
หลายคนมักเข้าใจผิดว่าสำนักศิลปะการต่อสู้เอเหมยเป็นสำนักสำหรับผู้หญิงเท่านั้น - ภาพ: EM
ที่มาที่ถกเถียงกัน
"ในช่วงปลายราชวงศ์ซ่งใต้และต้นราชวงศ์หยวน กัวเซียง บุตรสาวของกัวจิงและหวงหรง ได้ก่อตั้งสำนักศิลปะการต่อสู้เอ๋อเหมยบนภูเขาเอ๋อเหมยในมณฑลเสฉวน สำนักนี้ได้สืบทอดต่อกันมารุ่นต่อรุ่นในหมู่สตรี และเป็นหนึ่งในสำนักศิลปะการต่อสู้ที่ใหญ่ที่สุดในภาคกลางของจีน"
นั่นคือสิ่งที่ผู้อ่านนวนิยายของจินยงรู้กันดีอยู่แล้ว แต่ความเป็นจริงนั้นแตกต่างจากสิ่งที่นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่แห่งฮ่องกงผู้นี้สร้างสรรค์ไว้อย่างสิ้นเชิง
จากเอกสารที่เผยแพร่กันอย่างกว้างขวางในแวดวงการวิจัยศิลปะการต่อสู้ของจีน ระบุว่าสำนักเอ๋อเหมยตั้งชื่อตามภูเขาชื่อเดียวกันในมณฑลเสฉวน
ตำนานพื้นบ้านบางเรื่องกล่าวว่าสำนักคิดนี้มีต้นกำเนิดในสมัยราชวงศ์หมิง โดยก่อตั้งโดยนักบวชหญิงลัทธิเต๋าชื่อ ชู ซิ่วหยิง
ข้อมูลนี้ได้รับการยืนยันในหนังสือ "พงศาวดารศิลปะการต่อสู้ของจีน" โดยนักวิชาการหวัง เต๋อหลิน ซึ่งเป็นเอกสารที่น่าเชื่อถือเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ศิลปะการต่อสู้ของจีน
ตำนานอีกเรื่องหนึ่งกล่าวว่า ผู้ก่อตั้งนิกายเอ๋อเหมยคือนักบวชลัทธิเต๋าชื่อ ซือตูไป๋ ซึ่งมีชีวิตอยู่ตั้งแต่สมัยราชวงศ์ฉินจนถึงราชวงศ์ฮั่นตะวันออก
ตามตำนานเล่าว่า ซีตูไป๋เป็นคนแรกที่สร้างรูปแบบศิลปะการต่อสู้ที่เลียนแบบลิงขาวแห่งภูเขาเอ๋อเหมย ซึ่งต่อมาได้พัฒนาเป็นศิลปะการต่อสู้ที่เป็นเอกลักษณ์ของสำนัก

ในนิยายของจินยง สำนักเอเหมยมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับผู้หญิง - ภาพ: PT
เนื่องจากทั้งสองเรื่องเล่ามีอายุย้อนหลังไปหลายพันปี จึงไม่มีเรื่องเล่าใดได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการว่าเป็น "ผู้ก่อตั้ง" ที่แท้จริงของนิกายเอเหมย
ดังนั้น คิม ดุง จึงมีโอกาสมากยิ่งขึ้นในการสร้างสรรค์ข้อมูลเพิ่มเติมผ่านงานเขียนอันยอดเยี่ยมของเขา
ในนิยายเรื่อง "ดาบสวรรค์และกระบี่มังกร" จินยงได้พรรณนาถึงสำนักเอเหมยว่าเป็น "สัญลักษณ์ของสตรีนิยม" ซึ่งเป็นสำนักเดียวในบรรดาสำนักใหญ่ทั้งหกที่ให้ความสำคัญกับผู้หญิงเป็นศูนย์กลาง
เป็นเวลานานแล้วที่นักประวัติศาสตร์จีนประเมินแง่มุมที่สร้างสรรค์นี้ในงานเขียนของจินยงว่าเป็นเพียงวิธีการสร้างความสมดุลในนวนิยายของเขาเท่านั้น สำนักเส้าหลินและอู่ตังไม่มีตัวละครหญิง ดังนั้นจึงจำเป็นต้องมีสำนักศิลปะการต่อสู้ที่มีสถานะเทียบเท่ากันเพื่อเป็นคู่ตรงข้าม

