บทกวีมีบทบาทสำคัญในกระแสประวัติศาสตร์ชาติ
บทกวีมีบทบาทสำคัญต่อชีวิตมาหลายชั่วอายุคนในฐานะอาหารทางจิตวิญญาณ บทกวีเปรียบเสมือน “เสียงของจิตวิญญาณ” เป็น “ใบเรือลม” ที่ให้ปีกแก่ความฝันและความทะเยอทะยานที่จะไปให้ไกล บทบาทดังกล่าวไม่เพียงแต่แสดงออกมาผ่านความต้องการความบันเทิงเท่านั้น แต่ยังปรากฏให้เห็นในสาขาวิชาการศึกษา การทำงาน และการสู้รบอีกด้วย โดยกลายมาเป็นคุณลักษณะทางวัฒนธรรมที่งดงาม ไม่เหมือนใคร และขาดไม่ได้ของชาวเวียดนาม
ตั้งแต่สมัยโบราณ เมื่อยังไม่มีภาษาเขียน บทกวีก็ได้ปรากฏอยู่ในชีวิตของคนเวียดนาม เพลงพื้นบ้านและสุภาษิตที่มีคำคล้องจองซึ่งจำง่ายและเรียนรู้ได้ง่ายนั้นยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ มีอยู่ และนำมาใช้ในชีวิตประจำวัน เมื่อมีการประดิษฐ์การเขียนขึ้น บทกวีก็ได้รับการพัฒนาต่อไปจากรูปแบบบทกวีโบราณ เช่น Co Phong, Duong Luat ไปจนถึงบทกวี Han Luat, Luc Bat, Song That Luc Bat และบทกวีแบบกลอนเปล่าในปัจจุบัน
บทกวีเป็นวิธีที่ดีที่สุด หากไม่ใช่เพียงวิธีเดียว ในการแสดงความสามารถทางปัญญาและแสดงความรู้สึกของกวี นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมในการสอบครั้งเก่า หัวข้อจึงมีเพียงการวิจารณ์บทกวีและการแต่งบทกวีเท่านั้น บุคคลที่มีชื่อเสียงที่ถูกกล่าวถึงมากที่สุดโดยรุ่นหลังคือนายพลหรือกวี ส่วนใหญ่เป็นการผสมผสานของทั้งสองอย่าง ทุกคนรู้จักชื่อของนายกรัฐมนตรีลี ทวง เกียต นอกจากการสู้รบที่แม่น้ำนูเหงียนเกี๋ยตแล้ว ยังเกี่ยวข้องกับบทกวีศักดิ์สิทธิ์เรื่อง "นัม กว๊อก เซิน ฮา" อีกด้วย บทกวีเรื่อง "บิญห์ โง ได เกาว" โดยเหงียน ไทร มีชื่อเสียงมากกว่าการสู้รบที่ฮาม ตู และชี หล่างเสียอีก และบทกวีเรื่อง "ฮิช ซวต กวน" ของกษัตริย์กวาง จุง - เหงียนเว้ ประธานาธิบดี โฮจิมินห์ บทกวีเรื่อง "เหงียน เทียว" และบทกวีอื่นๆ อีกมากมาย ล้วนแสดงให้เห็นว่าวีรบุรุษในอดีตใช้บทกวีเป็นอาวุธได้ดีเพียงใด และบทกวีมีความสำคัญเพียงใดในประวัติศาสตร์ชาติ
นักเขียนที่มีชื่อเสียงในอดีตตั้งแต่ Le Thanh Tong, Truong Han Sieu, Mac Dinh Chi, Le Quy Don, Nguyen Binh Khiem, Nguyen Du, Ho Xuan Huong, Doan Thi Diem... ไปจนถึงกวีสมัยใหม่ในเวลาต่อมา เช่น Phan Boi Chau, Phan Chu Trinh, Tu Xuong, Nguyen Khuyen, Tan Da... และกวีสมัยใหม่ เช่น Nguyen Binh, Che Lan Vien, To Huu Xuan Dieu, Han Mac Tu, Xuan Quynh, Luu Quang Vu... ล้วนเป็นสถานที่อันศักดิ์สิทธิ์และยืนยาวในหัวใจของชาวเวียดนามจำนวนมาก
