พระพุทธรูปดินเผาที่เจดีย์วันเผือก |
ที่วัดวันฟวก
ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน พระพุทธรูปได้รับการแกะสลักจากวัสดุหลายชนิด เช่น หิน ทองสัมฤทธิ์ ดินเหนียว ไม้ และหยก ในบรรดารูปปั้นดินเหนียวนั้น รูปปั้นดินเหนียวเป็นวัตถุที่เสี่ยงต่อการเสียหายมากที่สุด โดยเฉพาะในพื้นที่ที่มีน้ำท่วมทุกปี เช่น เว้ ซึ่งรูปปั้นพระพุทธรูปดินเหนียวหาได้ยากมาก ในพระพุทธรูปแต่ละองค์ ยังมีการบอกเล่าเรื่องราวชีวิต ประวัติศาสตร์สังคม และยุคสมัยที่สร้างพระพุทธรูปนั้นๆ อีกด้วย
เจดีย์วันฟัคตั้งอยู่ในตรอกเล็กๆ บนถนน เดียนเบียน ฟู ปัจจุบันประดิษฐานพระพุทธรูปดินเผาของพระพุทธเจ้าศากยมุนี กล่าวกันว่าเดิมทีเจดีย์วันฟุ๊กเป็นศาลเจ้าเพื่อบูชาพระแม่เจ้า เมื่อแม่ยายของรัฐมนตรีเหงียน ดินห์ โฮ ป่วยหนัก ครอบครัวของเธอจึงพาเธอมาพักรักษาตัวที่นี่ และเชิญพระสงฆ์จากวัดใกล้เคียงมาสวดมนต์ขอให้เธอหายเป็นปกติ ครอบครัวของรัฐมนตรีเหงียน ดิงห์ โฮ ด้วยความซาบซึ้งใจ จึงได้ช่วยกันสร้างอาศรม "โพะฟุกตู" ต่อมา พระภิกษุ ติก เกียก ฮันห์ ได้เปลี่ยนชื่อเป็นเจดีย์วันฟุก พระพุทธรูปดินเผาที่วัดวันฟุ๊กเป็นพระพุทธรูปองค์แรกที่ได้รับการบูชาที่วัดและยังคงสภาพสมบูรณ์มาจนถึงปัจจุบัน
ปัจจุบันบริเวณกลางห้องโถงหลักของวัดวันฟุ๊กมีพระพุทธรูป 11 องค์ ทำด้วยสำริด ไม้ กระเบื้อง และดินเผา พระพุทธรูปที่เหลือทั้งหมด ยกเว้นพระพุทธรูปที่ทำด้วยกระเบื้องเคลือบขาวและไม้ จะมีสีเหลืองภายนอกที่คล้ายคลึงกันมาก ไม่ว่าจะทำด้วยสัมฤทธิ์หรือดินเหนียวก็ตาม พระภิกษุ Thich Ngo Tung เจ้าอาวาสวัด Van Phuoc กล่าวว่า “พระพุทธรูปดินเหนียวของวัดนี้ทอจากไม้ไผ่ หุ้มด้วยกระดาษ และหุ้มด้วยดินเหนียวด้านนอก พระพุทธรูปนี้ได้รับการปิดทองด้วยเจดีย์ถึงสองครั้ง” หากไม่ได้รับคำสั่งสอนที่ชัดเจนจากท่านอาจารย์ Thich Ngo Tung การแยกแยะระหว่างรูปปั้นทองสัมฤทธิ์และรูปปั้นดินเหนียวเป็นเรื่องยากหากไม่ได้สัมผัสพวกมัน
พระพุทธรูปดินเผาของพระพุทธเจ้าศากยมุนีในเจดีย์วันฟุ๊ก ตั้งอยู่ตำแหน่งที่ 2 จากด้านใน คือ ด้านหน้าพระพุทธรูปยืนสำริด และด้านหลังพระพุทธรูปสำริดอีกองค์หนึ่ง พระพุทธรูปประทับนั่งบนบัลลังก์ดอกบัว สูงกว่า 1 เมตร มีพระพักตร์กลมโตอวบอิ่ม พระเนตร พระนาสิก และพระโอษฐ์ชัดเจน โดยเฉพาะจมูกของคนเอเชีย พระกรรณยาวมาก มีเครื่องหมายสวัสดิกะอยู่กลางอก พระหัตถ์ขวาสร้างตรามหามงคล พระหัตถ์ซ้ายวางอยู่บนพระบาท โดยพระหัตถ์หงายขึ้น
ณ วัดเทียนไทย
พระพุทธรูปดินเผาองค์ที่ 2 อยู่ในเจดีย์เทียนไทย “วัดเทียนไทยเทียนตู” ที่ซ่อนตัวอยู่ในซอย 15 ถนนมินห์หมั่ง เป็นวัดเล็กๆ เรียบง่ายเหมือนบ้านหลังเล็กๆ และค่อนข้างหายากเนื่องจากวัดไม่มีป้ายชื่อ ชาวบ้านแถวนี้มักเรียกกันว่า เทียนไทยงอย (เพื่อแยกความแตกต่างจากเทียนไทยน้อยซึ่งก็คือเจดีย์เทียนตง) พระอาจารย์ติช จันห์ ฟุง เจ้าอาวาสวัดเทียนไทเซนกล่าวว่า “ผู้ก่อตั้งเจดีย์แห่งนี้เป็นลูกสะใภ้ของพระเหงียน ฟุก ชู เธอได้สร้างเจดีย์และปฏิบัติธรรมที่นี่ จากนั้นจึงส่งต่อให้พระภิกษุในราชวงศ์ด้วย หลังจากนั้น เจดีย์ก็ถูกทำลาย และวัดธรรมก็ไม่เหลืออยู่อีกต่อไป ในปี ค.