม่สามารถพบกับเลนินได้ เนื่องจากเลนินได้เสียชีวิตไปแล้ว หนังสือพิมพ์ปราฟดา ได้ตีพิมพ์บทความของเหงียน ไอ กว็อก ในชื่อเรื่อง "เลนินและประชาชนในอาณานิคม" เมื่อวันที่ 27 มกราคม 1924

ในบทความนี้ เหงียน ไอ กว็อก ได้แสดงความเคารพอย่างสุดซึ้งต่อเลนินว่า "ในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ เขาคือบิดา ครู สหาย และที่ปรึกษาของเรา วันนี้เขาคือดวงดาวที่ส่องประกายนำทางเราไปสู่การปฏิวัติสังคมนิยม"

สหายเหงียน ไอ กว็อก (คนที่สองจากขวา) เข้าร่วมการประชุมสมัชชาความสามัคคีระหว่างประเทศในสหภาพโซเวียตในปี 1923

การ "ประชุม" ครั้งแรก

อันที่จริง เหงียน ไอ กว็อก ได้ "พบ" เลนินในปี 1920 หลังจากอ่าน "ร่างแรกของวิทยานิพนธ์ว่าด้วยปัญหาชาติและอาณานิคม" ของเลนิน ตามหนังสือ " โฮจิมินห์ - เหตุการณ์" หลังวันที่ 17 กรกฎาคม 1920 เหงียน ไอ กว็อก ได้อ่านงานเขียนชิ้นนี้ที่ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ L'Humanité (หรือที่รู้จักกันในชื่อหนังสือพิมพ์มนุษยนิยม) ในวันที่ 16 และ 17 กรกฎาคม 1920

ต่อมา เขาเล่าถึงเหตุการณ์สำคัญนี้ว่า “คำสอนของเลนินทำให้ผมประทับใจอย่างลึกซึ้ง เต็มไปด้วยความตื่นเต้น ความกระจ่าง และความมั่นใจอย่างแน่วแน่! ผมมีความสุขมากจนเกือบจะร้องไห้ นั่งอยู่คนเดียวในห้อง ผมพูดออกมาดังๆ ราวกับกำลังพูดกับฝูงชนจำนวนมากว่า โอ้ เพื่อนร่วมชาติผู้ทุกข์ทรมานและถูกกดขี่! นี่คือสิ่งที่เราต้องการ นี่คือหนทางสู่การปลดปล่อยของเรา! นับจากนั้นเป็นต้นมา ผมเชื่อมั่นในเลนินและองค์การคอมมิวนิสต์สากลที่สามอย่างเต็มที่”

งานเขียนของเลนินกล่าวถึงประเด็นต่างๆ ที่เขาปรารถนาจะทำความเข้าใจ และช่วยให้เขามองเห็นทิศทางที่ประชาชนในประเทศอาณานิคมกำลังมุ่งหน้าไปได้อย่างชัดเจน ในบทความเรื่อง "เส้นทางที่นำพาข้าพเจ้าสู่ลัทธิเลนิน" (1960) เขาเขียนว่า "สิ่งที่ผมอยากรู้มากที่สุด และสิ่งที่ไม่ได้มีการพูดคุยกันในการประชุม คือ องค์กรระหว่างประเทศใดที่จะปกป้องประชาชนในประเทศอาณานิคม?..."

สหายหลายคนตอบว่า "มันคือองค์การสากลที่สาม ไม่ใช่องค์การสากลที่สอง" และสหายคนหนึ่งได้ให้ผมอ่านวิทยานิพนธ์ของเลนินเรื่องปัญหาชาติและอาณานิคม ซึ่งตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ L'Humanité หลังจากอ่านงานเขียนของเลนินชิ้นนี้แล้ว ในการประชุม เขาได้โต้แย้งวาทกรรมต่อต้านเลนินอย่างหนักแน่นด้วยเหตุผลและข้อโต้แย้งเพียงอย่างเดียวว่า "ถ้าคุณไม่ประณามลัทธิอาณานิคม ถ้าคุณไม่ปกป้องประชาชนในอาณานิคม แล้วคุณกำลังทำการปฏิวัติแบบไหนกัน?"

