ประวัติศาสตร์ลับของเทศกาลปัสกา

ลัทธิ 'คริสตจักรของพระเจ้าพระมารดา' เริ่มเคลื่อนไหวอีกครั้งใน ฮานอย

ก่อนเข้าร่วมเทศกาลปัสกา ฉันได้รับจดหมายแจ้งเรื่องสำคัญจากผู้ดูแล ดังนั้น ในวันนี้จึงไม่อนุญาตให้ดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์โดยเด็ดขาด คุณต้องเตรียมเครื่องบูชาปัสกาให้พร้อมก่อนมา (ซองสีขาวที่มีเงินอยู่ข้างใน ไม่มีกฎเกณฑ์ตายตัว แต่ขึ้นอยู่กับฐานะทาง เศรษฐกิจ ของคุณ) นำผ้าเช็ดเท้า และถุงเท้าคู่ใหม่มาเปลี่ยนหลังจากล้างเท้า...

ฉันไม่เพียงแต่ได้รับการแจ้งเตือนเท่านั้น แต่ยังได้รับข้อความและโทรศัพท์จากผู้คนในโบสถ์แห่งนี้ที่เตือนให้ฉันอาบน้ำก่อนเทศกาลปัสกา ให้สวมเสื้อผ้าที่สะอาดและเป็นทางการ เช่น เสื้อกั๊ก หรือสวมกระโปรงที่ยาวเหนือเข่า

ตามการเปิดเผยอีกประการหนึ่ง ระบุว่า ควรสวมเสื้อผ้าสีเดียวกัน และยิ่งสวมเสื้อผ้าสีสดใสไปศิโยนมากเท่าใด ก็จะได้รับพรจากพ่อแม่มากขึ้นเท่านั้น

หลังเวลา 16.00 น. ของวันที่ 4 พฤษภาคม ฉันไปที่ไซอัน ซึ่งเป็นอาคารอพาร์ทเมนท์ในย่านเยนโซ (ฮวงมาย ฮานอย) เพื่อฟังคุณไท ซึ่งเป็นหนึ่งในสามคนที่สอนพระคัมภีร์ให้ฉัน พูดคุยเกี่ยวกับการอธิษฐาน การนมัสการ การถวายเครื่องบูชา และวัฒนธรรมไซอัน

เมื่อฉันเงยหน้าขึ้นมองเพดานอพาร์ตเมนต์ ฉันก็เห็นภาพท้องฟ้าสีครามประดับด้วยเมฆสีขาวอีกครั้ง มีทีวีจอใหญ่วางอยู่ตรงหน้าที่นั่ง ฉายภาพและแบ่งปันบทความเกี่ยวกับพระเจ้าหรือเนื้อเพลงสรรเสริญพระเจ้า...

ก่อนเริ่มบทเรียน คุณครูไทยถามฉันอย่างอ่อนโยนว่าฉันได้บอกครอบครัวไปแล้วหรือยังว่าจะออกไปข้างนอก พอเห็นฉันยืนยันว่า "ฉันบอกไปแล้ว" เธอจึงยิ้ม

ประมาณหนึ่งชั่วโมงต่อมา ชายหนุ่มแต่งตัวดีสองคนปรากฏตัวขึ้นทีละคน ทันใดนั้นก็มีผู้หญิงอีกสองคน คนหนึ่งแก่ อีกคนสาว คำพูดและการกระทำที่คุ้นเคยเมื่อ “นักบุญ” พบกัน คือ “สวัสดีครับ ขอพรมากมาย” และการจับมือ ผู้ชายจับมือผู้ชาย ผู้หญิงจับมือผู้หญิง ส่วนผู้ชายและผู้หญิงไม่ได้จับมือกัน แต่ยืนห่างกันประมาณหนึ่งเมตร โค้งคำนับเล็กน้อยและทักทายกันด้วยคำว่า “ขอพรมากมาย”

ในช่วงเทศกาลปัสกา ฉันได้รับแจ้งว่าฉันและซิสเตอร์อีกคนหนึ่ง ซึ่งไม่เคยเข้าร่วมเทศกาลนี้มาก่อน จะได้รับการล้างเท้า กินขนมปัง และดื่มเหล้าองุ่น ในใจฉันจินตนาการว่า “ซิสเตอร์” คนนั้นต้องอายุน้อยกว่าฉันหรืออาจจะอายุน้อยกว่าฉันสองสามปี แต่เมื่อ “ซิสเตอร์” ปรากฏตัวขึ้น ฉันก็ตระหนักได้ว่าผู้หญิงคนนี้อายุใกล้เคียงกับแม่ของฉัน

