ความปรารถนาที่ถูกต้องตามกฎหมาย
มุมมองที่ฮา ฮง ฮานห์ ใช้มองผู้หญิงในบทกวีของเธอคือมุมมองเชิงปรัชญา ตามด้วยประสบการณ์ทางเพศที่หล่อหลอมจากชีวิตประจำวันของเธอ ฮา ฮง ฮานห์ ไม่จำเป็นต้อง "เรียนรู้ที่จะเป็นผู้หญิง" แง่มุมต่างๆ ในชีวิตของเธอ เสียงแห่งจิตสำนึก และจังหวะของภาษาในบทกวีของเธอ ล้วนเป็นกระบอกเสียงให้กับอัตลักษณ์ทางเพศของเธอ เป็นเสียงแห่งความโหยหา การแบ่งปัน ความเห็นอกเห็นใจ และความเมตตากรุณาอย่างลึกซึ้งต่อเพศของตนเอง
“เมื่อคืนคุณไปงานเทศกาลหมู่บ้าน/ เท้าของคุณยังจำเส้นทางเก่าได้ไหม?/ ฉันปูเสื่อรอคุณ” นี่คือสามบรรทัดจากบทสุดท้ายของบทกวี “ฉันปูเสื่อรอคุณ” ซึ่งฮา ฮง ฮันห์ ชื่นชอบและเลือกใช้เป็นชื่อสำหรับรวมบทกวีของเธอ
ในชีวิตคู่ ห้องนอนเป็นหนึ่งในห้องที่สำคัญที่สุดในบ้าน เพราะเป็นพื้นที่ส่วนตัวและอบอุ่นที่สุด พรมในห้องนอนเป็นสิ่งที่ให้ความรู้สึกสบายที่สุด คำพูดที่ว่า "ฉันจะปูพรมรอคุณ" ไม่ใช่แค่เรื่องความสะอาดของภรรยาเท่านั้นหรือ? มากกว่านั้น มันแฝงความหมายทางจิตวิญญาณของความดีงาม ความซื่อสัตย์ ความรัก และการรอคอยความสุข
"เธอ" รัก "เขา" เป็นของ "เขา" ผ่านความรักของคู่รัก ผ่านความรักในอัตลักษณ์ของพวกเขา "เสียงขลุ่ยเปิดทาง/ล่อลวงเธอ/ให้หลงทาง" และแล้ว ตลอดหลายปีที่ผ่านมา "เสียงขลุ่ยเรียกวิญญาณของเธอผ่านประตู/เรียกเธอให้ปีนภูเขาไปกับเขาเพื่อปลูกข้าว/แต่งแต้มสีสันบนทุ่งนา" พวกเขามีความสุขอย่างแท้จริง
ในบทกวีนี้ ภายใน "อารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับเพศ" มีทั้งความหึงหวงและความวิตกกังวล เมื่อ "เขาไปงานเทศกาลในหมู่บ้าน / เท้าของเขายังจำเส้นทางเก่าได้หรือไม่?" เมื่ออ่านบทกวีนี้ ผู้อ่านสามารถจินตนาการถึง "เธอ" ที่เดินไปเดินมาในห้อง มองท้องฟ้า แล้วเหลือบมองดวงดาวอย่างกระสับกระส่าย... บทกวีของฮา ฮง ฮัน จึงสะท้อนถึงอัตลักษณ์ทางเพศได้อย่างลึกซึ้ง
เช่นเดียวกับกวีหญิงท่านอื่นๆ ฮา ฮง ฮานห์ เขียนเกี่ยวกับความรัก ความรักและความสุขเป็นความปรารถนาที่ถูกต้องและมาจากใจจริงเสมอ ซึ่งสามารถเห็นได้จากบทกวีต่างๆ เช่น "คุณรู้ไหม?", "ตามหาคุณ", "ตามหาคุณในจิตใต้สำนึก", "หญิงสาวกับฤดูใบไม้ร่วงสีทอง", "ฉันปูพรมรอคุณ", "วันหนึ่งที่ไม่มีคุณ", "สายลมพัดผ่านใบหน้าของคุณ", "วันหนึ่งที่ฉันปรารถนาจะเป็นคนโง่"...