กลุ่ม "Emei Kung Fu Girls" ดึงดูดผู้ชมจำนวนมากให้มาร่วมชมการแสดงของพวกเธอ - ภาพ: XN
ความคิดสร้างสรรค์ของคิม ดุง ไม่ได้ไร้พื้นฐาน ในงานเขียนของเขา นักวิชาการหวัง เต๋อหลิน ยอมรับว่าเทคนิคการต่อสู้ของสำนักเอ๋อเหมยให้ความสำคัญกับความสง่างาม ความคล่องแคล่ว และทักษะ ทำให้เทคนิคเหล่านี้เหมาะสมอย่างยิ่งสำหรับผู้หญิง
ศิลปะการต่อสู้ที่เป็นเอกลักษณ์ของเอเหมย
ศิลปะการต่อสู้เอเหมยเน้นความเร็ว ใช้การเคลื่อนไหวเท้าที่คล่องแคล่ว และมุ่งเน้นการโจมตีระยะสั้น ต่ำ และกดดันจุดอ่อน
ศิลปะการต่อสู้เอเหมยบางรูปแบบเลียนแบบสัตว์ต่างๆ เช่น ผีเสื้อ งู และคางคก ทำให้เกิดความพลิ้วไหวแต่ก็อันตราย แตกต่างจากเส้าหลินหรือหงก้าร์ที่เน้นพละกำลัง เอเหมยผสมผสานศิลปะการต่อสู้ภายในและภายนอก โดยเน้นความสมดุลและความสง่างาม
ปิ่นปักผมเอเหมย ซึ่งเป็นอาวุธประจำสำนักเอเหมย ได้รับแรงบันดาลใจจากปิ่นปักผมแบบจีนดั้งเดิม
อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่าศิลปะการต่อสู้เอเหมยเหมาะสำหรับผู้หญิงเท่านั้น สาขาเอเหมยสมัยใหม่หลายแห่งมีลูกศิษย์ชายที่บรรลุระดับความเชี่ยวชาญสูง
ในการแข่งขันศิลปะการต่อสู้แบบดั้งเดิม ท่ารำเอเหมย (Emei) มักแสดงโดยทั้งชายและหญิง โดยไม่มีการแบ่งแยกเพศ และโดยทั่วไปแล้วสัดส่วนของผู้ชายยังคงมากกว่าอย่างเห็นได้ชัด

ปัจจุบันมีผู้ชายจำนวนมากศึกษาศิลปะการต่อสู้เอเหมย - ภาพ: XN
ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา กลุ่มนักศิลปะการต่อสู้หญิงกลุ่มหนึ่งที่เรียกตัวเองว่า "สาวกังฟูเอ๋อเหมย" ได้ปรากฏตัวขึ้นบนสื่อสังคมออนไลน์ทั้งในและต่างประเทศ พวกเธอได้รับความสนใจจากการแสดงกังฟูเอ๋อเหมยในสไตล์ที่ผสมผสานประเพณีเข้ากับการแสดงออกทางศิลปะ
กลุ่มนักเรียนศิลปะการต่อสู้กลุ่มนี้มีต้นกำเนิดมาจากศูนย์ฝึกศิลปะการต่อสู้เอเหมย พวกเขาได้รับชื่อเสียงอย่างมากจากรูปลักษณ์ที่ดึงดูดใจ เครื่องแต่งกายที่ชวนให้นึกถึง "นักรบหญิง" จากนิยาย และ วิดีโอ การแสดงที่สะดุดตา
"กลุ่มนักแสดงกังฟูหญิงแห่งเอเมอิ" เคยแสดงในฝรั่งเศสและญี่ปุ่น และดึงดูดผู้ชมจำนวนมากให้เข้าร่วมชมการแสดงที่พวกเธอจัดขึ้นบนภูเขาเอเมอิ
การปรากฏตัวของกลุ่มนี้ช่วยสร้างภาพลักษณ์ของนักรบหญิงในนวนิยายขึ้นมาใหม่ และยังช่วยส่งเสริมการยอมรับบทบาทของสตรีในศิลปะการต่อสู้จีนดั้งเดิมอีกด้วย
อย่างไรก็ตาม ความจริงก็คือ เอเหมยมีทั้งผู้ชายและผู้หญิง และถึงแม้ศิลปะการต่อสู้ของเอเหมยจะเน้นความคล่องแคล่ว แต่โดยรวมแล้ว การฝึกฝนศิลปะการต่อสู้ยังคงมุ่งเน้นไปที่ผู้ชายมากกว่า
ที่มา: https://tuoitre.vn/phai-nga-mi-co-thuc-su-danh-cho-nu-gioi-20250826222654708.htm







การแสดงความคิดเห็น (0)