เราต้องร้องขอความช่วยเหลือไปอีกนานแค่ไหน?

เราจะต้องร้องขอความช่วยเหลือไปอีกนานแค่ไหน? - ภาพที่ 1 — เป็นเรื่องน่าเศร้าที่ศิลาจารึกโบราณถูกนำไปดัดแปลงเป็นรั้ว

สามปีหลังจากที่ นิตยสาร Văn Hóa (วัฒนธรรม) รายงานเรื่องนี้ เสาหินโบราณสองต้นที่มีอายุมากกว่า 300 ปี ซึ่งเป็นโบราณวัตถุระดับจังหวัดที่มีคุณค่า ยังคงถูกนำมาใช้เป็นรั้วและตั้งอยู่กลางพื้นที่เลี้ยงสัตว์ คำถามที่เกิดขึ้นโดยตรงคือ ทำไมมรดกอันล้ำค่านี้จึงถูกละเลย และใครเป็นผู้รับผิดชอบ?

แม้จะมีคำสั่งจากทางจังหวัด อนุสาวรีย์หินก็ยังคง "ตั้งตระหง่านอยู่"

เมื่อสามปีที่แล้ว บทความชุดหนึ่งในหนังสือพิมพ์ Văn Hóa ( วัฒนธรรม) ที่สะท้อนถึงความเสื่อมโทรมและการละเลยศิลาจารึกโบราณสองแผ่นที่แหล่งโบราณสถานเลอถีไห่ ในตำบลเถื่อฟู อำเภอเจี้ยเซิน (ปัจจุบันคือตำบลเถื่อฟู จังหวัด แทงฮวา ) ก่อให้เกิดความไม่พอใจในหมู่ประชาชน หลังจากนั้นไม่นาน รองประธานคณะกรรมการประชาชนจังหวัดแทงฮวา นายดาอู ทันห์ ตุง ได้ออกคำสั่งให้หน่วยงานที่เกี่ยวข้องตรวจสอบและจัดการเรื่องนี้ โดยระบุว่า “ให้ดำเนินการแก้ไขอย่างเร่งด่วน... บริหารจัดการและปกป้องแหล่งโบราณสถานตามอำนาจและระเบียบของกฎหมายว่าด้วยมรดกทางวัฒนธรรม... และให้คำแนะนำและสั่งการให้แก้ไขปัญหาภายในขอบเขตอำนาจของคณะกรรมการประชาชนจังหวัดก่อนวันที่ 31 สิงหาคม 2566”

เนื้อหา ในส่วนวัฒนธรรมนั้นถูกต้อง ศิลาจารึกโบราณทั้งสองชิ้นมีคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอย่างยิ่ง แต่กลับถูกละเลยบนที่ดินส่วนบุคคล ไม่ได้รับการจัดการหรือคุ้มครองตามที่กฎระเบียบกำหนด

นอกเหนือจากการยืนยันสถานะของพื้นที่แล้ว หน่วยงานที่เกี่ยวข้องยังได้เสนอแนวทางแก้ไขหลายประการ รวมถึงการวางแผนพื้นที่อนุรักษ์ การพัฒนาโครงการบูรณะและปรับปรุงภูมิทัศน์ การย้ายครัวเรือนที่ได้รับผลกระทบ และการจัดตั้งคณะกรรมการบริหารเพื่อดูแล ปกป้อง และส่งเสริมคุณค่าของพื้นที่ แต่ที่น่าเศร้าคือ ข้อเสนอเหล่านี้ส่วนใหญ่ยังคงอยู่แค่ในกระดาษจนถึงทุกวันนี้