ตามคำบอกเล่าของคุณไทย พวกเราได้มาที่ศิโยนเพื่อพบปะพี่น้อง เพื่อนมัสการ แต่ความหมายที่ลึกซึ้งและสูงส่งกว่านั้น ดังคำสอนที่ว่า พวกเรามาศิโยนเพื่อพบปะพระเจ้า

“เมื่อพี่น้องพบกันทางวิญญาณ พวกเขาควรเรียกกันว่าพี่น้องโดยไม่ถามถึงอายุ แต่เราเรียกกันเฉพาะในพื้นที่แห่งศิโยนและสถานที่นมัสการเท่านั้น

พี่น้องจับมือกัน พี่น้องจับมือกัน เราเป็นลูกของพระเจ้า เราเองก็เป็นพร ดังนั้นเมื่อเราพบกัน เราจะอวยพรกันและกันมากมาย

ในศิโยน ดังที่พระบิดาและพระมารดาทรงสั่งสอนไว้ จงมีความชื่นชมยินดีตลอดไป พี่น้องทั้งหลายที่มาที่นี่จงยิ้มแย้มแจ่มใสอยู่เสมอ เรามาที่นี่เพื่อรับชีวิตนิรันดร์ สิ่งล้ำค่าที่สุดที่พระบิดาและพระมารดาประทานให้แก่เรา” ซิสเตอร์ไทยได้สอนฉันเกี่ยวกับวัฒนธรรมการพูดคุยกันในศิโยน

วันนั้นมีผู้คนอยู่ที่ไซออน 10 คน รวมถึงสามีของไทยและลูกเล็กสองคน ฉันและซิสเตอร์คนอื่นๆ ถือผ้าพันคอสีขาวที่ทอม “ผู้ดูแล” ของฉันให้มาจากพิธีบัพติศมา เป็นเวลา 2 ชั่วโมง ฉันและซิสเตอร์คนอื่นๆ ใช้เวลาคลุมศีรษะด้วยผ้าพันคอผืนนั้นนานมาก (ผู้ชายไม่ต้องทำ) และพวกเราทุกคนก็สวมถุงเท้าเมื่อพิธีเริ่มต้น

ดนตรีเริ่มบรรเลง ทุกคนหลับตาและอธิษฐาน ลูกๆ ของคุณไทยสองคนก็ทำได้อย่างชำนาญมาก ตามปรัชญาขององค์กรนี้ การอธิษฐานคือบทสนทนาระหว่างพระเจ้ากับลูกๆ ของพระองค์ และมีพลังในการขับไล่ปีศาจและซาตาน

สำหรับพวกเขา ยิ่งทำมากเท่าไหร่ก็ยิ่งดีเท่านั้น: อธิษฐานเมื่อพวกเขาต้องการความช่วยเหลือจากพระเจ้าเมื่อพวกเขาป่วย อธิษฐานก่อนเข้าร่วมการจราจร อธิษฐานก่อนเข้านอนและตื่นนอนตอนเช้า อธิษฐานก่อนรับประทานอาหารและดื่ม... พวกเขาต้องอธิษฐานด้วยศรัทธา ปราศจากความสงสัย และไม่อธิษฐานด้วยเหตุผลที่ผิด

ก่อนเข้าสู่ช่วงหลักของเทศกาลปัสกา ฉันได้เข้าร่วมพิธีนมัสการและพิธีล้างเท้า ระหว่างพิธีนมัสการ ผู้คนร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้า อธิษฐาน และฟังคำเทศนา

บนจอโทรทัศน์ ชายคนหนึ่งปรากฏตัวขึ้น เขาแนะนำตัวว่าเป็นประธานใหญ่ของคริสตจักร โลก ของพระเจ้า ศิษยาภิบาลท่านนี้กำลังแบ่งปันพระวจนะของพระเจ้าเกี่ยวกับพิธีล้างเท้า

ตามคำกล่าวของประธานสามัญ หลังจากพิธีนมัสการสิ้นสุดลง “นักบุญ” ใดๆ ที่ยังไม่ได้เข้าร่วมพิธีปัสกา ควรเข้าร่วมพิธีล้างเท้า พวกเขาต้องเข้าร่วมพิธีล้างเท้าก่อนจึงจะสามารถเข้าร่วมพิธีศีลมหาสนิทและพิธีปัสกาได้

