บทกวีมีบทบาทสำคัญในกระบวนการทางประวัติศาสตร์ของชาติ
ตลอดหลายชั่วอายุคน บทกวีมีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในการบำรุงเลี้ยงจิตใจ บทกวีคือ "เสียงแห่งจิตวิญญาณ" "เรือใบที่โบยบินด้วยสายลม" ที่ให้ปีกแก่ความฝันและความปรารถนา บทบาทนี้ไม่ได้ปรากฏเฉพาะในด้านความบันเทิงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงด้านการเรียนรู้ การทำงาน และการต่อสู้ กลายเป็นเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่สวยงามและโดดเด่น ซึ่งขาดไม่ได้สำหรับชาวเวียดนาม
ตั้งแต่สมัยโบราณ แม้กระทั่งก่อนการประดิษฐ์ตัวเขียน บทกวีก็ปรากฏอยู่ในชีวิตของชาวเวียดนามมาโดยตลอด เพลงพื้นบ้านและสุภาษิตมากมายที่มีสัมผัสและจังหวะที่จำและเรียนรู้ได้ง่าย ยังคงได้รับการอนุรักษ์และใช้ในชีวิตประจำวันจนถึงทุกวันนี้ เมื่อการประดิษฐ์ตัวเขียนเกิดขึ้น บทกวีก็พัฒนาต่อไป จากรูปแบบคลาสสิกและราชวงศ์ถัง ไปจนถึงรูปแบบเกาหลี บทกวีหกแปดวรรค เจ็ดหกแปดวรรค และต่อมาก็เป็นบทกวีสมัยใหม่แบบอิสระ
การแต่งบทกวีเป็นวิธีที่ดีที่สุด หรืออาจเป็นวิธีเดียว ในการแสดงความสามารถทางปัญญาและถ่ายทอดความคิดและความรู้สึกของกวี ดังนั้น ในการสอบในสมัยโบราณ คำถามจึงมุ่งเน้นไปที่การวิเคราะห์บทกวีและการแต่งบทกวีเป็นหลัก บุคคลที่ถูกกล่าวถึงบ่อยที่สุดในยุคต่อมา มักจะเป็นแม่ทัพหรือกวีผู้มีชื่อเสียง หรือบางครั้งก็เป็นทั้งสองอย่าง ทุกคนรู้จักชื่อของจอมพลลี้เถิงเกี๋ยต ผู้ซึ่งมีชื่อเสียงโด่งดังนอกเหนือจากยุทธการที่แม่น้ำเญอตแล้ว ยังเกี่ยวข้องกับบทกวีในตำนานของเขาเรื่อง "น้ำกว็อกเซินฮา" บทกวีใน "บิ่ญโญ่ไดเกา" (ประกาศชัยชนะเหนือชาวอู๋) ของเหงียนเจี้ยนนั้นมีชื่อเสียงยิ่งกว่ายุทธการที่หามตูและจี๋หลางเสียอีก และพระเจ้ากวางจุง เหงียนเว้ กับ "ประกาศเรียกกำลังทหาร" ประธานาธิบดี โฮจิมินห์ กับ "เทศกาลโคมไฟ" และบทกวีอื่นๆ อีกมากมาย ล้วนแสดงให้เห็นว่าวีรบุรุษโบราณใช้บทกวีเป็นอาวุธได้อย่างชาญฉลาดเพียงใด และบทกวีมีบทบาทสำคัญยิ่งในประวัติศาสตร์ชาติ
นักเขียนชื่อดังจากสมัยโบราณ ตั้งแต่ Le Thanh Tong, Truong Han Sieu, Mac Dinh Chi, Le Quy Don, Nguyen Binh Khiem, Nguyen Du, Ho Xuan Huong, Doan Thi Diem... ไปจนถึงกวีสมัยใหม่ในเวลาต่อมา เช่น Phan Boi Chau, Phan Chu Trinh, Tu Xuong, Nguyen Khuyen, Tan Da... และกวีร่วมสมัย เช่น Nguyen Binh, Che Lan Vien, To Huu, Xuan Dieu, Han Mac Tu, Xuan Quynh, Luu Quang Vu... ล้วนเป็นสถานที่ที่ยืนยาวและได้รับความเคารพในใจของชาวเวียดนามจำนวนมาก
