นับตั้งแต่ปีม้าไฟเป็นต้นมา ดินแดนนั้นก็แผ่ขยายออกไปไกลนับพันไมล์…

จากใจกลางเมือง เว้ เดินทางไปตามทางหลวงหมายเลข 1 ประมาณสี่สิบกิโลเมตร เมื่อถึงทางเข้าเมืองเก่าฟู่ล็อค ให้เลี้ยวซ้ายเพื่อพบกับรีสอร์ทที่ตั้งอยู่ริมทะเลสาบเกาไฮ เงียบสงบซ่อนตัวอยู่ท่ามกลางผืนน้ำและท้องฟ้าอันกว้างใหญ่ สถานที่แห่งนี้สร้างความรู้สึกสงบที่ยากจะบรรยาย ความสงบที่อยู่เบื้องหน้าความกว้างใหญ่ของทะเลสาบ แตกต่างจากความกว้างใหญ่ของทะเลที่คั่นด้วยหาดทรายยาวเหยียด สายลมพัดผ่านต้นไม้เตี้ยๆ ทุกคนสามารถสัมผัสได้ถึงความสงบที่ทะเลสาบมอบให้

สำหรับฉัน ทุกครั้งที่แวะมาที่นี่ ประสบการณ์จะมีความหมายแตกต่างออกไป มันคือความรู้สึกเหมือนได้สัมผัสกับประวัติศาสตร์ที่ล่วงลับไปกว่าเจ็ดศตวรรษ จากเกสต์เฮาส์ใดๆ ก็ตาม คุณสามารถมองลงไปที่ผิวน้ำของทะเลสาบที่ระยิบระยับ อาบไปด้วยแสงโบราณอันงดงาม ในแสงอันลึกลับนั้น ภาพของเจ้าหญิงเวียดนามสะท้อนอยู่บนผืนน้ำ ณ ที่แห่งนี้: เจ้าหญิงฮุยอัญเจี้ยน!

บนผืนน้ำของอ่าวเกาไห่

หลายครั้งที่ฉันตื่นเช้าเพื่อถ่ายภาพพระอาทิตย์ขึ้นเหนือทะเลสาบเกาไห่ ภาพแรกที่ฉันเห็นคือภาพตรงกลางผืนน้ำอันกว้างใหญ่ที่เชื่อมระหว่างทะเลสาบกับทะเลตะวันออก มีปากแม่น้ำและสะพานข้ามชื่อว่า ตูเหียน ซึ่งเป็นชื่อเดียวกับปากแม่น้ำแห่งนี้ด้วย

ฉันนึกถึงเจ้าหญิงฮุยอันเจี้ยนขึ้นมาทันทีในช่วงหลายเดือนที่การ "จัดระเบียบแผ่นดินใหม่" กำลังเกิดขึ้น เต็มไปด้วยความวุ่นวายทางอารมณ์มากมาย บางคนกังวลว่าชื่อสถานที่ซึ่งถูกรวมเข้าด้วยกันมาหลายชั่วอายุคนจะเลือนหายไปในที่สุด แต่แผ่นดินเป็นเรื่องของพันปี ชื่อสถานที่ที่เปลี่ยนแปลงไปอาจไม่ปรากฏในเอกสารทางการที่มีตราประทับสีแดงสดอีกต่อไป แต่ในหัวใจของผู้คน สิ่งที่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับบ้านเกิดอันเป็นที่รักของพวกเขาจะยังคงมีชีวิตชีวาไหลเวียนอยู่ในสายเลือดของพวกเขา เช่นเดียวกับสะพานและปากแม่น้ำนั้น ที่ปัจจุบันมีชื่อว่าตือเหียน แต่เมื่อเจ็ดศตวรรษก่อนมีชื่อว่าตือดุง

ทะเลสาบเกาไห่ไหลลงสู่ทะเลผ่านปากแม่น้ำตูเหียน ซึ่งในฤดูร้อนปี ค.ศ. 1306 เจ้าหญิงฮุยเยนเจี้ยนได้อำลาไดเวียดเพื่อไปเป็นพระมเหสีของพระเจ้าเชมันแห่งจามปะ ภาพ: เลอ ฮุย ฮว่างไห่