ในพิธีล้างเท้า “นักบุญ” ชายจะต้องได้รับการล้างเท้าจากเจ้าหน้าที่ชายหรือผู้เฒ่าก่อน จากนั้นจึงให้เจ้าหน้าที่หญิงหรือผู้เฒ่าล้างเท้า “นักบุญ” หญิง

ในกรณีของ "นักบุญ" ที่เดินทางมาพร้อมครอบครัว พิธีล้างเท้าสามารถทำได้โดยไม่คำนึงถึงเพศ ส่วนในกรณีที่มาคนเดียว พิธีล้างเท้าสามารถทำได้โดยตัวผู้มาเอง

“นักบุญ” ที่เสร็จสิ้นพิธีล้างเท้าแล้ว เตรียมตัวสำหรับพิธีบูชา อาหารปัสกา ขนมปังและเหล้าองุ่นต้องเตรียมไว้สำหรับพิธีบูชา อาหารปัสกา เนื่องจากต้องไม่เหลือไว้รับประทาน จึงควรเตรียมให้น้อยที่สุดเท่าที่จะทำได้

ในฐานะ “สาวใช้” คุณไทยล้างเท้าให้ฉัน ระหว่างล้างเท้า เธอก็สวดภาวนาขอพร หลังจากเสร็จพิธี ฉันใช้ผ้าขนหนูผืนใหม่ที่เตรียมไว้เช็ดเท้าให้แห้ง และเปลี่ยนเป็นถุงเท้าอีกคู่หนึ่ง

ไม่เพียงแต่ฉันจะได้รับการล้างเท้าเท่านั้น แต่ในช่วงเทศกาลปัสกาครั้งนี้ ฉันยังได้รับคำสั่งให้ถวายเครื่องบูชาด้วย ไทและสามีของเธอได้มอบซองสีขาวซึ่งมีอยู่เสมอในศิโยนให้ฉัน ที่มุมซ้ายบนของซองสีขาว ฉันทำเครื่องหมายคำว่า “ซัมซุง 2” ตามคำแนะนำของไท ซึ่งเป็นเครื่องหมายสำหรับระบุเครื่องบูชาสำหรับเทศกาลปัสกาครั้งที่สอง

หลังจากใส่ธนบัตร 10,000 ดองลงในซองแล้ว ฉันก็หันไปมองผู้คนรอบข้างแล้ววางของขวัญไว้ตรงหน้าฉันอย่างเรียบร้อย

“เมื่อถวายการบูชาต่อพระเจ้า มีธรรมบัญญัติที่พระบิดาและพระมารดาประทานไว้ คือ ให้ถวายเครื่องบูชาอันศักดิ์สิทธิ์

พ่อแม่ของเราบอกว่าเมื่อเราไปร่วมพิธีประจำปี รวมถึงพิธีประจำสัปดาห์ หรือวันสะบาโต เราไม่ควรละเลยการปรากฏตัวต่อพระพักตร์พระเจ้า แต่ละคนจะถวายตามกำลังทรัพย์ของตน ตามพระพรที่พระเจ้าประทานให้ สำหรับเครื่องบูชานี้ พี่น้องทั้งหลายต้องเก็บเป็นความลับ ไม่เปิดเผย ไม่เปิดเผยให้พี่น้องทราบ ตราบใดที่เราไม่ไปมือเปล่า

ของถวายแด่พระเจ้าจะใส่ไว้ในซองสีขาว ซึ่งท่านเตรียมไว้ก่อนไปนมัสการ ของถวายนี้ไม่มีชื่อเขียนไว้ ในวันปัสกา ท่านจะต้องเขียนว่า “แซม ซุง 2” ไว้ด้านนอก เราเป็นบุตรของพระเจ้า ดังนั้นเราจึงมีรหัส ของถวายนี้จะถูกส่งไปยังคริสตจักร

ขึ้นอยู่กับประกาศข้างต้น ไม่ว่าคุณจะเขียนอะไรไว้ด้านนอกพิธีอันศักดิ์สิทธิ์นี้ เราก็จะเขียนแบบนั้น และผู้ปกครองของเราก็จะทราบด้วยว่าเรากำลังประกอบพิธีอะไร แต่ละพิธีจะมีรหัสเฉพาะของตัวเอง” คุณไทยกล่าว