เดินตามรอยเลนิน

ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1920 การประชุมใหญ่ครั้งที่ 18 ของพรรคสังคมนิยมฝรั่งเศสจัดขึ้นที่เมืองตูร์ โดยมีผู้แทนและแขกเข้าร่วม 370 คน รวมถึงผู้แทน 285 คนที่มาจาก 89 สาขาของพรรคทั่วฝรั่งเศสและอาณานิคม เหงียน ไอ กว็อก เป็นชาวฝรั่งเศสเพียงคนเดียวที่ได้รับเลือกเป็นผู้แทนในการประชุมครั้งนี้

ในการประชุมครั้งนี้ เหงียน ไอ กว็อก ได้เข้าร่วมอยู่ในกลุ่ม "ฝ่ายซ้าย" อย่างเป็นทางการ โดยด้านหนึ่งของเขาคือ ปอล วายลองต์-กูตูริเยร์ (ซึ่งต่อมาไม่นานได้ร่วมกับเหงียน ไอ กว็อก และสหายอีกหลายคนก่อตั้งพรรคคอมมิวนิสต์ฝรั่งเศส) และอีกด้านหนึ่งคือ มาร์เซล กาชิน นักเคลื่อนไหว ทางการเมือง และวัฒนธรรมชาวฝรั่งเศสผู้มีชื่อเสียง และต่อมาเป็นสมาชิกของคณะกรรมการบริหารพรรคคอมมิวนิสต์ฝรั่งเศส

มาร์เซล คาชิน เป็นผู้แนะนำเหงียน ไอ กว็อก ให้รู้จักกับพรรคสังคมนิยมฝรั่งเศส เมื่อครั้งที่มาร์เซล คาชิน ดำรงตำแหน่งผู้อำนวยการหนังสือพิมพ์ L'Humanité เขาได้ให้กำลังใจและสนับสนุนเหงียน ไอ กว็อก ในการเขียนบทความให้กับหนังสือพิมพ์ฉบับนี้ L'Humanité เป็นหนังสือพิมพ์ที่เลนินชื่นชอบและอ่านอยู่เป็นประจำ

สหายเหงียน ไอ กว็อก (คนที่สามจากซ้าย นั่งอยู่) กับคณะผู้แทนบางส่วนที่เข้าร่วมการประชุมใหญ่ครั้งที่ 5 ขององค์การคอมมิวนิสต์สากล ณ กรุงมอสโก ประเทศรัสเซีย ปี 1924

ในการประชุมครั้งนี้ เหงียน ไอ กว็อก ลงคะแนนเสียงสนับสนุนองค์การสากลที่สามของเลนิน หลังจากลงคะแนนเสียงเสร็จ สหายโรส ผู้จดบันทึกการประชุม ถามเหงียน ไอ กว็อก ว่า "ทำไมท่านถึงลงคะแนนเสียงให้องค์การสากลที่สาม?"

เหงียน ไอ กว็อก ตอบว่า “ผมเข้าใจเรื่องหนึ่งอย่างชัดเจน คือ องค์การสากลที่สามให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อการแก้ไขปัญหาการปลดปล่อยอาณานิคม… อิสรภาพสำหรับประชาชนของผม เอกราชสำหรับบ้านเกิดของผม นั่นคือทั้งหมดที่ผมต้องการ นั่นคือทั้งหมดที่ผมเข้าใจ”

เมื่อวันที่ 30 ธันวาคม พ.ศ. 2463 เหงียน ไอ กว็อก พร้อมด้วยผู้สนับสนุนการเข้าร่วมองค์การคอมมิวนิสต์สากลที่สาม ได้ประกาศจัดตั้งสาขาฝรั่งเศสขององค์การคอมมิวนิสต์สากล นับจากนั้นเป็นต้นมา เหงียน ไอ กว็อก จึงกลายเป็นคอมมิวนิสต์ และเป็นคอมมิวนิสต์คนแรกของประเทศเวียดนาม เป็นเพราะหลักคำสอนของเลนินที่ทำให้เหงียน ไอ กว็อก พบหนทางในการต่อสู้เพื่อเอกราชของประเทศเวียดนาม ซึ่งเป็นภารกิจที่บรรพบุรุษของเขา แม้จะมีจิตสำนึกรักชาติและความกล้าหาญอย่างยิ่ง ก็ยังไม่สามารถบรรลุได้

หนังสือ "เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตและกิจกรรมของประธานาธิบดีโฮจิมินห์" ระบุว่า เมื่อเขาเดินทางมาถึงเลนินกราดในปีนั้น หลังจากนั้นไม่นาน เพื่อนสองคนของเขาคือ พอล วายลองต์-กูตูริเยร์ และมาร์เซล คาชิน ได้ "จำ" เหงียน ไอ กว็อก ได้ และพาเขากลับไปมอสโก นักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศส ชาร์ลส์ ฟูร์เนียว ให้ความเห็นว่า "เหงียน ไอ กว็อก มีส่วนสำคัญอย่างยิ่งต่อการก่อตัวของประเพณีต่อต้านอาณานิคม ซึ่งเป็นประเพณีที่นำมาซึ่งเกียรติยศแก่พรรคคอมมิวนิสต์ฝรั่งเศส..."