บทกวียังเป็นวัตถุดิบให้เหล่านักดนตรีสร้างสรรค์บทเพลงอมตะได้อีกด้วย… บทเพลงอย่าง “เรือและทะเล” และ “บทกวีรักปลายฤดูใบไม้ร่วง” ที่ประพันธ์โดยนักดนตรี ฟาน หวินห์ ดิว จากผลงานของกวี ซวน กวินห์ ได้สร้างความประทับใจอย่างลึกซึ้งแก่สาธารณชน นักดนตรี ฟู กวาง ก็มีเพลงดังมากมายที่แต่งขึ้นจากบทกวี เช่น “ทะเลแห่งความคิดถึงและเธอ” ที่แต่งขึ้นจาก “บทกวีที่เขียนริมทะเล” ของกวี ฮู ทินห์, “ไม่ใช่เพราะฤดูใบไม้ร่วง” ที่แต่งขึ้นจากบทกวี “เงียบ” ของกวี เจียง วัน และ “โอ้ ถนนฮานอย ” ที่แต่งขึ้นจากบทกวีของ ฟาน วู เพลง “เจื่องเซินตะวันออก เจื่องเซินตะวันตก” ของนักดนตรี ฮว่าง เฮิป ก็แต่งขึ้นจากบทกวีชื่อเดียวกันของกวี ฟาม เทียน ดัวต์ เช่นกัน และเพลง “จุดไฟที่รัก” ของนักดนตรี ฮุย ตู ก็แต่งขึ้นจากบทกวี “ขบวนรถไร้กระจกหน้า” ของกวี ฟาม เทียน ดัวต์ อีกด้วย
บทกวีสามารถสะท้อนความรู้สึกได้ในทุกสถานการณ์ ไม่ว่าจะเป็นความสูญเสีย ความเศร้าโศก ความสุข หรือความหวัง ในช่วงการระบาดของโควิด-19 บทกวียังคงได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์และนิตยสารอย่างต่อเนื่อง นอกจากนี้ยังมีการรวบรวมบทกวีออกมาเผยแพร่เป็นประจำ บนสื่อสังคมออนไลน์ บทกวีแพร่กระจายอย่างทรงพลังและมีชีวิตชีวา ไม่เพียงแต่กวีที่เป็นสมาชิกของสมาคมนักเขียนเวียดนามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักเรียน นักศึกษา ปัญญาชน และคนทำงาน ต่างก็เข้ามามีส่วนร่วมในโลกนี้ โดยใช้บทกวีในการแสดงความคิด ความรู้สึก และอารมณ์ของพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง มีบทกวี บทกวีรวมเล่ม และแม้แต่บทกวีมหากาพย์ในหัวข้อการป้องกันและควบคุมโควิด-19 ซึ่งกล่าวถึงชาวเวียดนาม ความเข้มแข็ง ความสามารถในการเอาตัวรอด และพฤติกรรมของพวกเขาเมื่อเผชิญกับการระบาดใหญ่
บทกวีถือกำเนิดจากความต้องการของชีวิต และโดยธรรมชาติแล้ว บทกวีก็กลับคืนสู่ชีวิต นี่พิสูจน์ให้เห็นว่าบทกวีมีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในชีวิตของชาวเวียดนาม และการจัดเทศกาลเพื่อยกย่องบทกวีในประเทศนี้ ซึ่งขึ้นชื่อเรื่อง "ดาบเหน็บหลังและปากกาอันประณีตในมือ" และเป็นหนึ่งในประเทศที่รักบทกวีมากที่สุดในโลก ถือเป็นเอกลักษณ์และสิ่งพิเศษอย่างยิ่ง