“ฉันกลัววันที่ฉันไม่ได้เจอเธอ / ฉันจะร้องไห้ออกมา / ในคืนที่ยาวนานไม่รู้จบ / ค้นหาอย่างบ้าคลั่งโดยไม่รู้ตัว / และความเศร้าก็จะจากฉันไป” (A Day Without You) นั่นคงเป็นความว่างเปล่าที่น่าหวาดกลัวเหลือเกิน
พื้นที่ทางวัฒนธรรมพื้นเมืองอันเป็นเอกลักษณ์
พื้นที่ทางศิลปะคือรูปแบบที่ภาพปรากฏอยู่ บทกวี "ฉันปูพรมเพื่อรอคุณ" มีพื้นที่ทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว เสียงเหล่านั้นคือเสียงของภูเขาและป่าไม้ที่ก้องกังวานมาจากใจกลางภูเขา ซึ่งผู้แต่งสร้างขึ้นภายในพื้นที่ทางศิลปะของบทกวีของเธอ
“พิณสิบสองสายบรรเลงท่วงทำนองอันไพเราะ / ใต้แสงจันทร์ของส้มโอสุกงอม / ข้าจะพาเจ้าข้ามลำธารเก้าสายและช่องเขาอีกสิบแห่ง / คดเคี้ยวไปตามนาขั้นบันได” (ราตรีสาง) ในบทกวีนี้ ผู้อ่านไม่เพียงแต่ได้เรียนรู้เกี่ยวกับ “พิณ” – เครื่องดนตรีประเภทดีดสายที่นิยมใช้กันในกลุ่มชาติพันธุ์บนภูเขาบางกลุ่มในเวียดนาม เช่น ชาวไทย ชาวไต และชาวนุง – แต่ยังได้พบกับภาพพจน์เชิงกวีของ “then,” “vía,” “men lá,” และ “váy chàm” ซึ่งมักพบเห็นได้เฉพาะในงานเทศกาลของชุมชนกลุ่มชาติพันธุ์ส่วนน้อยเท่านั้น
ในชีวิตของชุมชนชนกลุ่มน้อย ขลุ่ยเค็น (ขลุ่ยไม้ไผ่ชนิดหนึ่ง) ไม่ได้เป็นเพียงเครื่องดนตรีเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมอีกด้วย สำหรับชุมชนชาวม้ง ขลุ่ยเค็นและการรำเค็นเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้สองอย่างที่เป็นแบบอย่างและฝังรากลึกในเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของพวกเขา ผู้ที่เคยไปเยี่ยมเยียนกลุ่มชนกลุ่มน้อยจะสามารถจินตนาการถึงพิธีกรรมทางวัฒนธรรมและจดจำเสียงอันไพเราะจับใจของขลุ่ยเค็นที่หนุ่มๆ ใช้เรียกหาคนรักได้อย่างง่ายดาย
เมื่ออ่านบทกวีของฮา ฮง ฮานห์ เราจะจำเสียงเหล่านั้นได้ เสียงของขลุ่ยไม้ไผ่ ในฐานะภาพลักษณ์ทางศิลปะในงานสร้างสรรค์ของเธอ ถูกนำมาใช้ในบทกวีหลายบท ขลุ่ยไม้ไผ่ ขลุ่ยใบไม้ ขลุ่ยเป่า... ยังปรากฏอยู่ในบทกวีเรื่อง "เสียงขลุ่ยไม้ไผ่ล่อลวงเจ้าให้หลงทาง" และ "ดวงจันทร์ที่ถูกลืม" ด้วย
อาจกล่าวได้ว่าความทรงจำของฮา ฮง ฮัน ครอบคลุมทุกเฉดสี กลิ่น และเสียง "คุณไม่รู้หรอก / ในจิตใต้สำนึกของฉัน / ฉันตามรอยกลิ่นของคุณ / แม้ในความสิ้นหวังอย่างที่สุด" (ตามหาคุณในจิตใต้สำนึกของฉัน)