หลังจากถวายเงินแล้ว นางสาวไทยก็ถือจานสีขาวรับเงินจากทุกคนแล้วนำไปวางไว้ใต้ทีวี โดยมีเสียงสวดมนต์ขอพรดังก้องไปทั่วจอทีวี

อีกอย่างหนึ่งคือผ่านหน้าจอโทรทัศน์ ในช่วงเทศกาลปัสกาครั้งที่สอง ดิฉันมีโอกาสได้พบกับพระเจ้าพระมารดา “ลูกๆ” ของพระองค์ที่นี่ในศิโยนไม่มีใครร้องไห้ แต่พวกเขาเล่าให้ดิฉันฟังถึงเรื่องราวการยืนอยู่เบื้องหน้าพระเจ้าพระมารดาของเราเหมือนเด็กๆ

พี่น้องในไซออนต่างก็มีความรู้สึกเดียวกัน คือ ไม่สามารถไปเกาหลีเพื่อพบแม่ได้ แต่เพียงแค่มองดูภาพแม่ก็ทำให้ร้องไห้ราวกับว่าพวกเขาได้ทรยศความรักของแม่ในอดีต เมื่อเห็นทุกคนอีกครั้งก็รู้สึกสำนึกผิดและเจ็บปวด

ก่อนจะสิ้นสุดเทศกาลปัสกาครั้งที่สอง สมัชชาใหญ่ได้อวยพรขนมปังและไวน์ และบรรดา “วิสุทธิชน” ที่เข้าร่วมพิธีล้างเท้าก็ถือขนมปังและไวน์ที่เตรียมไว้ในมือเพื่ออธิษฐานร่วมกัน

“นักบุญ” ได้รับคำสั่งห้ามทิ้งไวน์แม้แต่หยดเดียวไว้ที่ก้นถ้วยขณะรับประทานขนมปังและดื่มไวน์ ทันทีที่ขนมปังและไวน์หมด ทุกคนก็ร้องเพลงสวดหมายเลข 8 เพื่อปิดท้ายพิธี

“โปรดเก็บรักษาของถวายไว้อย่างดี และนำไปมอบให้หัวหน้าเขตหรือหัวหน้าเขตเพื่อนำไปถวายแก่คริสตจักร” เสียงประกาศดังขึ้นก่อนที่ทุกคนจะสวดภาวนาและภาวนาอย่างสงบ เป็นอันจบเทศกาลปัสกาครั้งที่สอง บัดนี้เป็นเวลาสองทุ่ม

ตั้งแต่นั้นมา ฉันก็เริ่มชินกับการถูกคนในคริสตจักรเรียกว่า “พี่สาว” หรือได้รับข้อความทุกวันที่มีวลี “ขอพรมากมาย” “ขอบคุณคุณพ่อคุณแม่” … แต่คำที่ “ละเอียดอ่อน” เหล่านี้จะถูกย่อลงทุกครั้งที่คนในคริสตจักรส่งข้อความหากัน

พอกลับถึงบ้าน ฉันได้รับข้อความจากทอมถามว่าเป็นอย่างไรบ้าง คำถามและข้อกังวลต่างๆ ยังคงเหมือนเดิมกับตอนที่ฉันเริ่มศึกษาพระคัมภีร์ แต่ครั้งนี้เธอพูดถึง CM (พ่อแม่) และพระพรมากขึ้น

และแทบทุกสิ่งทุกอย่างที่เกิดขึ้นรอบตัวเรา ไม่ว่าจะสุขหรือเศร้า ยากลำบากหรือดี... ล้วนเกี่ยวข้องกับคำสองคำนี้ พ่อแม่โดยคนในองค์กร เช่น พ่อแม่ให้ท้องฟ้าเป็นฤดูร้อนจึงร้อน พ่อแม่เห็นลูกสาวป่วยจึงส่งของบางอย่าง...

