
ครูประจำหมู่บ้าน
เขาชื่อเล วัน ฟู (เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2562) เขาสอนหนังสือและเดินทางไปทั่วบ้านเกิดเพื่อรวบรวมเอกสารพื้นบ้าน ครูผู้เฒ่าผู้นี้ใช้นามปากกาว่า ฟู วัน ซึ่งคำว่า ฟู มาจากชื่อสถานที่ว่า ฟู หุ่ง ซึ่งเป็นชื่อบ้านเกิดของเขา
ครูผู้เฒ่าทุ่มเทพลังทั้งหมดในช่วงเกษียณอายุให้กับการเขียนหนังสือสามเล่ม ได้แก่ “เพลงพื้นบ้าน” “บ้านเกิด” และ “เรื่องเล่าเก่าแก่ของหมู่บ้านโบราณ” หนังสือทั้งสามเล่มบันทึกเอกสารเกี่ยวกับหมู่บ้านโบราณชื่อ ฟูหุ่ง, วิงห์อาน, ติ๋งดง, ทัจเกี่ยว, บิ๋งโง, เคงหมี... ทางตอนใต้ของแม่น้ำตามกี ซึ่งท่านได้ใช้เวลาทั้งชีวิตค้นคว้าค้นคว้า
นายฟูเชื่อมโยงความทรงจำของคนรุ่นก่อน โดยชี้ให้เห็นว่าชื่อเดิมของบ้านเกิดของเขาคือตำบลเตินเคออง ต่อมาเปลี่ยนเป็นตำบลฟูเคออง และต่อมาเปลี่ยนเป็นตำบลฟูหุ่ง ส่วนชื่อสุดท้ายคือตำบลตามซวน ซึ่งยังคงใช้มาจนถึงปัจจุบัน
จากผลเบื้องต้นของนายฟู ฉันได้ค้นคว้าเอกสารภาษาจีนที่ยังคงเก็บรักษาไว้ในท้องถิ่นอย่างขยันขันแข็ง และพบเอกสารหลายฉบับที่พิสูจน์การเปลี่ยนแปลงชื่อของตำบลทามซวน 1 และทามซวน 2 ของอำเภอนุยแท็งห์ตามกาลเวลา
ชายชรา - "ประวัติศาสตร์ที่มีชีวิต" ผู้ "อยู่และตายไปพร้อมกับหมู่บ้าน" ในแต่ละเรื่องราวและเอกสารที่เล่าขาน ผ่าน "คำจารึก" ของผู้เขียน ฟู บิ่ญ - เล ดิ่ง เกือง ผู้อ่านสามารถจินตนาการถึงประวัติศาสตร์ของหมู่บ้านที่ดำรงอยู่นับตั้งแต่ยุคเปิดพื้นที่ทางตอนใต้ของจังหวัดกว๋างนามได้อย่างง่ายดาย
เปรียบเสมือนสะพาน ชื่อของดินแดนและหมู่บ้าน หรือโดยทั่วไปแล้ว จิตวิญญาณ ความหมายและเอกลักษณ์ของดินแดนบ้านเกิดนั้นสืบเนื่องกันอย่างจริงจังและต่อเนื่องมาจากรุ่นของผู้อาวุโสอย่าง Ngo Duy Tri, Tran Van Truyen... จากนั้นก็มาถึง Phu Binh, Hai Trieu, Pham Huu Dang Dat
พวกเขาบางคนได้ขึ้นสวรรค์ไปแล้ว บางคนยังคงกระตือรือร้นที่จะเล่าเรื่องราวเก่าๆ เหมือนกับนักเขียนอย่าง ฟู บิ่ญ แต่หลังจากพวกเขาแล้ว จะมีสักกี่คนที่หลงใหลและค้นหาต้นกำเนิดของชื่อดินแดนและหมู่บ้าน (ซวน เฮียน)
อดีตนักโทษแห่งเกาะกงเดา
เขาคือ Tran Van Tuyen หรือที่รู้จักกันในชื่อ Truyen ในช่วงสงครามต่อต้านในปีพ.ศ. 2497-2518 เขายังใช้คำว่า Huong และ Tra ซึ่งมาจากชื่อหมู่บ้านเก่าของบ้านเกิดของเขา (ปัจจุบันคือบล็อก Huong Tra Dong และ Huong Tra Tay ในเขต Hoa Huong เมือง Tam Ky) เป็นนามแฝงของเขาด้วย
