แม่น้ำหม่ากระซิบเรื่องราว...

จากเทือกเขาบอนโค อำเภอตวนเจียว จังหวัด เดีย นเบียน แม่น้ำหม่าไหลผ่านเซินลา สู่ลาว และไหลกลับเข้าสู่เวียดนาม ข้ามผืนแผ่นดินรูปตัวเอส สู่ทะเล เมืองถั่นฮวาได้โอบรับส่วนที่ไหลกลับของแม่น้ำนี้ ก่อให้เกิดสามเหลี่ยมปากแม่น้ำหม่า ซึ่งเป็นสามเหลี่ยมปากแม่น้ำที่ใหญ่เป็นอันดับสาม รองจากสามเหลี่ยมปากแม่น้ำแดงและสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขง ผมเดินไปตามแม่น้ำหม่าจากเมืองลาดไปยังปากแม่น้ำลัคฮอยและปากแม่น้ำลัคเจื่อง ทุกที่ที่ผมไป ผมได้ยินเสียงกระซิบกระซาบแห่งประวัติศาสตร์ แม่น้ำหม่าทั้งหมดของเมืองถั่นฮวาเชื่อมโยงกับตะกอนทางวัฒนธรรม แต่สำหรับผม สิ่งที่พิเศษที่สุดคือต้นกำเนิดและจุดสิ้นสุดของกระแสน้ำทางประวัติศาสตร์นั้น

1. แม่น้ำหม่าไหลกลับเข้าสู่เวียดนามผ่านประตูชายแดนเติ่นเติน อำเภอเหมื่องลัต ผมจะจดจำวันฤดูร้อนปี 2023 ไว้ตลอดไป เมื่อผมได้ไปทัศนศึกษากับนักเขียนที่ด่านชายแดนหัวเมืองถั่น พันโทโฮ หง็อก ทู รองหัวหน้าฝ่าย การเมือง ของหน่วยรักษาชายแดนถั่นฮวา ได้พาคณะทั้งหมดไปยังวัดที่แม่น้ำหม่าไหลเข้าสู่ดินแดนเวียดนามแห่งนี้ เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ เพราะเรื่องราวจากศตวรรษที่ 15 เล่าถึงชายหนุ่มจากหมู่บ้านเดาในเขตบ่าถ่วน ผู้มีความสามารถด้านการยิงธนูและศิลปะการต่อสู้ และได้รับเลือกจากกษัตริย์ให้เป็นพระโอรสในพระนาม เมื่อประเทศถูกรุกรานจากผู้รุกรานต่างชาติ ไห่เต้า พระโอรสในพระนามอาสาเป็นผู้นำกองทัพเพื่อปราบผู้รุกรานและรักษาความสงบเรียบร้อยของชายแดน เขาได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์เป็นผู้บัญชาการหน่วยรักษาชายแดนจากกษัตริย์ และตั้งด่านป้องกันที่เติ่นเติน พระองค์ทรงสถาปนาหมู่บ้านและหมู่บ้านเล็กๆ ขึ้น และสร้างเมืองเซียให้กลายเป็นดินแดนที่งดงามและมั่งคั่ง จากเมืองเซียอันงดงาม ตูหม่าไห่เต้าได้ทูลขอพระราชทานพระบรมราชานุญาตให้ก่อตั้งเมืองชูซานขึ้น ซึ่งเชื่อมต่อพื้นที่ชายแดนขนาดใหญ่ของเซินลา - ถั่นฮวา - เหงะอาน เมืองชูซานประกอบด้วยเมือง 14 เมืองทางใต้ของแม่น้ำหม่า ตั้งแต่เมืองจันห์ ซึ่งปัจจุบันเป็นของเหมิงลัต ไปจนถึงเมืองชู ซึ่งปัจจุบันเป็นของกวานเซิน

พันโทโฮ หง็อก ทู ได้เล่าประวัติความเป็นมาของวัดให้ผู้มาเยือนได้รับทราบจากที่ไกล ก่อนที่จะได้รับการบูรณะให้กลับมาอยู่ในสภาพเล็กๆ แต่สง่างามดังเช่นในปัจจุบัน วัดตูหม่าไห่เต้าเดิมเคยเป็นบ้านไม้ยกพื้นของคนไทย วัดถูกไฟไหม้ เหลือเพียงฐานรากเก่า ร่องรอยและโบราณวัตถุบางส่วน เช่น กระถางธูปสำริด และรูปปั้นหินสลัก ต่อมาวัดได้รับการบูรณะขึ้นใหม่ชั่วคราวโดยประชาชนเพื่อสักการะบูชา อย่างไรก็ตาม วัดตูหม่าของหน่วยรักษาชายแดนยังคงมีความศักดิ์สิทธิ์อย่างยิ่ง ชาวบ้านเล่าขานกันว่า ตามตำนาน ข้าราชการที่ผ่านเข้ามาจะต้องลงจากเกี้ยวและลงจากหลังเกี้ยวเพื่อสักการะ