ลองฟังเพลง "ความกลมกลืนแห่งมาตุภูมิ"
ภายใต้หัวข้อ "ความปรองดองของชาติ" วันกวีนิพนธ์เวียดนามครั้งที่ 22 ประจำปี 2024 จะจัดขึ้นในวันที่ 23 และ 24 กุมภาพันธ์ 2024 ณ พระราชวังทังลอง
ตามคำกล่าวของกวี เหงียน กวาง เถียว ประธานสมาคมนักเขียนเวียดนาม การเลือกหัวข้อ "ความกลมกลืนของชาติ" ด้วยจิตวิญญาณแห่งความเป็นเอกภาพของชาติ ทำให้วันกวีแห่งชาติเวียดนามครั้งที่ 22 มีจุดมุ่งหมายเพื่อรำลึกถึงครบรอบ 50 ปีแห่งการปลดปล่อยภาคใต้และการรวมชาติ (30 เมษายน 2518 - 30 เมษายน 2568) "เป็นครั้งแรกที่ตัวแทนจากภูมิภาคทางวัฒนธรรมต่างๆ และเสียงกวีจากกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ จะมารวมตัวกันที่พระราชวังทังลองในวันกวีแห่งชาติเวียดนาม พวกเขาจะร่วมกันเปล่งเสียงเกี่ยวกับความงดงามของชาติของตน ผสมผสานกันเพื่อสร้างเอกลักษณ์เฉพาะตัวของวัฒนธรรมเวียดนาม"
ดังนั้น จะมีการจัดเสวนาหัวข้อ "จากอุปนิสัยของกวีสู่เอกลักษณ์" และงานอ่านบทกวีในหัวข้อ "ความกลมกลืนแห่งมาตุภูมิ" เนื้อหาหลักของงานอ่านบทกวีประกอบด้วยสี่ส่วน ได้แก่ การแสดงและการอ่านบทกวีโดยกวีจากภาคเหนือ การแลกเปลี่ยนและการอ่านบทกวีโดยกวีนานาชาติ การแสดงและการอ่านบทกวีโดยกวีจากภาคกลาง-ภาคกลางตอนบนและภาคใต้ และเสียงสะท้อนที่ยั่งยืน ผลงานที่แสดงประกอบด้วยบทกวีบรรยายและมหากาพย์ เช่น "ร้อยนก ร้อยดอกไม้" ของกลุ่มชาติพันธุ์ไต "กำเนิดแผ่นดินและน้ำ" ของกลุ่มชาติพันธุ์ม้ง และ "ซงจูซอนเซา" (ลาก่อนผู้เป็นที่รัก) ของกลุ่มชาติพันธุ์ไทย ซึ่งทั้งหมดนี้เป็นผลงานชิ้นเอกของบทกวีในขุมทรัพย์วรรณกรรมพื้นบ้านของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ในเวียดนาม
นอกจากนี้ บทกวีจากนักประพันธ์ทั้งในและต่างประเทศ 16 ท่าน จะถูกอ่านโดยตัวนักประพันธ์เอง หรืออ่านโดยกวีและศิลปินท่านอื่นๆ กวีบางท่านที่มีผลงานนำเสนอในงานครุยกวีศาสตรนี้ ได้แก่ หนองกว็อกจัน, ดวงขาวหลวง (กลุ่มชาติพันธุ์ไต), โลเง็นซุน (กลุ่มชาติพันธุ์ไจ), โปเสาหมิน (กลุ่มชาติพันธุ์ปาดี), ลีหูหลวง (กลุ่มชาติพันธุ์ดาว), เกียวไมลี (กลุ่มชาติพันธุ์จาม), ทัชโดนี (กลุ่มชาติพันธุ์เขมร), ไทยฮ่อง (กลุ่มชาติพันธุ์ฮัว), บุยตุยไม (กลุ่มชาติพันธุ์ม้ง)...