ในปี พ.ศ. 2528 ท่านเกษียณอายุราชการ ในเวลาว่าง ท่านได้ค้นคว้าเอกสารจีนที่ยังคงเหลืออยู่อย่างแข็งขัน เพื่อเป็นพื้นฐานในการบูรณะซากปรักหักพังของบ้านชุมชนเก่าของตระกูลทัมกี ซึ่งตั้งอยู่ในหมู่บ้านเฮืองจ่า ท่านได้เรียกร้องเงินทุนจากหลายแหล่ง ส่วนใหญ่มาจากชาวบ้านในหมู่บ้าน และระดมกำลังเพื่อสร้างบ้านชุมชนขึ้นใหม่จากโครงไม้เก่า เมื่อสร้างเสร็จแล้ว ท่านได้เสนอให้ตั้งชื่อบ้านว่า “เฮืองจ่า” เพื่อทดแทนบ้านชุมชนเก่าของตระกูลทัมกี
ตามที่เขากล่าวไว้ ขอบเขตของตำบลทามกีในอดีตได้ขยายตัวมากเกินไป จึงจำเป็นต้องใช้ชื่อ Huong Tra ซึ่งเป็นสถานที่พำนักแห่งแรกของผู้อยู่อาศัยจากอำเภอฮว่างฮัว จังหวัด ทัญฮว้า ถึงพื้นที่จุดเชื่อมต่อแม่น้ำทามกี เพื่อระบุเมืองนี้

ทุกคนเห็นด้วยกับความคิดเห็นของเขา ด้วยเหตุนี้ ชื่อของหมู่บ้านเล็กๆ แห่งหนึ่งที่เคยคิดว่าจะแพร่หลายในหมู่ประชาชนหลังจากมีการเปลี่ยนแปลงหลายครั้งตามเขตการปกครอง จึงกลายเป็นชื่อสถานที่โบราณที่ยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างเป็นทางการ
นายเตวียนเสียชีวิตในปี 2566 พวงหรีดที่วางไว้บนโลงศพของเขาในระหว่างการฝังศพมีการเขียนอักษรจีนไว้อย่างชัดเจนตามชื่อผู้เสียชีวิต "หมู่บ้านเฮืองจ่า เขตฮั่วเฮือง เมืองตามกี" ซึ่งเป็นชื่อหมู่บ้านที่ตามลูกชายผู้ภักดีของหมู่บ้านจนถึงนาทีสุดท้าย
เลขาธิการตรา
เขาชื่อจ่าซวนฮิญ เขาไปรวมตัวที่ภาคเหนือในปี พ.ศ. 2497 หลังจากปี พ.ศ. 2518 เขากลับไปทำงานที่เขตเฟื้อกฮวา เมืองตามกี ผู้เขียนเข้าถึงได้เฉพาะเอกสารที่รวบรวมหรือคัดลอกมาจากครอบครัวเท่านั้น
จากสิ่งนั้น เราได้เรียนรู้รายละเอียดที่น่าสนใจอย่างหนึ่ง นั่นคือ ประมาณหนึ่งปีหลังสงครามชายแดนภาคเหนือ ท้องถิ่นของเขาได้มีการรณรงค์เพื่อกำจัดความเชื่อโชคลาง ในกรณีนั้น พวกคลั่งศาสนาได้ทำลายอักษรจีนบนสถาปัตยกรรมของวัดอย่างไม่เหมาะสม
นายฮิญห์ยังมีส่วนร่วมในงานนั้นในระดับหนึ่งด้วย และเนื่องจากเขาเชี่ยวชาญด้านอักษรจีน เขาจึงได้สำรองประโยคขนานอันทรงคุณค่า กระดานเคลือบเงาแนวนอน แผ่นจารึก และข้อความสวดมนต์ไว้เป็นความลับ
หลังจากที่ท่านเสียชีวิต (พ.ศ. 2553) สมาชิกในครอบครัวของท่านจึงได้เปิดเอกสารเหล่านั้นให้พวกเราได้ดู และรู้สึกประหลาดใจเมื่อพบบันทึกอันทรงคุณค่ามากมายเกี่ยวกับที่มาของชื่อหมู่บ้าน สถาปัตยกรรมการบูชา และวัฒนธรรมของหมู่บ้านตือจันห์บานทาค (ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของเขตเฟื้อกฮัวและฮว่าเฮือง) ในบันทึกของท่าน คุณฮิญห์ประเมินว่าชื่อหมู่บ้านดังกล่าวมีต้นกำเนิดมาตั้งแต่สมัยโบราณ