ศ. 1813 เจดีย์ได้รับการสร้างขึ้นใหม่ โดยที่ระฆังถูกเขียนไว้ชัดเจนว่าเป็นปีที่ 12 ของเจียหลง ปีกวีเดา เดือนเก้า ที่ดินแห่งนี้ในเวลานั้นเป็นของ “ถวนโดซู, เตรียว ฟองฟู, เฮือง ตรัง ตง ซวน ซา, ตรัง ฮัว อัป” ปัจจุบันรูปปั้นพระพุทธเจ้าศากยมุนีที่บูชาในเจดีย์มีอายุตั้งแต่ปีที่สร้างเจดีย์ พระพุทธรูปทำด้วยไม้ไผ่ ภายนอกถูกปกคลุมด้วยดิน เดิมทีรูปปั้นมีสีดินหยาบและถูกปิดทอง พ.ศ. 2500 พระพุทธรูปองค์นี้ประดิษฐานอยู่ในกรงแก้วขนาดใหญ่ พระหัตถ์ซ้ายประดิษฐานตราประทับ ถือดอกบัว พระหัตถ์ขวาประคองก้านดอก ประทับนั่งในอิริยาบถที่งดงามและสง่างาม
เมื่อพูดถึงสุนทรียศาสตร์ของรูปปั้นพระพุทธเจ้าศากยมุนีที่เจดีย์เทียนไทย จิตรกรโว กวาง โฮวาน มหาวิทยาลัย วิทยาศาสตร์ มหาวิทยาลัยเว้ กล่าวว่า รูปปั้นนี้มีใบหน้าที่มีความสุขมาก แสดงถึงความเจริญรุ่งเรือง ความสมบูรณ์ พร้อมด้วยรอยยิ้มที่สมบูรณ์แบบ คอสูง มือกลม นิ้วมือสวยงาม ดอกตูมก็กลมสวยเช่นกัน เส้นสายของดวงตา จมูก และคางมีความชัดเจนมาก ได้รับอิทธิพลจากรูปปั้นโบราณของชาวจาม รูปปั้นมีรูปร่างสมมาตรมาก รอยพับของเสื้อผ้านุ่มนวล เข้ากับรูปร่าง รายละเอียดของรูปปั้นได้รับการออกแบบอย่างมีสไตล์ ตกแต่งอย่างเรียบง่าย ไม่ยุ่งยาก ช่วยเพิ่มความงามและความเคร่งขรึม ช่างผู้ชำนาญในการสร้างรูปปั้นนี้ย่อมมุ่งแต่สิ่งที่ดี สวยงาม และมีจิตวิญญาณเสมอ!
วัตถุก็เป็นปัจจัยที่บอกเล่าเรื่องราวชีวิตทางสังคมได้ด้วย หากพิจารณาจากวัสดุดินเหนียวที่นำมาใช้ปั้นรูปปั้นในสมัยนั้น ต้องเป็นดินชนิดที่ดีที่สุด ขยันที่สุด และสะอาดที่สุด ในเวลานั้น การปั้นเครื่องปั้นดินเผาและกระเบื้องในเว้ก็พัฒนามากเช่นกัน ตามที่นักวิจัย Tran Dinh Son กล่าวไว้ ในประเทศเวียดนาม มีรูปปั้นพระพุทธรูปสำริดปรากฏอยู่ก่อนรูปปั้นพระพุทธรูปดินเหนียว เมื่อพระพุทธศาสนาได้รับการเผยแพร่เข้าสู่ประเทศเวียดนามเป็นครั้งแรก มีเพียงแต่พระราชวงศ์เท่านั้น ในเวลานั้นจึงมีรูปปั้นพระพุทธรูปสำริด และหลังจากนั้นจึงได้มีการเผยแพร่ไปสู่ประชาชน เมื่อราชวงศ์เหงียนอพยพมายังทวนฮวาเป็นครั้งแรก พวกเขายังคงยากจนอยู่ พระพุทธรูปเหล่านั้นทำด้วยดินเหนียว และทำด้วยแกะ จึงถูกเรียกว่าวัดแกะด้วย...
เมื่อมองดูพระพุทธรูปดินเผา 2 องค์ในเจดีย์โบราณ 2 แห่งในเว้ ดูเหมือนว่าเวลาจะไม่มีอยู่จริง แม้ว่ารูปปั้นนี้จะมีอายุกว่า 200 ปีแล้ว แต่ผู้ที่ได้มองดูในปัจจุบันยังคงสามารถสัมผัสได้ถึงหัวใจที่จริงใจของช่างฝีมือผู้สร้างรูปปั้นนี้ พวกเขาไม่ได้ทิ้งชื่อไว้ แต่ผลงานที่พวกเขาฝากไว้คือทั้งตัวบุคคล สติปัญญา และจิตวิญญาณที่เข้ามาอยู่ในนั้น ฉันโชคดีที่ได้ชื่นชมรูปปั้นพระพุทธรูปดินเหนียวสององค์ในพื้นที่สมาธิของเจดีย์โบราณสององค์ที่เมืองเว้ และได้กลิ่นดิน ความอบอุ่นและความเมตตากรุณาที่แผ่ออกมาจากรูปปั้นเหล่านั้น
ที่มา: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/tuong-phat-bang-dat-o-hai-ngoi-chua-co-153498.html
การแสดงความคิดเห็น (0)