แม่น้ำมาไหลจากเทือกเขาบอนโคในอำเภอตวนเกีย ว จังหวัดเดียน เบียน ผ่านซอนลา เข้าสู่ประเทศลาว แล้วไหลกลับเข้าสู่เวียดนามอีกครั้ง โดยไหลผ่านแผ่นดินรูปตัว S ก่อนจะลงสู่ทะเล จังหวัดแทงฮวาได้โอบรับส่วนที่แม่น้ำไหลกลับมานี้ ก่อให้เกิดสามเหลี่ยมปากแม่น้ำมา ซึ่งเป็นสามเหลี่ยมปากแม่น้ำที่ใหญ่เป็นอันดับสามรองจากสามเหลี่ยมปากแม่น้ำแดงและสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขง ผมได้เดินทางไปตามริมฝั่งแม่น้ำมาจากเมืองลัตไปยังปากแม่น้ำลัคฮอยและลัคตรวง ทุกที่ที่ผมไป ผมได้ยินเสียงกระซิบของประวัติศาสตร์ แม่น้ำมาตลอดทั้งสายในจังหวัดแทงฮวามีความเกี่ยวพันกับมรดกทางวัฒนธรรม แต่สำหรับผมแล้ว สิ่งที่พิเศษที่สุดคือต้นกำเนิดและจุดสิ้นสุดของสายน้ำแห่งประวัติศาสตร์นี้
1. แม่น้ำมาไหลเข้าสู่เวียดนามอีกครั้งผ่านด่านชายแดนเต็นตันในอำเภอเมืองลัต ผมยังจำวันฤดูร้อนในปี 2023 ได้อย่างชัดเจน เมื่อผมได้ร่วมเดินทางไปกับนักเขียนเพื่อเยี่ยมชมด่านรักษาชายแดนทางตอนเหนือสุดของจังหวัดแทงฮวา พันโทโฮ ง็อก ทู รองหัวหน้า ฝ่ายการเมือง ของหน่วยรักษาชายแดนแทงฮวา นำคณะทั้งหมดไปยังวัดที่แม่น้ำมาไหลเข้าสู่ดินแดนเวียดนาม นี่เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ เพราะเรื่องราวจากศตวรรษที่ 15 เล่าถึงชายหนุ่มจากหมู่บ้านดาวในอำเภอบาถวก ผู้เชี่ยวชาญด้านการยิงธนูและศิลปะการต่อสู้ ซึ่งได้รับเลือกจากกษัตริย์ให้เป็นเขย เมื่อประเทศถูกรุกรานโดยศัตรูต่างชาติ เขยไห่ดาวอาสาที่จะนำกองทัพไปขับไล่ผู้รุกรานและรักษาชายแดน เขาได้รับตำแหน่งผู้บัญชาการรักษาชายแดนและตั้งกองกำลังที่เต็นตัน เขาสร้างหมู่บ้านและพัฒนาเมืองเมืองเซี่ยให้เป็นดินแดนที่สวยงามและเจริญรุ่งเรือง จากเมืองมวงเซี่ยอันงดงาม แม่ทัพไห่เต๋าได้ขออนุญาตจากกษัตริย์เพื่อจัดตั้งเมืองมวงชูซาน ซึ่งเชื่อมต่อพื้นที่ชายแดนอันกว้างใหญ่ของซอนลา แทงฮวา และเหงะอาน เมืองมวงชูซานประกอบด้วย 14 อำเภอทางใต้ของแม่น้ำมา ตั้งแต่เมืองมวงจั๊ญ ซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของเมืองมวงลัต ไปจนถึงเมืองมวงชู ซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของเมืองกวนซอน
พันโท โฮ ง็อก ทู ได้เล่าประวัติความเป็นมาของวัดให้ผู้มาเยือนฟัง ก่อนที่จะได้รับการบูรณะอย่างเรียบง่ายแต่สง่างามในปัจจุบัน วัดที่อุทิศให้แก่ผู้บัญชาการไฮดาวแห่งนี้ เดิมทีเป็นบ้านไม้ยกพื้นของชาวไทย วัดเคยถูกไฟไหม้จนเหลือเพียงฐานรากเก่าพร้อมร่องรอยและสิ่งของบางอย่าง เช่น กระถางธูปทองสัมฤทธิ์และรูปปั้นหินรูปสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ หลังจากนั้น ชาวบ้านได้สร้างวัดขึ้นใหม่ชั่วคราวเพื่อใช้ในการบูชา ถึงกระนั้น วัดที่อุทิศให้แก่ผู้บัญชาการรักษาชายแดนแห่งนี้ก็ยังคงศักดิ์สิทธิ์มาก ชาวบ้านเล่าว่า ตามตำนานแล้ว เจ้าหน้าที่ใดๆ ที่เดินทางผ่านจะต้องลงจากเกี้ยวหรือม้าเพื่อแสดงความเคารพ