ชื่อสถานที่โบราณว่าเท็นทันยังคงสภาพสมบูรณ์จนถึงทุกวันนี้ ณ จุดเริ่มต้นของแม่น้ำหม่าเมื่อแม่น้ำกลับสู่บ้านเกิด

2. คลื่นแม่น้ำมาพาฉันกลับมายังเมือง ทัญฮว้า โดยแวะที่หมู่บ้านริมแม่น้ำเล็กๆ ที่มีประวัติศาสตร์ยาวนาน นั่นก็คือ หมู่บ้านด่งซอน

เทพเจ้าองค์แรกของหมู่บ้าน ซึ่งมีชื่อจริงว่า เล ฮุว เป็นบุตรชายคนเล็กของเล หง็อก ผู้ว่าราชการอำเภอกู๋ฉาน เล่ากันว่าหลังจากการต่อสู้กับผู้รุกรานชาวถัง ศีรษะของเขาถูกตัดขาด แต่เขาก็เก็บมันขึ้นมา มือข้างหนึ่งถือศีรษะและอีกข้างถือดาบ ต่อสู้ต่อไป ทำให้ศัตรูหวาดกลัวและวิ่งหนีไป หลังจากนั้น เขาก็เอาศีรษะกลับมาประคองคออีกครั้งและวิ่งกลับไปยังหมู่บ้านดงเกืองเทืองและเสียชีวิตที่นี่ ต่อมาเขาได้รับเกียรติเป็น ถัมซุงตาก๊วก เล่ากันว่าสถานที่ที่เขาได้รับการบูชาตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำหม่า แม้ว่าสภาพอากาศจะเลวร้าย ลมแรง และฝน แต่ก็ศักดิ์สิทธิ์อย่างยิ่ง ในปีเติ่นโหย พระเจ้าเจิ่นไทตงได้นำทัพด้วยพระองค์เองเพื่อปราบผู้รุกรานชาวจามปา เมื่อพระองค์ข้ามแม่น้ำหม่า เรือก็วนกลับมาที่บริเวณนี้ของแม่น้ำตลอดเวลา กษัตริย์ทรงเห็นว่าบริเวณนี้ต้องมีวัดหรือศาลเจ้าศักดิ์สิทธิ์ จึงทรงส่งทหารขึ้นฝั่งเพื่อสอบถาม และปรากฏว่ามีวัดแห่งหนึ่งที่บูชาถ้ำซุงตาก๊วก กษัตริย์จึงทรงจัดพิธีขอให้พระองค์ปราบผู้รุกรานชาวจามปา หลังจากนั้น เรือก็แล่นไปอย่างราบรื่น คำอธิษฐานของพระองค์ได้รับผล และเหล่าผู้รุกรานจากต่างประเทศก็พ่ายแพ้ เมื่อเสด็จกลับมา กษัตริย์ทรงออกพระราชโองการให้ชาวบ้านเลือกสถานที่ที่เหมาะสมเพื่อย้ายวัดไปยังสถานที่เงียบสงบ และพระราชทานเงิน 30,000 กวนสำหรับถวายในฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง พระองค์ยังพระราชทานคำกล่าว "เทพเจ้าแห่งโชคลาภสูงสุด" ไว้บูชาที่วัดถ้ำซุงตาก๊วกตลอดไป

เราได้เยี่ยมชมบ้านชุมชนของหมู่บ้านดงเซิน ด้านหน้าบ้านชุมชนมีทะเลสาบรูปพระจันทร์เสี้ยว ดอกบัวสีแดง เรียงรายอยู่ริมกิ่งก้านสีเทาเงินของต้นไทรเก่าแก่ แผ่นศิลาแลงแต่ละแผ่นเปรียบเสมือนหลักฐานที่บอกเล่าเรื่องราวตั้งแต่สมัยก่อตั้งหมู่บ้าน พร้อมตั้งชื่อตำนานเกี่ยวกับนักบุญอุปถัมภ์ของหมู่บ้าน นายเดืองดิญโธ ผู้ดูแลบ้านชุมชนของหมู่บ้านดงเซิน กล่าวว่า ดงเซิน ตามคำอธิบายที่ชาวบ้านเล่าต่อกันมารุ่นสู่รุ่น แปลว่าภูเขาหลายลูก ภูเขาหลายลูกมารวมกันเป็นตำนานเกี่ยวกับหมู่บ้าน ไม่มีใครในดงเซินที่ไม่รู้จักบทกวีที่ว่า "99 ภูเขาทางทิศตะวันออก / ภูเขานิตที่ริมแม่น้ำยังไม่กลับมา" นายโธกล่าวว่า ภูเขานิตหมายถึง "เด็ก" เด็กๆ ทั้งหมดมารวมตัวกัน แต่มีเด็กที่หายไปหนึ่งคนซึ่งหลงทางอยู่อีกฝั่งของแม่น้ำ ภูเขานิตนั้นคือภูเขาหง็อกที่อยู่อีกฝั่งของสะพานหำมรอง