บทกวียังเป็นวัสดุสำหรับนักดนตรีในการแต่งเพลงอมตะ... เพลง "เรือและทะเล" "บทกวีรักปลายฤดูใบไม้ร่วง" แต่งโดยนักดนตรี Phan Huynh Dieu จากผลงานของกวี Xuan Quynh ได้ทิ้งความประทับใจอันแรงกล้าให้กับสาธารณชน นักดนตรี Phu Quang ยังมีเพลงที่มีชื่อเสียงหลายเพลงที่แต่งจากบทกวี เช่น "ทะเลแห่งความทรงจำและคุณ" ดัดแปลงมาจากบทกวี "บทกวีที่เขียนบนทะเล" ของกวี Huu Thinh, "Dau Phai Due Mua Thu" ดัดแปลงมาจากบทกวี "Yen Tinh" ของกวี Giang Van และเพลง "Em Oi Ha Noi Pho" ดัดแปลงมาจากบทกวี "Em Oi Ha Noi Pho" ของ Phan Vu เพลง "Truong Son Dong, Truong Son Tay" ของนักดนตรี Hoang Hiep ก็ดัดแปลงมาจากบทกวีชื่อเดียวกันของกวี Pham Tien Duat เช่นกัน เพลง "Light Up the Fire, Em" ของนักดนตรี Huy Du ดัดแปลงมาจากบทกวี "Squadron of Glassless Vehicles" ที่เขียนโดยนักกวี Pham Tien Duat เช่นกัน
บทกวีมักจะสะท้อนอยู่ในทุกสถานการณ์ ไม่ว่าจะเป็นความสูญเสีย ความเจ็บปวด ความสุข ความหวัง ในช่วงการระบาดของ COVID-19 บทกวีต่างๆ ยังคงถูกตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์และนิตยสาร นอกจากนี้ยังมีการตีพิมพ์รวมบทกวีเป็นประจำ บทกวีในโซเชียลเน็ตเวิร์กแพร่หลายและมีชีวิตที่รุ่งโรจน์ ไม่เพียงแต่กวีที่เป็นสมาชิกสมาคมนักเขียนเวียดนามเท่านั้น แต่ยังมีนักเรียน ปัญญาชน คนงาน... เข้ามาในโลกนี้โดยใช้บทกวีเพื่อถ่ายทอดความคิด ความรู้สึก และความคิดเห็นของพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีบทกวี รวมบทกวี และแม้แต่บทกวีแบบมหากาพย์ในหัวข้อการป้องกันและควบคุม COVID ซึ่งพูดถึงชาวเวียดนาม ความกล้าหาญ ทัศนคติต่อชีวิต และวิธีที่แต่ละคนประพฤติตนเมื่อเผชิญกับการระบาด
บทกวีถือกำเนิดขึ้นจากความต้องการของชีวิต และแน่นอนว่าบทกวีก็กลับมามีชีวิตอีกครั้ง สิ่งนี้พิสูจน์ให้เห็นว่าบทกวีมีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในชีวิตของชาวเวียดนาม และการจัดเทศกาลเพื่อยกย่องบทกวีในประเทศ "ที่มีดาบอยู่บนหลัง มือที่อ่อนนุ่มและปากกาดอกไม้" ซึ่งเป็นประเทศที่รักบทกวีเป็นอันดับสองของโลก ถือเป็นสิ่งที่พิเศษและไม่เหมือนใคร