ดังนั้น ผู้ก่อตั้งพรรคคอมมิวนิสต์อินโดจีนและผู้นำขบวนการปลดปล่อยชาติเวียดนามจึงสมควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นหนึ่งในผู้ให้คำแนะนำแก่พรรคคอมมิวนิสต์ฝรั่งเศสในประเด็นเรื่องอาณานิคมอย่างแน่นอน

ระลึกถึงความกตัญญูของเลนิน

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 เมื่อขบวนการรักชาติปะทุขึ้นและล้มเหลว เหงียน ตัตถัน (โฮจิมินห์) จึงออกเดินทางเพื่อค้นหาหนทางกอบกู้ชาติให้กับชาวเวียดนาม ต่อมาเขาได้เขียนถึงเหตุการณ์นี้ว่า “ผมอยากไปต่างประเทศ ไปดูฝรั่งเศสและประเทศอื่นๆ หลังจากสังเกตวิธีการทำงานของพวกเขาแล้ว ผมจะกลับมาช่วยเหลือเพื่อนร่วมชาติ” ตั้งแต่ปี 1920 เป็นต้นมา เมื่อได้พบกับลัทธิเลนิน คำถามที่ว่าเวียดนามควรเดินตามเส้นทางใดในการกอบกู้ชาติก็ได้รับคำตอบ นั่นคือ เส้นทางของการปฏิวัติเดือนตุลาคมของรัสเซีย เส้นทางปฏิวัติของเลนิน

เหงียน ไอ กว็อก ผู้ยึดมั่นในลัทธิมาร์กซ์-เลนินิสม์ สนับสนุนการก่อตั้งพรรคการเมืองของชนชั้นแรงงาน โดยเตรียมรากฐานทางทฤษฎีและองค์กรสำหรับการกำเนิดของพรรค ในงานเขียน "เส้นทางแห่งการปฏิวัติ" ที่เขียนขึ้นในปี 1927 เพื่อฝึกฝนนักปฏิวัติรุ่นแรกในกว่างโจว ประเทศจีน เหงียน ไอ กว็อก ยืนยันว่า "ใน โลก ปัจจุบัน มีเพียงการปฏิวัติรัสเซียเท่านั้นที่ประสบความสำเร็จและประสบความสำเร็จอย่างสมบูรณ์ หมายความว่าประชาชนได้รับความสุข เสรีภาพ และความเสมอภาคที่แท้จริง ไม่ใช่เสรีภาพและความเสมอภาคจอมปลอมที่จักรวรรดินิยมฝรั่งเศสโอ้อวดในอันนัม"

การปฏิวัติรัสเซียได้โค่นล้มกษัตริย์ นายทุน และเจ้าที่ดิน จากนั้นก็พยายามปลุกระดมกรรมกรและชาวนาในประเทศอื่นๆ และประชาชนที่ถูกกดขี่ในอาณานิคม ให้ทำการปฏิวัติเพื่อโค่นล้มจักรวรรดินิยมและระบบทุนนิยมทั้งหมดในโลก

การปฏิวัติรัสเซียสอนเราว่า การปฏิวัติจะประสบความสำเร็จได้นั้น ต้องตั้งอยู่บนพื้นฐานของประชาชน (กรรมกรและชาวนา) ต้องมีพรรคที่เข้มแข็งและมั่นคง ต้องมีความแน่วแน่ ต้องเต็มใจที่จะเสียสละ และต้องมีความเป็นเอกภาพ กล่าวโดยสรุปคือ ต้องปฏิบัติตามหลักการของเลนิน

ในฐานะประเทศที่มีประเพณีและหลักศีลธรรมที่ว่า "จงระลึกถึงผู้ปลูกต้นไม้เมื่อคุณกินผลไม้" 31 ปีหลังจากการเสียชีวิตของเลนิน พิพิธภัณฑ์สำนักงานและที่พักของเลนินได้เปิดอย่างเป็นทางการ และชาวต่างชาติคนแรกที่เข้าเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์คือประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐประชาธิปไตยเวียดนาม โฮจิมินห์

ในหน้าแรกของสมุดเยี่ยมของพิพิธภัณฑ์ ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้เขียนไว้ว่า: “เลนิน ครูผู้ยิ่งใหญ่แห่งการปฏิวัติชนชั้นก้าวหน้า ท่านยังเป็นบุคคลที่มีคุณธรรมสูงส่ง สอนให้เรารู้จักประหยัด ซื่อสัตย์ และเที่ยงธรรม จิตวิญญาณของเลนินจะคงอยู่ตลอดไป” 13 มิถุนายน 1955 โฮจิมินห์

หวู่จุงเกียน

แหล่งที่มา