หลังจากนั้น กรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว ได้ออกเอกสารเลขที่ 4008 มอบหมายให้ศูนย์วิจัยประวัติศาสตร์และอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรม (ปัจจุบันคือศูนย์อนุรักษ์มรดก พิพิธภัณฑ์ และห้องสมุดจังหวัดแทงฮวา) ประสานงานกับหน่วยงานท้องถิ่นเพื่อตรวจสอบเนื้อหาที่รายงาน ในวันที่ 18 สิงหาคม 2566 ศูนย์ดังกล่าวได้ออกเอกสารเลขที่ 382 ยืนยันว่าเนื้อหาที่ กรมวัฒนธรรม รายงานนั้นเป็นความจริง ศิลาจารึกโบราณสองแผ่นซึ่งมีคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอย่างยิ่ง กำลังถูกละเลยบนที่ดินส่วนบุคคล โดยไม่ได้รับการจัดการหรือคุ้มครองตามระเบียบ นอกจากจะยืนยันข้อค้นพบแล้ว หน่วยงานเฉพาะทางยังได้เสนอแนวทางแก้ไขหลายประการ เช่น การวางแผนพื้นที่อนุรักษ์ การจัดตั้งโครงการบูรณะและปรับปรุงภูมิทัศน์ การย้ายครัวเรือนที่ได้รับผลกระทบ และการจัดตั้งคณะกรรมการบริหารอนุสรณ์สถานเพื่อดูแล ปกป้อง และส่งเสริมคุณค่าของอนุสรณ์สถาน น่าเสียดายที่จนถึงปัจจุบัน ข้อเสนอเหล่านี้ส่วนใหญ่ยังคงอยู่บนกระดาษ

จากการตรวจสอบในพื้นที่พบว่า ศิลาจารึกโบราณทั้งสองยังคงตั้งอยู่ในตำแหน่งเดิมภายในพื้นที่อยู่อาศัยของชาวบ้าน ไม่มีป้ายบอกทาง ไม่มีรั้วป้องกัน ไม่มีมาตรการใดๆ เพื่อป้องกันความเสียหาย และไม่มีการระบุว่าเป็นโบราณสถานระดับจังหวัด ที่น่าเป็นห่วงยิ่งกว่านั้นคือ ศิลาจารึกหนึ่งถูกชาวบ้านนำไปใช้เป็นรั้วกั้นถนนในหมู่บ้าน ขณะที่อีกศิลาจารึกหนึ่งตั้งอยู่กลางพื้นที่เลี้ยงสัตว์ สภาพแวดล้อมที่ชื้นแฉะและไม่ถูกสุขอนามัยกำลังกัดกร่อนคุณค่าของมรดกอันล้ำค่านี้ไปเรื่อยๆ

ความแตกต่างอย่างเห็นได้ชัดระหว่างคำสั่งเด็ดขาดที่ระบุไว้ในเอกสารกับการ "ไม่ดำเนินการ" ในภาคปฏิบัติ ได้ก่อให้เกิดความผิดหวังและความเสียใจอย่างมากในหมู่ชาวบ้าน นักประวัติศาสตร์ และนักวิจัยด้านวัฒนธรรม

เราจะต้องร้องขอความช่วยเหลือไปอีกนานแค่ไหน? - ภาพที่ 2 — แผ่นศิลาโบราณนั้น "ถูกฝัง" อยู่ในพื้นที่เลี้ยงสัตว์ปีก

ช่องว่างของความรับผิดชอบ

จากการวิจัยพบว่า ศิลาจารึกโบราณสองแผ่นนี้เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มศิลาจารึกทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และสถาปัตยกรรม เลอ ถิ ไฮ ซึ่งได้รับการจัดให้เป็นโบราณสถานระดับจังหวัดในปี 1993 ตามมติเลขที่ 161-VHQD ศิลาจารึกทั้งสองแผ่นนี้สร้างขึ้นในปีที่ 6 แห่งรัชสมัยวิญญ์ทิญ (1710) ในสมัยของเลอ จุง ฮุง และได้รับการบันทึกและแปลไว้ใน "รวมจารึกศิลาแห่งทัญฮวา" (เล่ม 3 สำนักพิมพ์ทัญฮวา ปี 2016) สิ่งเหล่านี้ไม่เพียงแต่เป็นเอกสารทางประวัติศาสตร์ที่มีคุณค่าเท่านั้น แต่ยังเป็นผลงานศิลปะที่เป็นตัวแทนของการแกะสลักและการเขียนอักษรในระดับสูงสุดของยุคประวัติศาสตร์อีกด้วย