รับฟัง “ความกลมเกลียวของแผ่นดิน”
วันบทกวีเวียดนามครั้งที่ 22 ประจำปี 2567 จะจัดขึ้นภายใต้หัวข้อ “ความสามัคคีของประเทศ” ในวันที่ 23 และ 24 กุมภาพันธ์ 2567 ณ ป้อมปราการหลวงทังลอง
ตามคำกล่าวของกวีเหงียน กวาง เทียว ประธานสมาคมนักเขียนเวียดนาม ที่เลือกหัวข้อ "ความสามัคคีของประเทศ" พร้อมด้วยจิตวิญญาณแห่งความสามัคคีอันยิ่งใหญ่ของชาติ วันกวีเวียดนามครั้งที่ 22 มีวัตถุประสงค์เพื่อเฉลิมฉลองครบรอบ 50 ปีของการปลดปล่อยภาคใต้และการรวมชาติ (30 เมษายน 1975 - 30 เมษายน 2025) "เป็นครั้งแรกที่ตัวแทนจากภูมิภาคทางวัฒนธรรมและเสียงกวีของกลุ่มชาติพันธุ์จะมารวมตัวกันที่ป้อมปราการหลวงทังลองในวันกวีเวียดนาม พวกเขาจะพูดคุยกันเกี่ยวกับความงามของผู้คนของตนเพื่อผสมผสานเข้าด้วยกันเพื่อสร้างเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมเวียดนาม"
จะมีการเสวนาเรื่อง “จากตัวตนของกวีสู่ตัวตน” และค่ำคืนแห่งบทกวีที่มีชื่อว่า “ความกลมกลืนของชนบท” เนื้อหาหลักของค่ำคืนแห่งบทกวีประกอบด้วย 4 ส่วน ได้แก่ การแสดงและการอ่านบทกวีโดยนักเขียนจากภาคเหนือ กวีนานาชาติที่เข้าร่วมแลกเปลี่ยนและอ่านบทกวี การแสดงและการอ่านบทกวีโดยนักเขียนจากที่ราบสูงตอนกลางและภาคใต้ เสียงสะท้อนที่คงอยู่ชั่วนิรันดร์ ผลงานที่จัดแสดงประกอบด้วยบทกวีและมหากาพย์ต่างๆ เช่น นกร้อยตัวและดอกไม้ร้อยตัวโดยกลุ่มชาติพันธุ์ไต บทกวีเด ดาต เดอ นู๊กโดยกลุ่มชาติพันธุ์ม้ง บทกวีซ่งชู่ ซ่งซาว (ลาผู้เป็นที่รัก) โดยกลุ่มชาติพันธุ์ไทย ทั้งหมดนี้ล้วนเป็นผลงานชิ้นเอกด้านบทกวีในสมบัติวรรณกรรมพื้นบ้านของกลุ่มชาติพันธุ์เวียดนาม
นอกจากนั้น บทกวีของนักเขียนทั้งในประเทศและต่างประเทศ 16 คนจะได้รับการอ่านโดยตรงโดยนักเขียนหรือแสดงโดยกวีและศิลปิน กวีบางคนที่มีผลงานในคืนแห่งบทกวี ได้แก่ Nong Quoc Chan, Duong Khau Luong (กลุ่มชาติพันธุ์ Tay), Lo Ngan Sun (กลุ่มชาติพันธุ์ Giay), Po Sao Min (กลุ่มชาติพันธุ์ Pa Di), Ly Huu Luong (กลุ่มชาติพันธุ์ Dao), Kieu Mai Ly (กลุ่มชาติพันธุ์ Cham), Thach Do Ni (กลุ่มชาติพันธุ์ Khmer), Thai Hong (กลุ่มชาติพันธุ์ Hoa), Bui Tuyet Mai (กลุ่มชาติพันธุ์ Muong)...