เมื่อฉันสงสัยเกี่ยวกับคำย่อและคำที่ไม่ได้แปล คุณทอมบอกว่าพี่น้อง (ace) มักใช้คำย่อ และวัฒนธรรมไซออนเป็นเรื่องใหม่

เธอยังบอกฉันอีก ว่า “พรุ่งนี้เป็นวันศุกร์ ซึ่งในพระคัมภีร์เรียกว่าวันเตรียมตัวสำหรับวันสะบาโตที่เจ็ด เป็นวันที่พวกคุณทุกคนจัดเตรียมงานทางกายและเตรียมจิตวิญญาณของคุณเช่นกัน”

ฉันยังได้นัดกับเธอเพื่อจัดการเรื่องการเข้าร่วมงานนมัสการในวันเสาร์กับพี่น้องในไซอันด้วย

ตามที่สัญญาไว้ ฉันได้ไปยังที่อยู่ตามที่ประกาศไว้ ในเวลาเดียวกันนั้นเอง ก็มี “นักบุญ” หญิงสาวหน้าตาอ่อนเยาว์อีกคนหนึ่ง ในห้องขนาดประมาณ 15 ตารางเมตร บนชั้นสามของหอพักบนถนน XL (ฮานอย) มีผู้หญิงคนหนึ่งชื่อเฮืองกำลังเตรียมบทเพลงสรรเสริญให้ทุกคนร้องในพิธีนมัสการ

ระหว่างที่รอคนอื่นมาที่ไซอันเพื่อเข้าร่วมพิธี หญิงสาวที่ฉันเพิ่งเจอข้างล่างกำลังยุ่งอยู่กับการเตรียมเครื่องบูชาและเขียนสัญลักษณ์ไว้ด้านนอกซองสีขาว ในวันเสาร์มีพิธีนมัสการ 3 รอบ คือ รอบเช้าเริ่ม 9.00 น. รอบบ่าย 15.00 น. และรอบเย็น 20.00 น. แต่ละรอบจะมีเครื่องบูชาที่มีรหัสแตกต่างกัน

9 โมงเช้า พิธีนมัสการเริ่มต้น มีคนสี่คนสวมผ้าพันคอสีขาวสวดมนต์และร้องเพลงสรรเสริญ

วันนั้นฮานอยร้อนมาก อุณหภูมิภายนอกอยู่ที่ 53 องศาเซลเซียส ในห้องเช่าที่คับแคบ ผ้าขนหนูสีขาวที่คลุมศีรษะตลอดเวลาทำให้ฉันเหงื่อออกเยอะมาก

เมื่อหันไปด้านข้าง ฉันก็เห็นเพียงภาพนั้น ทุกคนต่างหลับตาอธิษฐานและร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้าอย่างจริงจัง แม้ว่าอากาศจะร้อน แม้จะมีอาการความดันโลหิตต่ำก็ตาม ไม่มีใครบ่นแม้แต่คำเดียว

หลังจากผ่านไป 1 ชั่วโมง พิธีบูชาก็สิ้นสุดลง

ผู้ดูแลโบสถ์แจ้งว่า หลังจากพิธีนมัสการเสร็จสิ้นประมาณ 10.00 น. จะมีการ “รวมตัว” ทั่วไปสำหรับทั้งเมืองไซอันจนถึงเวลา 12.00 น. ในเวลานี้ ผู้คนหลายร้อยคนจะ “รวมตัว” กันผ่าน Zoom และรับชมภาพยนตร์

หลังจาก “การประชุมกลุ่ม” ทุกคนก็อยู่ที่ไซอันเพื่อรับประทานอาหารกลางวันและพักผ่อน เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการนมัสการตอนบ่าย

-

หลังจากได้เป็น "นักบุญ" หญิง นักข่าวสายลับคนนี้ก็ได้ติดต่อกับสมาชิกคนอื่นๆ ของโบสถ์นี้มากขึ้น ในฉบับหน้า เธอจะเล่าถึงชะตากรรมอันขมขื่นของผู้ที่ตกไปอยู่ใน "รังปีศาจ"

ถัดไป: ปีที่สิ้นหวังของ "นักบุญ" หญิง 9 คนในคริสตจักร "รังปีศาจ" ของพระเจ้าแม่

เมื่อเธอตระหนักได้ทันทีว่าสถานที่นั้นคือขุมนรกบนดิน รูปแบบการตลาดแบบหลายระดับสุดโต่ง เป็นเรื่องโกหกที่ทำลายอนาคตและความสุขของเธอ เด็กสาว 9x พยายามดิ้นรนเพื่อหาทางหลบหนี

แหล่งที่มา: https://vtc.vn/ta-dao-hoi-thanh-duc-chua-troi-me-tham-cung-bi-su-trong-le-vuot-qua-ar796957.html