ตำนานเล่าว่า เพื่อความปลอดภัยก่อนถึงเมืองจามปะ กองเรือของเจ้าหญิงฮุยอัญเจี้ยนได้เดินทางเป็นระยะทางไกลผ่านทะเลสาบตัมเจียงและทะเลสาบเกาไฮ (ในปัจจุบัน) ทะเลสาบเกาไฮซึ่งเชื่อมต่อกับทะเลเป็นปากทะเลของเมืองจามปะ และกองเรือของพระเจ้าเจ๋อหม่านได้เดินทางมาต้อนรับเจ้าหญิงแห่งไดเวียด ณ ที่แห่งนี้ นี่เป็นช่วงเวลาที่เจ้าหญิงทรงโค้งคำนับเพื่ออำลาบ้านเกิด ซึ่งต่อมานักประพันธ์เพลงฟามดุยได้บรรยายฉากนี้ไว้ในมหากาพย์บทกวี "บนเส้นทางสายหลัก" ในบท "ผ่านเวียดนามตอนกลาง" ว่า "มองออกไปยังบ้านเกิดของบิดา ถนนยาวไกลและแม่น้ำกว้างใหญ่ มองย้อนกลับไปยังบ้านเกิดของมารดา ลมพัดแรงเหนือช่องเขาที่สูงชัน" หลังจากที่ฮุยอัญเจี้ยนจากไปเพื่อประโยชน์ส่วนรวม ปากทะเลจึงได้ชื่อว่า ตู๋ดุง มีคำอธิบายมากมายเกี่ยวกับชื่อนี้ แต่ท้ายที่สุดแล้วมันสะท้อนถึงความโหยหา (Tư) ต่อหญิงสาวแสนสวย (Dung) ผู้เสียสละความรู้สึกส่วนตัวเพื่อสันติสุขของประชาชนและการขยายอำนาจของชาติ

ปากแม่น้ำเต๋อดุงได้รับการเปลี่ยนชื่อเป็นเต๋อเฟินในศตวรรษที่ 19 ซึ่งเป็นชื่อที่ยังคงใช้มาจนถึงทุกวันนี้ การเปลี่ยนแปลงจากสองจังหวัดคือโอและลี้ไปเป็นจังหวัดถ่วนและฮวา และการเปลี่ยนชื่อจากเต๋อดุงเป็นเต๋อเฟิน...นี่เป็นเพียงเรื่องราวเล็กๆ น้อยๆ ของการเปลี่ยนแปลงตลอดประวัติศาสตร์นับพันปี แต่ตำนานของเจ้าหญิงฮุยนเจี้ยนยังคงมีชีวิตอยู่ท่ามกลางผู้คน

วันที่ Huyền Tran ขึ้นเรือเพื่ออำลา Thăng Long ได้รับการบันทึกไว้ในเล่มที่ 8 ของ "Khâm định Viết sử thông giám cương mục" (ประวัติศาสตร์ที่ครอบคลุมของจักรพรรดิ์ที่ได้รับมอบหมายจากเวียดนาม) โดยสถาบันประวัติศาสตร์แห่งชาติของราชวงศ์ Nguyễn: “Bính ง่อ ปีที่ 14 (ค.ศ. 1306) (ราชวงศ์หยวน ปีที่ 10 ของราชวงศ์ดึ๊ก) ในเดือนมิถุนายน เจ้าหญิงฮวีน ต รัน ทรงอภิเษกสมรสกับผู้ปกครองเมืองจำปา และเตรียมอภิเษกสมรสกับพระธิดาของพระองค์ ถึง ต่อมา เช่ หม่าน ได้ส่งเหล่าเสนาบดี รวมทั้งเช่ โบ๋ ได ไปยื่นคำร้องพร้อมเสนอทองคำ เงิน ธูปหายาก และสิ่งของแปลกใหม่ต่างๆ เพื่อขอสมรส เหล่าข้าราชบริพารต่างเห็นพ้องต้องกันว่าไม่ควรให้เจ้าหญิงสมรสกับพระองค์ ยกเว้นวัน ตึ๊ก เวง ด๋าว ไท ที่สนับสนุนการสมรส และเจิ่น คัก จุง ก็เห็นด้วย จากนั้น เช่ หม่าน จึงขอเสนอเจา โอ และเจา ลี่ เป็นส่วนหนึ่งของพิธีสมรส ซึ่งในที่สุดจักรพรรดิก็ตัดสินใจอนุญาตให้เจ้าหญิงฮุยน์ เจิ่น สมรสกับกษัตริย์แห่งจามปา”

เดือนกันยายน ฤดูใบไม้ร่วง น้ำขึ้นสูง ทูตจากจามปะเดินทางมาถึงประเทศของเรา พระเจ้าเจ๋อหม่าน ผู้ปกครองจามปะได้สิ้นพระชนม์แล้ว และพระเจ้าเจ๋อต้าเจีย พระโอรสของพระองค์ ได้ส่งบาวล็อกเกอ ข้าราชบริพาร มาถวายช้างเผือกและรายงานข่าวร้าย