พื้นที่สำหรับการจัดงานวันกวีนิพนธ์เวียดนามครั้งที่ 22 ยังมีไฮไลท์ที่น่าสนใจมากมาย กิจกรรมหลักจะจัดขึ้นตามแนวแกนศักดิ์สิทธิ์ของพระราชวังทังลอง ซึ่งทอดยาวจากประตูโดอันมอนไปจนถึงเสาธงฮานอย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง งานกวีนิพนธ์ในคืนเทศกาลโคมไฟ ซึ่งจัดขึ้นในคืนพระจันทร์เต็มดวงของเดือนแรกตามปฏิทินจันทรคติ จะมีการใช้ดวงจันทร์เป็นธีมหลักในการออกแบบศิลปะของพื้นที่
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ประตูแห่งบทกวีมีลักษณะเป็นรูปพระจันทร์เสี้ยวโค้งที่เคลื่อนไปตามเส้นทางของพระจันทร์เต็มดวง เมื่อเดินผ่านประตูเข้าไปจะพบกับทางเดินที่ประดับประดาด้วยใบไม้อ่อนที่ได้รับการออกแบบอย่างมีสไตล์ โดยมีลวดลายจากเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ในเวียดนาม ใบไม้แต่ละใบสลักด้วยบทกวีที่สวยงามซึ่งคัดสรรโดยผู้จัดงาน รวมทั้งหมดจะมี 54 บทกวี ซึ่งสอดคล้องกับกลุ่มชาติพันธุ์ 54 กลุ่มของเวียดนาม
ถัดไปคือต้นไม้แห่งบทกวี ซึ่งมีพระจันทร์ครึ่งเสี้ยวอยู่ด้านบน และด้านล่างมีปริศนาบทกวี 54 ข้อแขวนอยู่บนกิ่งก้าน ผู้ชมสามารถเข้าร่วมตอบคำถามได้: ท่องบทกวี ระบุชื่อผู้แต่งให้ถูกต้อง และรับรางวัล จุดหมายปลายทางสุดท้ายคือเวทีหลัก – พระจันทร์เต็มดวง ซึ่งเป็นการสิ้นสุดการเดินทางของพระจันทร์เสี้ยวจากประตูแห่งบทกวีไปยังสถานที่จัดงานค่ำคืนแห่งบทกวี
นอกจากนี้ บริเวณใจกลางแกนศักดิ์สิทธิ์ ปีนี้ผู้จัดงานยังคงดำเนินการก่อสร้างบ้านแห่งความทรงจำต่อไป ซึ่งจะเป็นสถานที่จัดแสดงสิ่งของที่ระลึก วัตถุโบราณ และผลงานของกวีผู้มีชื่อเสียง 12 ท่าน รวมทั้งกวีและประธานาธิบดีโฮจิมินห์ และกวีชนกลุ่มน้อย 11 ท่านที่ได้รับรางวัลโฮจิมินห์ด้านวรรณกรรมและศิลปะ ที่น่าสนใจคือ บ้านแห่งความทรงจำได้รับการออกแบบในรูปแบบสถาปัตยกรรมบ้านยาวของชาวภาคกลาง
นอกจากนี้ ยังมีการนำลักษณะเฉพาะของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ มาใช้สร้างบรรยากาศของวันกวีนิพนธ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ลวดลายผ้าไหมถูกนำมาประดับตกแต่งบนเวทีหลักและทั่วทั้งประตูกวีนิพนธ์ ทางเดินกวีนิพนธ์ ต้นไม้กวีนิพนธ์ คาเฟ่กวีนิพนธ์ และบ้านแห่งความทรงจำ การสัมผัสบรรยากาศที่ประดับประดาด้วยไหเหล้าข้าว การโยนลูกบอลที่มีบทกวีมงคลเพื่อความเป็นสิริมงคลในช่วงต้นปี... ล้วนเป็นกิจกรรมสำคัญที่สร้างบรรยากาศสอดคล้องกับธีมของวันกวีนิพนธ์เวียดนามในปีนี้
TH (ตามรายงานของหนังสือพิมพ์)แหล่งที่มา






การแสดงความคิดเห็น (0)