จากการติดตามเขา ผ่านเอกสารจีนที่พบในชุมชนโบราณของ Tam Ky และ Tu Ban ผู้เขียนได้พิสูจน์ว่าชื่อเดิมของสถานที่นี้คือ “man Suoi Da” ซึ่งเป็นชื่อที่บันทึกไว้โดยนักวิชาการ Le Quy Don ในปีพ.ศ. 2319 ในหนังสือ “Phu bien tap luc”
เจ้าหน้าที่สหกรณ์
บนเนินเขาทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือซึ่งมีหอส่งสัญญาณโทรทัศน์ที่สูงที่สุด ในจังหวัดกวางนาม คือบ้านของนายโง ดุย ตรี (สมาชิกกลุ่มที่ย้ายมาใหม่ เขาเสียชีวิตในปี 2558)
หลังเดือนเมษายน พ.ศ. 2518 นายทรีเดินทางกลับจากจังหวัดไทเหงียน ทางภาคเหนือ และได้มีส่วนร่วมในการก่อสร้างสหกรณ์ การเกษตร ในพื้นที่ บ้านเกิดของเขาคือตำบลตู่จันห์อันห่า ซึ่งอยู่ติดกับทะเลสาบเชียนดาน ครั้งหนึ่งเคยถูกบันทึกไว้ในประวัติศาสตร์โบราณ
ด้วยความรู้เรื่องอักษรจีนที่เขามีอยู่แล้ว เขาจึงอ่านทุกหน้าของทะเบียนหมู่บ้านที่จัดทำขึ้นในปี พ.ศ. 2350 ซึ่งยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างเงียบๆ โดยบันทึกพื้นที่ของแต่ละแปลงที่ดินในหมู่บ้านเพื่อช่วยให้เจ้าหน้าที่สหกรณ์การเกษตรในท้องถิ่นเปรียบเทียบกับความเป็นจริง
จากชื่อของเจ้าของที่ดินในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 เขาได้ติดต่อไปยังกลุ่มชนต่างๆ เพื่อเปรียบเทียบลำดับวงศ์ตระกูล เพื่อระบุช่วงเวลาชีวิตของแต่ละบุคคลในตระกูลผ่านรุ่นต่อรุ่น จากนั้น เขาจึงเริ่มค้นคว้าลำดับวงศ์ตระกูลของตระกูลต่างๆ ที่อาศัยอยู่รอบทะเลสาบเชียรดัน ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อไบเซย์-ซองดำ
เขาเชื่อมโยงลำดับวงศ์ตระกูลและสร้างเส้นทางการก่อตั้งหมู่บ้านของชาวบ้านหมู่บ้านอันห่าและหมู่บ้านใกล้เคียงของหมู่บ้านมีกาง ทัคทัน วินห์บิ่ญ ตันอัน หง็อกมี และกวางฟูขึ้นมาใหม่
ผ่านชุดหนังสือ “โง ดุย ตรี บอกเล่าเรื่องราว” ของเขา ผืนดินและผู้คนในตำบลและตำบลต่างๆ ทางตะวันออกของเมืองตามกี นับตั้งแต่ยุคสมัยที่ที่ดินถูกเปิดขึ้น ผู้เขียนได้สืบทอดและเรียนรู้จากงานวิจัยอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น จนสามารถวาดภาพผืนดินรอบทะเลสาบเจียนดาน ซึ่งเป็นเขตห่าดงเก่า ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นของเขตเลเดือง จังหวัดทังบิ่ญ จังหวัดกว๋างนามในอดีตได้อย่างชัดเจน
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)