ชื่อสถานที่ "เต็นเต็น" ยังคงอยู่มาตั้งแต่สมัยโบราณ ณ จุดที่แม่น้ำหม่าเริ่มต้นการไหลกลับสู่ผืนดินดั้งเดิม
2. คลื่นของแม่น้ำมาพัดพาฉันกลับไปยังเมือง แทงฮวา โดยแวะพักที่หมู่บ้านริมแม่น้ำเล็กๆ แห่งหนึ่งซึ่งมีประวัติศาสตร์ยาวนาน นั่นคือหมู่บ้านดงเซิน
เทพผู้พิทักษ์องค์แรกของหมู่บ้าน ซึ่งมีชื่อเดิมว่า เลอ ฮู๋ เป็นบุตรชายคนเล็กของ เลอ ง็อก ผู้ว่าราชการอำเภอเกว่ฉาน ตำนานเล่าว่า หลังจากต่อสู้กับผู้รุกรานชาวถัง เขาถูกตัดศีรษะ แต่เขากลับหยิบศีรษะที่ถูกตัดขึ้นมา ถือไว้ในมือข้างหนึ่งและดาบในมืออีกข้างหนึ่ง แล้วต่อสู้ต่อไป ทำให้ศัตรูหนีไปด้วยความหวาดกลัว จากนั้นเขาก็ต่อศีรษะกลับเข้าที่เดิมและหนีไปยังหมู่บ้านดงเกื่องเถืองเถือง ซึ่งเขาเสียชีวิตที่นั่น ต่อมาเขาได้รับการยกย่องให้เป็น ธรรมซุง ตา กว็อก นอกจากนี้ยังกล่าวกันว่าวัดโบราณที่อุทิศให้แก่เขา ซึ่งตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำหม่า ถือเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แม้จะมีสภาพอากาศที่เลวร้ายและฝนตกตลอดเวลา ในปีตั้นโฮ่ย (1751) พระเจ้าเจิ่นไท่ตงทรงนำทัพไปปราบปรามผู้รุกรานชาวจามด้วยพระองค์เอง ขณะที่เรือของกษัตริย์กำลังข้ามแม่น้ำหม่า เรือก็หมุนวนไปมา ณ จุดนี้ กษัตริย์เชื่อว่าต้องมีวัดศักดิ์สิทธิ์อยู่ใกล้ๆ จึงส่งทหารขึ้นฝั่งไปสอบถาม ปรากฏว่ามีวัดที่อุทิศให้กับพระธรรมซุงตาควกอยู่จริง กษัตริย์จึงประกอบพิธีกรรมขอพรจากพระธรรมซุงตาควกเพื่อเอาชนะผู้รุกรานจากอาณาจักรจาม หลังจากนั้น เรือก็แล่นไปตามกระแสน้ำอย่างราบรื่น และคำอธิษฐานของพระองค์ก็เป็นจริง ผู้รุกรานจากต่างแดนพ่ายแพ้ เมื่อเสด็จกลับ กษัตริย์ได้ออกพระราชกฤษฎีกาให้ชาวบ้านเลือกสถานที่ที่สวยงามเพื่อย้ายวัดไปยังที่สงบสุขสำหรับการบูชา และยังพระราชทานเงิน 30,000 กวน (สกุลเงินเวียดนาม) สำหรับพิธีกรรมบูชายัญในฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง นอกจากนี้ กษัตริย์ยังพระราชทานตำแหน่ง "เทพเจ้าผู้ประเสริฐสูงสุด" ให้วัดธรรมซุงตาควกได้รับการเคารพนับถือสืบไปชั่วอายุคน
พวกเราไปเยี่ยมชมศาลาประชาคมหมู่บ้านดงเซิน ด้านหน้าศาลาประชาคมมีสระน้ำรูปพระจันทร์เสี้ยว ดอกบัวสีแดงสดใสตั้งอยู่ท่ามกลางต้นไทรโบราณสีเทาเงิน แผ่นหินศิลาแลงแต่ละแผ่นตั้งตระหง่านเป็นพยานบอกเล่าเรื่องราวตั้งแต่การก่อตั้งหมู่บ้านและตำนานการตั้งชื่อเกี่ยวกับเทพเจ้าผู้ปกป้องหมู่บ้าน คุณดวง ดินห์ โถ ผู้ดูแลศาลาประชาคมดงเซิน อธิบายว่า ดงเซิน ตามการตีความที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคนโดยชาวบ้าน หมายถึง "ภูเขามากมาย" ภูเขามากมายที่รวมกันเป็นกลุ่มได้ก่อให้เกิดตำนานของหมู่บ้าน ไม่มีใครในดงเซินที่ไม่รู้จักบทกวีที่ว่า "ภูเขา 99 ลูกทางทิศตะวันออก / แต่ภูเขานิตที่อยู่ฝั่งแม่น้ำยังไม่กลับมา" ตามการตีความของคุณโถ ภูเขานิตหมายถึง "เด็ก" เด็กกลุ่มหนึ่งรวมตัวกัน แต่เด็กที่หายไปคนหนึ่งยังคงอยู่ฝั่งตรงข้ามของแม่น้ำ ภูเขานิตนั้นก็คือภูเขาง็อกที่อยู่อีกฝั่งของสะพานหามรองนั่นเอง