จิตวิญญาณแห่งบทกวีของฮาฮงฮานห์นั้นครอบคลุมทุกสีสัน ตั้งแต่เงาของภูเขา เสียงขลุ่ย เครื่องแต่งกายที่งดงาม บรรยากาศอันมีชีวิตชีวาของเทศกาลทางวัฒนธรรม และความลึกซึ้งของพิธีกรรมบนภูเขาและป่าไม้
บทกวีมีต้นกำเนิดมาจากหัวใจของมนุษย์ การเขียนบทกวีมีองค์ประกอบหลักสามประการ คือ ประการแรก อารมณ์ ประการที่สอง ทิวทัศน์ และประการที่สาม เหตุการณ์ อารมณ์คือตัวบุคคล ทิวทัศน์คือท้องฟ้า และเหตุการณ์คือการผสมผสานอย่างกลมกลืนของสวรรค์และโลก” (Van Dai Loai Ngu, Le Quy Don) ดูเหมือนว่าคนโบราณจะให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อความรู้สึกภายในของผู้แต่งในบทกวี
ฮา ฮง ฮานห์ มาจากครอบครัวนักกวี ความสามารถด้านการแต่งบทกวีของเธอเริ่มต้นตั้งแต่วัยเด็ก และเธอยังเป็นนักข่าวที่กระตือรือร้นและขยันขันแข็ง สภาพแวดล้อมเช่นนี้ช่วยบ่มเพาะแก่นแท้ของชีวิตภายในจิตวิญญาณของเธอ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ความเป็นจริงได้ตกผลึก หักเห และส่องประกายออกมาเป็นบทกวีที่ตราตรึงใจ
“ชาลอยขึ้นด้วยกลิ่นหอมสีเงินยวง / ควันนุ่มละมุนดุจแพรไหม / หยดน้ำตาอ่อนโยนหรือเหงื่ออุ่นๆ เงียบๆ / อย่างแผ่วเบา / กาน้ำชาเฝ้ารอรุ่งอรุณ” (ไร่ชาตัมดาว) ไทยเหงียน เป็นถิ่นกำเนิดของ “ชาชั้นเลิศ” และในบทกวีนี้ ฮา ฮง ฮันห์ จินตนาการถึงความฝัน คลี่คลายความฝันเกี่ยวกับชาไทยเหงียนและชะตาชีวิตของตัวเธอเอง
ฮา ฮง ฮันห์ พบความสงบสุขในจักรวาลโดยทั่วไปและในธรรมชาติโดยเฉพาะ ความสงบสุขนี้คือการผสมผสานอย่างกลมกลืนของดนตรีภายในในแสงแห่งการตรัสรู้ บทกวีของเธอมีเสียงราวกับเสียงจากโลกแห่งการทำสมาธิ: “มีเสียงสะท้อนจากภูเขา / หมอกลอยขึ้นอย่างรุนแรงในฤดูกาลนี้ / ฉันเห็นรูปร่างของชาติภพก่อน / กิ่งไม้ถักทอเป็นเปลญวน / โยกเยกฉัน” (รูปร่างของชาติภพก่อน)
บทกวีที่สะท้อนความคิด อธิบาย และค้นพบตัวเองจากจิตใต้สำนึกนั้นไม่ได้ขาดหายไปใน "I Lay a Carpet for You": "ฉันขายศรัทธาที่ห่อหุ้มด้วยความมืดมิด / ปกปิดการหลอกลวงในแต่ละวัน / ผีเสื้อกลางคืนไม่เข้าใจว่าทำไมแสงจึงเจิดจ้า / แผดเผา / ตาบอดที่แลกมาด้วยความตาย / คืนนี้ดวงดาวดวงเดียวส่องแสงขึ้นมา / อย่างเลือนรางในทางช้างเผือก" (The Lonely Star)
ฮา ฮง ฮันห์ ได้นำเสนอ "แผนที่แห่งจิตวิญญาณ" ที่เปี่ยมด้วยความคิด ความงดงาม และความหลากหลายแง่มุม ราวกับเป็นภาพของกวีผู้มีความฝันมากมายและพลังภายในอันล้นเหลือ
ที่มา: https://giaoducthoidai.vn/tu-trang-sach-mong-lung-trong-dai-ngan-ha-post780562.html