ระหว่างที่ไปเยือนหมู่บ้านด่งเซิน ผมได้เดินเล่นเลียบฝั่งแม่น้ำหม่ากับคุณเหงียน วัน เว ลูกหลานของคุณเหงียน วัน นาม ผู้ค้นพบกลองสำริดใบแรกในหมู่บ้านด่งเซินในปี พ.ศ. 2467 ซึ่งนักโบราณคดีได้เริ่มค้นคว้าโบราณวัตถุและแหล่งโบราณคดี จนกระทั่งค้นพบวัฒนธรรมหนึ่งๆ หลายทศวรรษต่อมา เมื่อการวิจัยทั้งหมดเสร็จสิ้น ได้รับการหักล้าง และพิสูจน์สมมติฐานต่างๆ แล้ว ชื่อหมู่บ้านด่งเซินจึงกลายเป็นชื่อของวัฒนธรรมที่ครอบคลุมพื้นที่กว้างใหญ่ ตั้งแต่เวียดนาม ผ่านไทย ไปจนถึงจีน

ตามคุณเวไป ผมจึงไปยังจุดกำเนิดกลองสำริดริมฝั่งแม่น้ำหม่า ริมฝั่งแม่น้ำยังคงลมแรง คลื่นซัดสาดราวกับร้อยปีก่อน หญ้ายังคงเขียวขจีราวร้อยปีก่อน ดินแดนแห่งนี้ซ่อนเร้นความลับไว้เสมอ และความลับอันยิ่งใหญ่ประการหนึ่งก็ถูกเปิดเผย ผมอดสงสัยไม่ได้ว่า หากวันหนึ่งแม่น้ำหม่าไม่เปลี่ยนทิศทาง คุณเหงียน วัน นาม จะบังเอิญไปพบกลองสำริดริมฝั่งแม่น้ำในหมู่บ้านด่งเซินหรือไม่ บางทีประวัติศาสตร์อาจมีการจัดเตรียมของมันเอง การเปลี่ยนเส้นทางนั้นไม่ใช่เรื่องบังเอิญ เสียงฟ้าร้องฟ้าผ่า ลมหมุนวน คงเป็นความบิดเบี้ยวของฟ้าและดินที่เปลี่ยนชีวิต

3. เมืองแท็งฮวา หากนับตั้งแต่ปี พ.ศ. 2347 เมื่อพระเจ้าซาลองทรงมีพระราชโองการให้ย้ายป้อมปราการแท็งฮวาจากหมู่บ้านเซืองซาไปยังหมู่บ้านโทห่าก ความพยายามอันยิ่งใหญ่ในการก่อสร้างและเปลี่ยนชื่อเมืองแท็งฮวานั้นกินเวลานานถึง 220 ปีพอดี และในปี พ.ศ. 2567 เมื่อคณะกรรมการประจำสภาแห่งชาติได้มีมติเกี่ยวกับการจัดหน่วยงานบริหารของจังหวัดแท็งฮวา อำเภอด่งเซินจึงถูกรวมเข้ากับเมืองแท็งฮวาอย่างเป็นทางการ สร้างโอกาสใหม่ๆ ให้กับเมืองหลวงของจังหวัดแท็งซึ่งตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำหม่าทั้งสองฝั่ง

ความคิดของฉันล่องลอยไปตามคลื่นแม่น้ำหม่าที่ไหลจากต้นน้ำสู่มหาสมุทร จากขุนเขาและผืนป่าอันกว้างใหญ่ สู่ที่ราบและชายหาดสีครามเข้ม บรรเลงบทเพลงซิมโฟนีของประเทศชาติในห้วงลึกแห่งประวัติศาสตร์ สัมผัสความเร่งรีบและคึกคักของวันนี้ ในกระบวนการสร้างประเทศและบ้านเกิดเมืองนอนด้วยโอกาสและความท้าทายใหม่ๆ เรื่องราวในอดีตและปัจจุบันยังคงสั่นไหวและเลือนราง และแม่น้ำหม่ายังคงตั้งอยู่ ณ ที่นั้น สง่างามและน่าภาคภูมิใจ พึมพำขณะพลิกหน้าประวัติศาสตร์เกี่ยวกับดินแดนแห่งนี้

เหงียน ซวน ถุ่ย

ที่มา: https://baothanhhoa.vn/song-ma-ri-ram-ke-chuyen-237940.htm