เดือนตุลาคม ฤดูหนาว กษัตริย์มีพระราชดำรัสให้ข้าราชการชื่อ ตรัน คัก ชุง ไปยังเมืองจามปาเพื่อนำเจ้าหญิงฮวน ตรัน กลับมายังเวียดนาม ตามธรรมเนียมของชาวจามปา เมื่อใดก็ตามที่กษัตริย์สวรรคต พระมเหสีจะต้องถูกเผาเพื่อไปสิ้นพระชนม์พร้อมกับพระองค์ เมื่อกษัตริย์ได้ยินเช่นนั้น จึงทรงส่งตรัน คัก ชุง ไปโดยอ้างว่าจะไปเยี่ยมเยียน และตรัสว่า "หากเผาเจ้าหญิง จะไม่มีใครทำพิธีศพ จะเป็นการสะดวกกว่าหากเจ้าหญิงไปที่ชายหาดเพื่ออัญเชิญวิญญาณของกษัตริย์มาอยู่กับพระองค์ แล้วจึงเผาพระองค์" ชาวจามปาเห็นด้วย เมื่อออกไปในทะเลแล้ว คัก ชุง ใช้เรือเล็กไปลักพาตัวเจ้าหญิงและนำพระองค์กลับมา

เพียงไม่กี่บรรทัดในหน้าประวัติศาสตร์เก่า ๆ นั้น กลับยังคงสะท้อนอารมณ์ความรู้สึกมากมายผ่านวันเวลาอันยาวนาน หลังจากการแต่งงานในฤดูร้อนปี 1306 กลุ่มชาวเวียดนามจึงได้กลายเป็นเจ้าของที่ดินสินสอดนี้โดยชอบธรรม

"ออกจากบ้านเดินทางไกลหลายพันไมล์..."

ฉันได้เดินทางผ่านหมู่บ้านโบราณหลายแห่งในจังหวัด กวางตรี (เดิม) และเมืองเว้ และได้พบกับผู้อาวุโสที่น่านับถือหลายท่าน ซึ่งทุกคนต่างกล่าวว่าหลักไมล์การก่อตั้งหมู่บ้านส่วนใหญ่ย้อนกลับไปในช่วงต้นศตวรรษที่ 14 โดยเฉพาะอย่างยิ่งในปี ค.ศ. 1306 ซึ่งเป็นปีม้าไฟ ผู้คนอพยพมาจากจังหวัดแทงฮวาและเหงะอาน และแม้กระทั่งจากสามเหลี่ยมปากแม่น้ำแดง ได้เข้ามาตั้งถิ่นฐานในภูมิภาคโอหลี่ สร้างหมู่บ้านและใช้ชีวิตอย่างกลมกลืนกับชาวบ้าน พวกเขานำภาษา ขนบธรรมเนียม ความเชื่อ วิธีการทำเกษตรกรรม และศรัทธาที่เรียบง่ายมาด้วย ดังนั้นในปัจจุบัน ในการขุดค้นทางโบราณคดีหลายแห่ง เราจึงสามารถเห็นซากปรักหักพังของวัดจามปาและเสาเจดีย์เวียดนามอยู่เคียงข้างกันได้!

สองจังหวัดของโอลิวกลายเป็นเถียนเจาและฮวาเจา จากนั้นก็กลายเป็นกวางจิและเว้ในปัจจุบัน จากดินแดนแห่งของขวัญแต่งงาน โอลิวในสมัยโบราณกลายเป็นภูมิภาคยุทธศาสตร์ที่มีชั้นวัฒนธรรมอันลึกซึ้ง เมื่อโอลิวตกอยู่ภายใต้การปกครองของไดเวียด ใครจะคาดคิดว่าอีกไม่กี่ศตวรรษต่อมา ภูมิภาคเถียนฮวา-ฟู้ซวนจะกลายเป็นเมืองหลวงของราชวงศ์เหงียน ซึ่งปกครองยาวนานกว่า 200 ปี และปัจจุบันเป็นอดีตเมืองหลวงและเป็นแหล่งมรดกทางวัฒนธรรมโลก? และคงไม่มีใครคาดคิดว่าดินแดนแห่งนี้จะกลายเป็นเส้นแบ่งเขตแดนของประเทศ และเป็นสถานที่เกิดการสู้รบที่ดุเดือดที่สุดในศตวรรษที่ 20