งานวันกวีเวียดนามครั้งที่ 22 ยังมีไฮไลท์ที่น่าสนใจอีกมากมาย กิจกรรมหลักๆ จะจัดขึ้นที่แกนศักดิ์สิทธิ์ของป้อมปราการหลวงทังลอง ตั้งแต่ประตูดวนมอญไปจนถึงหอธงฮานอย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง งาน Nguyen Tieu Poetry Night จะจัดขึ้นในวันที่ 15 ของเดือนจันทรคติแรก ดังนั้น ดวงจันทร์จึงได้รับเลือกให้เป็นภาษาการออกแบบของพื้นที่ศิลปะ
โดยเฉพาะประตูแห่งบทกวีนั้นเป็นรูปพระจันทร์เสี้ยวที่ค่อยๆ ลับขอบฟ้าในวันเพ็ญ เมื่อผ่านประตูแห่งบทกวีไปแล้วก็จะพบกับเส้นทางแห่งบทกวีที่ประดับประดาด้วยใบไม้อ่อนที่ออกแบบมาอย่างมีศิลปะพร้อมลวดลายบนเครื่องแต่งกายของกลุ่มชาติพันธุ์เวียดนาม โดยบนใบไม้แต่ละใบจะมีบทกวีที่สวยงามซึ่งคณะกรรมการจัดงานเป็นผู้คัดเลือก โดยจะมีบทกวีทั้งหมด 54 บท ซึ่งสอดคล้องกับจำนวนกลุ่มชาติพันธุ์ในเวียดนามทั้ง 54 กลุ่ม
ถัดไปคือต้นไม้แห่งบทกวี ซึ่งด้านบนมีพระจันทร์ครึ่งเสี้ยว และด้านล่างมีปริศนาบทกวี 54 ข้อแขวนอยู่บนกิ่งไม้ ผู้ชมสามารถร่วมสนุกตอบคำถามได้ โดยอ่านบทกวี ตั้งชื่อผู้แต่งให้ถูกต้อง และรับรางวัล จุดหมายปลายทางคือเวทีหลัก ซึ่งก็คือพระจันทร์เต็มดวง ซึ่งเป็นจุดสิ้นสุดการเดินทางของพระจันทร์เสี้ยวจากประตูแห่งบทกวีไปยังสถานที่จัดงานราตรีแห่งบทกวี
นอกจากนี้ ในปีนี้ คณะกรรมการจัดงานยังคงเดินหน้าสร้างพื้นที่ Memory House ขึ้นกลางแกนศักดิ์สิทธิ์ โดยจะเป็นสถานที่จัดแสดงของที่ระลึก โบราณวัตถุ และผลงานของกวีเอก 12 ท่าน ได้แก่ กวีประธานาธิบดีโฮจิมินห์ และกวีชาวชาติพันธุ์ 11 ท่านที่ได้รับรางวัลโฮจิมินห์ สาขาวรรณกรรมและศิลปะ โดย Memory House ได้รับการออกแบบให้มีรูปแบบสถาปัตยกรรมแบบบ้านยาวของชาวไฮแลนด์ตอนกลาง
นอกจากนี้ ลักษณะเฉพาะของกลุ่มชาติพันธุ์ยังถูกนำมาใช้เพื่อสร้างพื้นที่ของวันกวีนิพนธ์อีกด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เอฟเฟกต์ลวดลายผ้าไหมจะถูกแสดงบนเวทีหลัก และสิ่งของต่างๆ ของประตูกวีนิพนธ์ ถนนกวีนิพนธ์ ต้นไม้กวีนิพนธ์ ร้านกวีนิพนธ์ และบ้านแห่งความทรงจำ หรือสัมผัสประสบการณ์การจัดโถไวน์ข้าว การโยนกรวยที่มีบทกวีดีๆ เพื่อนำโชคในช่วงต้นปี... ก็เป็นกิจกรรมสำคัญที่สร้างพื้นที่ที่สอดคล้องกับธีมของวันกวีนิพนธ์เวียดนามในปีนี้
TH (ตามรายงานของหนังสือพิมพ์ทินตุก)แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)