
แต่เหนือสิ่งอื่นใด กิจกรรมของหมู่บ้านหัตถกรรมล้วนเป็นกิจกรรม ทางเศรษฐกิจ และกฎทางเศรษฐกิจไม่ได้ขึ้นอยู่กับเจตจำนงส่วนตัวของมนุษย์
ศตวรรษแห่งความผันผวน
ตอนเด็กๆ ฉันคุ้นเคยกับเสียงอันครึกครื้นของแม่น้ำในบ้านเกิดหลังพระอาทิตย์ตกดิน ทุกวันเมื่อดวงอาทิตย์ลับขอบฟ้าไป แม่น้ำที่เคยเงียบสงบก็จะกลับมามีชีวิตชีวาอย่างผิดปกติ
ชาวบ้านหลายสิบคน หรือบางครั้งอาจถึงหลายร้อยคน จะพากันไปที่ริมฝั่งแม่น้ำ พร้อมด้วยอุปกรณ์จับปลาแบบง่ายๆ เช่น ตะกร้า กับดัก อวน และอุปกรณ์จับปลาอื่นๆ เสียงพูดคุย เสียงหัวเราะ และเสียงกระทบกันของอุปกรณ์กับผิวน้ำดังก้องไปทั่วแม่น้ำ
หมู่บ้านทอไม้ไผ่ซอมเบา (ตำบลดุยถั่น อำเภอดุยซวน) เคยมีชื่อเสียงไปทั่วทั้งภูมิภาคในสมัยนั้น แทบทุกคนไม่ว่าเด็กหรือผู้ใหญ่ ชายหญิง ต่างมีส่วนร่วมในขั้นตอนต่างๆ ของการผลิตสินค้าของหมู่บ้าน
ทุกสิ่งทุกอย่างทำจากไม้ไผ่ ตั้งแต่ของใช้ในครัวเรือนทั่วไปไปจนถึงเครื่องมือสำหรับการทำงาน การผลิต และการประมง และผลิตภัณฑ์หลายร้อยรายการจากหมู่บ้านนี้ถูกส่งออกไปกระจายไปทั่วทุกสารทิศ

โครงการพัฒนาชนบทที่ดำเนินอยู่และกระบวนการบูรณาการและพัฒนาเศรษฐกิจที่คึกคักมากขึ้นเรื่อย ๆ กำลังเกิดขึ้นควบคู่ไปกับการเสื่อมถอยและการเสื่อมถอยของงานหัตถกรรมสานไม้ไผ่ในหมู่บ้านซอมเบา ในหมู่บ้านของฉันและพื้นที่ชนบทอื่น ๆ อีกมากมาย แถวไม้ไผ่ค่อย ๆ ลดน้อยลง
ผู้สูงอายุต่างแสดงความเสียใจ โดยปรารถนาจะเก็บไผ่สักสองสามกอไว้ในสวนเพื่อใช้เป็นเชือกผูกศพเมื่อท่านเสียชีวิต แต่สุดท้ายก็ไม่สามารถทำได้ เมื่อเวลาผ่านไป การ "ฝังศพ" ก็ไม่จำเป็นต้องใช้เชือกไผ่อีกต่อไป เช่นเดียวกับที่เด็กๆ ไม่จำเป็นต้องใช้เปลไม้ไผ่อีกต่อไป...
ต้นปี 1990 ฉันได้ไปฝึกงานหลังเรียนจบที่หมู่บ้านแกะสลักไม้คิมบง (ฮอยอัน) แม้ว่ากระบวนการพัฒนาให้ทันสมัยเพิ่งเริ่มต้นได้เพียงไม่กี่ปี แต่ช่างฝีมืออาวุโสของหมู่บ้านก็แสดงความกังวลเกี่ยวกับการขาดผู้สืบทอดสำหรับหมู่บ้านหัตถกรรมที่โด่งดังมาหลายร้อยปี
ช่างฝีมืออาวุโสคนหนึ่งคร่ำครวญว่า "ตอนนี้คนหนุ่มสาวมีอะไรให้ทำมากมาย วันหนึ่งคงไม่มีใครเดินตามรอยเท้าพ่ออีกต่อไปแล้ว"
การทอเสื่อกกของดุยวิงห์ งานไม้ของวันฮา การสานไม้ไผ่ของซอมเบาและตามวิงห์ การปั่นและทอผ้าไหมของดุยตรินห์ และหมู่บ้านหัตถกรรมดั้งเดิมที่มีชื่อเสียงอีกมากมายนับไม่ถ้วนทั่วจังหวัดกวางนาม ได้เลือนหายไป หรือกำลังค่อยๆ สูญหายไป?