การเลือกสินสอดเพื่อขยายอาณาเขตของอาณาจักรเป็นเรื่องใหญ่ แต่การแต่งงานของฮุยเอ็น ตรัน ไม่ได้นำมาซึ่งดินแดนอันกว้างใหญ่ไพศาลเพียงไม่กี่หมื่นตารางไมล์ให้กับไดเวียดเท่านั้น การแต่งงานครั้งนั้นยังช่วยรักษาความสงบสุขในบริเวณชายแดนทางใต้ของไดเวียดอีกด้วย เมื่อมองย้อนกลับไปในประวัติศาสตร์โบราณ บริเวณโอ ลี ตั้งแต่การขยายอาณาเขตไปทางใต้ครั้งแรกของลี เถือง เกียตในปี 1069 จนกระทั่งกลายเป็นสินสอดสำหรับการแต่งงานของฮุยเอ็น ตรันในปี 1306 นั้น แทบจะไม่เคยปราศจากความขัดแย้งเลยเป็นเวลาเกือบสามศตวรรษ ความสงบสุขเกิดขึ้นหลังจากที่ฮุยเอ็น ตรันมาถึงจามปา และต่อมาในจังหวัดถวนและฮวาของไดเวียด

เป็นการยากที่จะบรรยายถึงคุณูปการที่ดินแดนสินสมรสของเหวินเจี้ยนมีต่อมรดกอันยิ่งใหญ่ของไดเวียดได้อย่างครบถ้วน ไม่เพียงแต่ทำเลที่ตั้งทางยุทธศาสตร์ของช่องเขาไฮวัน บทเพลงที่กำเนิดขึ้นจากเรื่องราวความรักของโอลี่ หรือเรื่องราวแห่งสันติภาพและความปรองดองของชาติเท่านั้น จากพรมแดนแห่งนี้ ดินแดนของไดเวียดได้ขยายออกไปทางใต้เรื่อยๆ แน่นอนว่าก่อนหน้านั้น มีเลือดเนื้อและกระดูกของชาวเวียดนามนับหมื่นๆ คน

เจ้าหญิงฮวีนตรันขึ้นเรือเพื่ออำลาทังล็องในฤดูร้อนปีบิ่ญงึ 1849

และปีนี้คือปีม้าไฟ ปี 2026

เจ็ดร้อยยี่สิบปี กว่าเจ็ดศตวรรษได้ผ่านไปแล้ว แผนที่ประเทศถูกวาดใหม่หลายครั้ง แผ่นดินถูกจัดเรียงและปรับเปลี่ยนรูปร่างโดยบรรพบุรุษของเรา และชื่อสถานที่หลายแห่งถูกเปลี่ยนเป็นชื่ออื่น… แต่บางสิ่งไม่เคยจางหายไป นั่นคือภาพของหญิงชาวเวียดนามผู้ก้าวเดินอย่างเงียบๆ ผ่านชะตาชีวิตของตนเองเพื่อปูทางให้แก่ประเทศชาติ ไม่เพียงแต่ดินแดนจะขยายออกไปเท่านั้น แต่กระแสวัฒนธรรมที่แตกต่างได้ถูกจุดประกายขึ้น ผ่านการเสียสละและความโศกเศร้าในชะตาชีวิตของเธอ แทรกซึมอยู่ในทุกท่วงทำนองและจังหวะของภูมิภาคเถียนฮวา จนกำเนิดเป็นบทเพลงของนามบินห์

บัดนี้ คืนแล้วคืนเล่า ณ ริมฝั่งแม่น้ำหอม ท่ามกลางความทรงจำของเมืองหลวง ผู้มาเยือนยังคงได้ยินเสียงสะท้อนของการอำลา การจากลา ความโหยหาบ้านเกิดอย่างเงียบงันที่ยาวนานถึงเจ็ดศตวรรษ ในรอยเท้าของผู้ที่ "เดินทางไกลหลายพันไมล์" เพื่อประโยชน์ส่วนรวม

จากสองจังหวัดคือโอและลีในสมัยนั้น ประชาชนเวียดนามได้เดินทางขยายอาณาเขตต่อไปด้วยการจากไปอย่างเงียบๆ และการเสียสละ ผ่านการปรองดองระหว่างแผ่นดินและผู้คน ระหว่างอดีตและอนาคต และในปี 2026 ปีม้าปีนี้ เราไม่อาจลืมปีม้า 1306 และไม่อาจละเลยที่จะรับฟังอารมณ์ความรู้สึกมากมายที่ยังคงก้องกังวานอยู่ในน้ำเสียงของฮวียัน ตรัน!

ที่มา: https://vietnamnet.vn/tu-binh-ngo-va-nuoc-non-ngan-dam-2490854.html