ระหว่างการไปเยือนดงเซิน ผมได้เดินเลียบแม่น้ำมากับคุณเหงียน วัน เว ผู้สืบเชื้อสายจากคุณเหงียน วัน นาม ผู้ค้นพบกลองสำริดชิ้นแรกในหมู่บ้านดงเซินเมื่อปี 1924 การค้นพบนี้ทำให้บรรดานักโบราณคดีเริ่มค้นหาและวิจัยโบราณวัตถุและแหล่งโบราณคดีต่างๆ จนค่อยๆ กำหนดวัฒนธรรมที่แตกต่างออกไป หลายทศวรรษต่อมา หลังจากที่การวิจัยทั้งหมดเสร็จสมบูรณ์ ได้รับการตรวจสอบ และสมมติฐานได้รับการพิสูจน์แล้ว ชื่อดงเซิน ซึ่งเดิมเป็นชื่อหมู่บ้าน ก็กลายเป็นชื่อของวัฒนธรรมที่มีอิทธิพลแผ่ขยายไปไกล ตั้งแต่เวียดนาม ไทย และแม้กระทั่งจีน
หลังจากติดตามคุณเว่ไป ฉันก็พบสถานที่ที่กลองสำริดถือกำเนิดขึ้นบนฝั่งแม่น้ำมา ฝั่งแม่น้ำยังคงมีลมพัดแรง คลื่นยังคงกระเพื่อมเหมือนเมื่อร้อยปีก่อน หญ้ายังคงเขียวขจีเหมือนเมื่อร้อยปีก่อน ดินแดนแห่งนี้มักเก็บซ่อนความลับ และความลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดอย่างหนึ่งก็ได้ถูกเปิดเผยแล้ว ฉันอดสงสัยไม่ได้ว่า หากแม่น้ำมาไม่ได้เปลี่ยนเส้นทางในวันหนึ่ง คุณเหงียน วัน นาม จะบังเอิญค้นพบกลองสำริดริมฝั่งแม่น้ำในหมู่บ้านดงเซินหรือไม่ บางทีประวัติศาสตร์อาจมีการจัดสรรไว้แล้ว การเปลี่ยนเส้นทางนั้นอาจไม่ใช่เรื่องบังเอิญ เสียงฟ้าร้อง ฟ้าผ่า พายุที่โหมกระหน่ำ ล้วนเป็นความเปลี่ยนแปลงของธรรมชาติที่เตรียมพร้อมสำหรับการเปลี่ยนแปลงในประวัติศาสตร์
3. นครแทงฮวา นับตั้งแต่ปี 1804 เมื่อพระเจ้าจาหลงทรงมีพระราชดำรัสย้ายป้อมปราการแทงฮวาจากหมู่บ้านดวงซาไปยังหมู่บ้านโถฮัก การก่อสร้างและการเปลี่ยนชื่อเมืองเป็นแทงฮวาถือเป็นความสำเร็จที่น่าทึ่ง ซึ่งกินเวลานานถึง 220 ปี และในปี 2024 เมื่อคณะกรรมการประจำสภาแห่งชาติออกมติเกี่ยวกับการปรับโครงสร้างหน่วยงานบริหารของจังหวัดแทงฮวา อำเภอดงเซินจึงได้รวมเข้ากับนครแทงฮวาอย่างเป็นทางการ สร้างโอกาสใหม่ ๆ ให้กับเมืองหลวงของจังหวัดแทงฮวา ซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งแม่น้ำมาทั้งสองฝั่ง
ความคิดของฉันล่องลอยไปตามคลื่นของแม่น้ำมา ที่ไหลจากต้นกำเนิดสู่มหาสมุทรอันกว้างใหญ่ จากภูเขาและป่าไม้ที่ปั่นป่วน สู่ที่ราบและชายฝั่งสีเขียวชอุ่ม ผสานเข้ากับประวัติศาสตร์อันลึกซึ้งของชาติ สัมผัสกับความเร่งรีบและวุ่นวายของการสร้างชาติในปัจจุบัน พร้อมด้วยโอกาสและความท้าทายใหม่ๆ เรื่องราวในอดีตและปัจจุบันเลือนรางและพร่ามัว และแม่น้ำมายังคงอยู่ที่นั่น สง่างามและภาคภูมิใจ พร่ำกระซิบขณะพลิกหน้าประวัติศาสตร์ของแผ่นดินนี้
เหงียน ซวน ถุย
[โฆษณา_2]
ที่มา: https://baothanhhoa.vn/song-ma-ri-ram-ke-chuyen-237940.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)