รักษา "เปลวไฟ" ให้คงอยู่และพัฒนาหมู่บ้านหัตถกรรมดั้งเดิม
ความหลากหลายในต้นกำเนิดของประชากร ควบคู่ไปกับความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจ เทคโนโลยี วัฒนธรรม การแลกเปลี่ยน และการบูรณาการ ทำให้จังหวัดกวางนามมีชื่อเสียงในฐานะ "ดินแดนแห่งงานฝีมือร้อยอย่าง" นี่คือความภาคภูมิใจ ทรัพย์สินทางวัฒนธรรมอันล้ำค่า และรากฐานทางวัตถุที่สำคัญสำหรับ กวางนาม ในการก้าวไปสู่การพัฒนาอุตสาหกรรมและการบูรณาการต่อไป
หน่วยงานภาครัฐหลายระดับ ภาคส่วนต่างๆ ท้องถิ่น และประชาชน ได้ริเริ่มแผนงาน โครงการ และความพยายามมากมายเพื่อฟื้นฟู บำรุงรักษา และพัฒนาหมู่บ้านหัตถกรรมดั้งเดิม
แต่เหนือสิ่งอื่นใด การกำเนิด การดำรงอยู่ การพัฒนา หรือการเสื่อมถอยของผลิตภัณฑ์หัตถกรรมดั้งเดิมนั้น มักเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการเปลี่ยนแปลงของชีวิตทางสังคมและเศรษฐกิจ และอารยธรรมมนุษย์ เมื่อการบูรณาการและการแลกเปลี่ยนระหว่างประเทศขยายตัว โอกาสและความท้าทายสำหรับหมู่บ้านหัตถกรรมแต่ละแห่งก็ยิ่งมากขึ้น

อาคารจัดแสดงผลิตภัณฑ์หล่อทองแบบดั้งเดิมจากหมู่บ้านเดียนฟอง และ "บ้าน" ที่คล้ายกันอีกหลายแห่งในหมู่บ้านหัตถกรรมอื่นๆ ในจังหวัด ซึ่งสร้างขึ้นเมื่อหลายสิบปีก่อนและแต่ละแห่งมีมูลค่าหลายร้อยล้านดอง ต่างก็ถูกทิ้งร้างมานานหลายปีแล้ว
เครื่องจักรและอุปกรณ์จำนวนมากที่ลงทุนในหมู่บ้านทอเสื่อกกดุยวิงและหมู่บ้านทอผ้าหนามเฟือกนั้นใช้งานไม่ได้อีกต่อไปแล้ว นอกจากนี้ แม้จะมีการสนับสนุนในรูปแบบต่างๆ ที่มุ่งเป้าไปที่การฟื้นฟูและพัฒนาหัตถกรรมดั้งเดิมในท้องถิ่น แต่หลายหมู่บ้านก็ไม่สามารถอยู่รอดได้
เมื่อไม่นานมานี้ มีความคิดเห็นมากมายเรียกร้องให้มีการสนับสนุนหมู่บ้านหัตถกรรมในด้านต่างๆ เช่น สินเชื่อดอกเบี้ยต่ำ การจดทะเบียนเครื่องหมายการค้า การโฆษณาผลิตภัณฑ์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการลงทุนในอุปกรณ์และนวัตกรรมทางเทคโนโลยีเพื่อเพิ่มกำลังการผลิตและความสามารถในการแข่งขันในตลาด
เหตุผลก็คือ ผู้ผลิตในหมู่บ้านหัตถกรรม (ทั้งสหกรณ์และผู้ผลิตรายบุคคล) ล้วนเป็นวิสาหกิจขนาดเล็กและขนาดจิ๋ว ดังนั้นพวกเขาจึงต้องการการสนับสนุนเป็นอย่างมาก นี่ถูกต้องและจำเป็นสำหรับหมู่บ้านหัตถกรรมทุกแห่งหรือไม่?
คำตอบน่าจะเริ่มต้นด้วยสัญญาณจากตลาดและคุณค่าทางวัฒนธรรมที่ฝังอยู่ในผลิตภัณฑ์งานฝีมือดั้งเดิมแต่ละชิ้นและแต่ละหมู่บ้าน โดยพื้นฐานแล้ว การดำรงอยู่และการพัฒนาของแต่ละหมู่บ้านหัตถกรรมนั้นแตกต่างกัน ขึ้นอยู่กับปัจจัยนำเข้าเฉพาะของแต่ละหมู่บ้าน (วัสดุที่ใช้ในการผลิต ระดับทักษะ เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรม)
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ผลผลิตของหมู่บ้านหัตถกรรมดั้งเดิมส่วนใหญ่มุ่งเป้าไปที่ตลาดเฉพาะกลุ่ม ไม่ใช่ตลาดขนาดใหญ่เหมือนสินค้าอุตสาหกรรม ดังนั้น หมู่บ้านหัตถกรรมทุกแห่งจึงไม่จำเป็นต้องลงทุนในรูปแบบเดียวกัน
นอกจากนี้ การบังคับลงทุนในหมู่บ้านหัตถกรรมที่มีผลิตภัณฑ์ไม่พร้อมจำหน่ายในตลาดอีกต่อไปก็ไม่เหมาะสมเช่นกัน และยิ่งไม่จำเป็นไปกว่านั้นคือโครงการลงทุนที่สนับสนุนหมู่บ้านหัตถกรรมอย่างเร่งรีบ ผิวเผิน เป็นอัตวิสัย และเป็นไปในลักษณะเดียวกันหมด
บทส่งท้าย…
ในช่วงปลายปี ขณะที่ผมกำลังเดินเล่นในงานเทศกาลฤดูใบไม้ผลิที่ศูนย์วัฒนธรรมประจำจังหวัด ผมบังเอิญได้พบกับทายาทของหมู่บ้านช่างไม้คิมบง ชายหนุ่มคนหนึ่งกำลังจัดแสดงผลิตภัณฑ์ไม้แกะสลักที่เป็นเอกลักษณ์และมีศิลปะของเขา “ผมยังคงสืบทอดอาชีพช่างไม้จากบรรพบุรุษ แต่ผลิตภัณฑ์ของผมมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและตอบสนองตลาดเฉพาะกลุ่ม ถึงกระนั้นก็ยังมีความต้องการอยู่” ชายหนุ่มกล่าวอย่างภาคภูมิใจ