ศิลาจารึกชิ้นแรก ซึ่งปัจจุบันใช้เป็นรั้ว มีชื่อว่า "จารึกบนศิลาบูชาบรรพบุรุษชั่วนิรันดร์" ประพันธ์โดย Thám hoa Vũ Thạch และแก้ไขโดย Trạng nguyên Nguyễn Đăng Đạo และ Bảng nhãn Phạm Xuân Trạch ศิลาจารึกนี้บันทึกการบูชาบรรพบุรุษ พิธีกรรมที่กำหนดไว้ และหน้าที่ที่มอบหมายให้กับหมู่บ้านและชุมชน 33 แห่งในภูมิภาค

ด้านที่เหลือของศิลาจารึกยังคงบันทึกรายละเอียดเกี่ยวกับการจัดสรรที่ดิน การแจกจ่ายเงิน การมอบหมายการเพาะปลูก และการจัดพิธีรำลึกและเทศกาลต่างๆ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงระบบการจัดการทางสังคมและศาสนาที่มีการควบคุมอย่างเข้มงวดและมีอิทธิพลอย่างกว้างขวาง ศิลาจารึกแผ่นที่สอง ซึ่งปัจจุบันตั้งอยู่ในพื้นที่เลี้ยงสัตว์ มีชื่อว่า "เลอ ตวง กง ซู เหงียบ ฮวน ซานห์ บิ กี" บันทึกคุณงามความดีและความสำเร็จของเลอ ถิ ไห่ (หรือที่รู้จักกันในชื่อ ฟุก โต๋น) ประพันธ์โดย ถัม ฮวา วู ทัค และแก้ไขโดย ตรัง เหงียน ดัง ดาว

เมื่อพิจารณาจากเนื้อหาและรูปแบบแล้ว ศิลาจารึกเหล่านี้มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม ศิลปะ และการวิจัยอย่างมากเกี่ยวกับสังคม เศรษฐกิจ และความเชื่อในยุคเลอจุงฮุง อย่างไรก็ตาม แทนที่จะได้รับการอนุรักษ์และให้เกียรติ ศิลาจารึกโบราณทั้งสองนี้กลับถูกปฏิบัติเหมือนวัตถุธรรมดา การนำไปใช้เป็นรั้วหรือวางไว้ในพื้นที่เลี้ยงสัตว์ไม่เพียงแต่ก่อให้เกิดความเสียหายทางกายภาพเท่านั้น แต่ยังแสดงให้เห็นถึงการขาดความเคารพและความใส่ใจต่อมรดกทางวัฒนธรรม นักวิจัยบางคนเชื่อว่าหากไม่มีมาตรการป้องกันที่ทันท่วงที ลวดลายแกะสลักและอักษรจีนโบราณบนศิลาจารึกจะค่อยๆ สึกกร่อน หรืออาจสูญหายไปอย่างถาวร นำไปสู่ความสูญเสียทางประวัติศาสตร์ที่แก้ไขไม่ได้ สถานการณ์เช่นนี้ซึ่งเกิดขึ้นมานานหลายปี ก่อให้เกิดคำถามที่สำคัญเกี่ยวกับความรับผิดชอบในการจัดการโบราณวัตถุในพื้นที่