งานฝีมือการสานไม้ไผ่ในหลายหมู่บ้านของจังหวัดกวางนามนั้นกำลังเสื่อมถอยหรืออยู่ในภาวะยากลำบาก แต่ช่างสานไม้ไผ่จำนวนมากในหมู่บ้านกัมแทง (ฮอยอัน) ยังคงมีรายได้ดีจากการทำหัตถกรรมจากไม้ไผ่ หรือจากจำนวนโรงแรมและร้านอาหารที่เพิ่มสูงขึ้นในฮอยอัน ดานัง และที่อื่นๆ
ทางเหนือขึ้นไปอีก ในหมู่บ้านโบราณล็อคเยน (เทียนเฟือก) เพิ่งมีหมู่บ้านหัตถกรรมแห่งใหม่และไม่เหมือนใครเกิดขึ้น นั่นคือ การผลิตเครื่องใช้ในครัวเรือนจาก...กาบต้นหมาก!
ฉันจำได้ว่าเมื่อกว่าสิบปีที่แล้ว ฉันมีโอกาสได้ไปเยี่ยมชมโรงงานผลิตผ้าไหมแบบดั้งเดิมแห่งหนึ่งในเมืองหางโจว (ประเทศจีน)
แม้จะเป็นเพียงโรงงานขนาดเล็กที่มีคนงานเพียงไม่กี่สิบคน แต่เรื่องราวต้นกำเนิด ประวัติการพัฒนา และกระบวนการผลิตกลับถูกถ่ายทอดออกมาอย่างชัดเจนและน่าสนใจผ่านภาพประกอบมากมายในที่นี้
ด้วยเหตุนี้ นักท่องเที่ยวแต่ละคนในกลุ่มจึงมีของติดมือติดตัวก่อนออกเดินทาง แม้ว่าพวกเขาจะรู้ว่าของเหล่านั้นมีราคาแพงมากเมื่อเทียบกับสินค้าประเภทเดียวกันในท้องตลาดที่ผลิตในโรงงานอุตสาหกรรมก็ตาม
และในยุคแห่งอุปกรณ์อิเล็กทรอนิกส์และเทคโนโลยีดิจิทัลเช่นนี้ ในดินแดนแห่งนาฬิกาสวิส ช่างฝีมือยังคงสร้างสรรค์นาฬิกาอย่างขยันขันแข็งและพิถีพิถัน ซึ่งมีราคาขายสูงถึงหลายหมื่นดอลลาร์
ในแง่หนึ่ง หมู่บ้านและงานฝีมือแบบดั้งเดิมมักจะมีเส้นทางที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวเสมอ...
ประเด็นอยู่ที่ว่าเราเข้าหา สนับสนุน และแม้กระทั่งหลีกเลี่ยงการยึดติดกับสิ่งใดสิ่งหนึ่งอย่างไร
[โฆษณา_2]
ที่มา: https://baoquangnam.vn/tu-duy-lang-nghe-thoi-hoi-nhap-3141108.html






การแสดงความคิดเห็น (0)