ตามระเบียบแล้ว สถานที่ทางประวัติศาสตร์ระดับจังหวัดจะต้องมีหน่วยงานหรือองค์กรที่รับผิดชอบในการบริหารจัดการและคุ้มครอง หน่วยงานท้องถิ่น หน่วยงานด้านวัฒนธรรมเฉพาะทาง และหน่วยงานที่เกี่ยวข้องล้วนมีบทบาทในการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของมรดก อย่างไรก็ตาม ในกรณีนี้ดูเหมือนจะมี "ช่องว่างในความรับผิดชอบ" เมื่อสถานที่ทางประวัติศาสตร์ตั้งอยู่บนที่ดินที่อยู่อาศัย การบริหารจัดการจะยิ่งซับซ้อนมากขึ้น ต้องอาศัยการประสานงานอย่างใกล้ชิดและแนวทางแก้ไขเฉพาะ เช่น การย้ายถิ่นฐาน การชดเชย และการวางผังเมืองใหม่ ศูนย์อนุรักษ์มรดก พิพิธภัณฑ์ และห้องสมุดจังหวัดแทงฮวาเคยเสนอให้ย้ายครัวเรือนที่ได้รับผลกระทบ จัดตั้งโครงการบูรณะ และจัดตั้งคณะกรรมการบริหารจัดการสถานที่ แต่ขั้นตอนต่อมายังไม่ได้ดำเนินการ

ในการให้สัมภาษณ์กับผู้สื่อข่าวจากหนังสือพิมพ์ Văn Hóa หัวหน้าคณะกรรมการประชาชนตำบล Thọ Phú กล่าวว่า พวกเขาจะตรวจสอบเนื้อหาและขอรายงานจากหน่วยงานที่เกี่ยวข้องเพื่อกำหนดแนวทางการดำเนินการ คำตอบนี้สะท้อนให้เห็นถึงความล่าช้าในการแก้ไขปัญหาที่ยืดเยื้อมานาน ในขณะเดียวกัน ทุกวันที่ผ่านไปก็หมายถึงความเสียหายต่อมรดกทางวัฒนธรรมเพิ่มขึ้นอีกวัน ศิลาจารึกโบราณสองแผ่นที่มีอายุมากกว่า 300 ปี ไม่เพียงแต่เป็นสมบัติของท้องถิ่นใดท้องถิ่นหนึ่งเท่านั้น แต่ยังเป็นมรดกร่วมกันของชุมชน คุณค่าของมันไม่ได้อยู่ที่มูลค่าทางวัตถุ แต่在于ข้อมูลทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และศิลปะที่พวกมันเก็บรักษาไว้

ความเป็นจริงคือ การอนุรักษ์โบราณสถานไม่เพียงแต่ต้องอาศัยความมุ่งมั่นเท่านั้น แต่ยังต้องมีการดำเนินการที่เป็นรูปธรรม ประสานงาน และทันท่วงที หากข้อเสนอแนะที่ได้ดำเนินการมาตั้งแต่ปี 2023 ได้รับการปฏิบัติอย่างจริงจัง บางทีสถานการณ์ปัจจุบันอาจจะไม่เกิดขึ้นอีกต่อไป เรื่องราวของศิลาจารึกโบราณสองชิ้นในโถฟูไม่ใช่กรณีโดดเดี่ยว มันสะท้อนให้เห็นถึงความเป็นจริงที่น่าเป็นห่วงในการจัดการมรดกทางวัฒนธรรม นั่นคือ การค้นพบเกิดขึ้นอย่างรวดเร็ว คำสั่งเด็ดขาด แต่การดำเนินการนั้นช้าและไม่มีประสิทธิภาพ คำถามตอนนี้คือ ศิลาจารึกโบราณสองชิ้นนี้จะต้องร้องขอความช่วยเหลืออีกนานแค่ไหน ก่อนที่รัฐบาลและหน่วยงานที่เกี่ยวข้องจะให้ความสนใจและส่งเสริมมาตรการเพื่อปกป้องและเพิ่มคุณค่าอันเป็นเอกลักษณ์ของโบราณสถานเหล่านี้?

ที่มา: https://baovanhoa.vn/van-hoa/phai-keu-cuu-den-bao-gio-213116.html