วัฒนธรรมพื้นบ้านคือวัฒนธรรมต้นทางคือวัฒนธรรมแม่

หากศิลปินรู้จักใช้ประโยชน์จาก “วัฒนธรรมแม่” นี้ในผลงานสร้างสรรค์ระดับมืออาชีพ พวกเขาจะสามารถบรรลุผลงานอันยิ่งใหญ่ได้

ศาสตราจารย์ ดร. เล หงหลี่ กล่าวว่า วัฒนธรรมพื้นบ้านคือวัฒนธรรมแม่และจำเป็นต้องได้รับการอนุรักษ์และบ่มเพาะ - ภาพ: T.DIEU

การประชุม วิชาการ ระดับชาติ “วัฒนธรรมและศิลปะพื้นบ้านเวียดนามหลังการรวมชาติ (พ.ศ. 2518-2568)” จัดขึ้นเมื่อวันที่ 18 ตุลาคม ณ กรุงฮานอย การประชุมและการแสดงวัฒนธรรมพื้นบ้านจัดขึ้นโดยสมาคมศิลปะพื้นบ้านเวียดนาม เมื่อวันที่ 18 และ 19 ตุลาคม โดยมีนักวิจัยและช่างฝีมือจากทั่วประเทศเข้าร่วมเป็นจำนวนมาก

วัฒนธรรมพื้นบ้านคือวัฒนธรรมต้นทางคือวัฒนธรรมแม่

ในการประชุมเชิงปฏิบัติการ ศาสตราจารย์ ดร. เล ฮอง ลี ประธานสมาคมศิลปะพื้นบ้านเวียดนาม พร้อมด้วยผู้แทนจำนวนมาก ได้ยืนยันถึงบทบาทอันยิ่งใหญ่ของวัฒนธรรมพื้นบ้าน โดยท่านยืนยันว่าวัฒนธรรมพื้นบ้านคือ "วัฒนธรรมดั้งเดิม" หรือ "วัฒนธรรมแม่" กล่าวคือ วัฒนธรรมที่ก่อกำเนิด ก่อให้เกิด และหล่อเลี้ยงรูปแบบที่พัฒนาอย่างสูงในภายหลัง เช่น วัฒนธรรมวิชาชีพ...

หากศิลปินรู้จักใช้ประโยชน์จาก “วัฒนธรรมแม่” นี้ในผลงานสร้างสรรค์ระดับมืออาชีพ พวกเขาจะสามารถบรรลุผลงานอันยิ่งใหญ่ได้

เช่นในด้าน ดนตรี เมื่อเร็วๆ นี้ Hoa Minzy และ Duc Phuc ได้นำวัฒนธรรมพื้นบ้านเข้ามาสู่ผลงานดนตรีสมัยใหม่ ส่งเสริมวัฒนธรรมเวียดนาม ขณะเดียวกันก็รักษาและพัฒนาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาติ และประสบความสำเร็จอย่างมาก...

การแสดง Quan ho ภายในกรอบเวิร์คช็อป - ภาพโดย: T.DIEU

ศาสตราจารย์เล ฮ่อง หลี่ ยังยืนยันด้วยว่าวัฒนธรรมและศิลปะพื้นบ้านของเวียดนามได้รับการพัฒนาอย่างแข็งแกร่งหลังปี พ.ศ. 2518 ทั้งในด้านการรวบรวม การเผยแพร่ และการสอน มรดกทางวัฒนธรรมพื้นบ้านมากมายได้รับการรวบรวม บูรณะ บันทึก และนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน

มีมรดกทางวัฒนธรรมที่ครั้งหนึ่งเคยถูกมองว่าเป็นเรื่องงมงาย แต่ปัจจุบันได้กลายมาเป็นมรดกทางวัฒนธรรม ของโลก เช่น "ความเชื่อบูชาเจ้าแม่เวียดนาม" หรือคอลเล็กชันมหากาพย์ขนาดใหญ่ของที่ราบสูงตอนกลางหลังสงคราม ซึ่งได้รับการยกย่องจากทั่วโลก หรือคอลเล็กชันและการบูรณะมรดกทางวัฒนธรรมพื้นบ้านทั่วประเทศ...

ตามที่ศาสตราจารย์ ดร. เล ฮ่อง หลี่ กล่าว การพัฒนาเทคโนโลยีถือเป็นความท้าทายครั้งใหญ่สำหรับวัฒนธรรมพื้นบ้าน เนื่องจากพื้นที่และสภาพแวดล้อมในการดำรงชีวิตของวัฒนธรรมพื้นบ้านในชนบทกำลังแคบลงเรื่อยๆ

ขนบธรรมเนียม ประเพณี และมรดกทางวัฒนธรรมพื้นบ้านของชาติ ตั้งแต่พิธีกรรมทางศาสนา เทศกาล เพลงพื้นบ้าน การเต้นรำพื้นบ้าน... กำลังเสี่ยงต่อการสูญหาย ถือเป็นความรับผิดชอบอันยิ่งใหญ่สำหรับผู้ที่ทำงานด้านการรวบรวม ค้นคว้า และอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรม ศิลปะพื้นบ้าน ตลอดจนเป็นความรับผิดชอบของผู้บริหารในกระบวนการวางแผนและกำหนดนโยบาย

คนไม่เคยหลีกเลี่ยง

สุนทรพจน์ของนายเจิ่น ดึ๊ก งอน อดีตอธิการบดีมหาวิทยาลัยวัฒนธรรมฮานอย ในหัวข้อวรรณกรรมพื้นบ้านเวียดนามสมัยใหม่ ได้รับความสนใจเป็นพิเศษในการประชุมครั้งนี้ เนื่องจากมีความเหมาะสมและเข้าถึงได้ง่าย ทุกครั้งที่เขาอ่านบทกวีพื้นบ้านเสียดสี ผู้คนทั้งห้องต่างหัวเราะกันลั่น

มร.งอนกล่าวถึงลักษณะและคุณสมบัติของวรรณกรรมพื้นบ้านสมัยใหม่ (ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2488 ถึงปัจจุบัน)

รองศาสตราจารย์ ดร. ตรัน ดึ๊ก งอน วิเคราะห์วรรณกรรมพื้นบ้านเวียดนามสมัยใหม่ได้อย่างน่าสนใจ - ภาพ: T.DIEU

นายหงอน กล่าวว่า นับตั้งแต่ทศวรรษ 1970 เป็นต้นมา มีการเผยแพร่บทกวีเสียดสีซึ่งก่อให้เกิดกระแสต่อต้านการทุจริตในหมู่ประชาชน แต่ปัจจุบันมีน้อยลงแล้ว

รองศาสตราจารย์เจิ่น ดึ๊ก หงอน ยืนยันว่านี่คือปรากฏการณ์ที่เป็นกฎของวัฒนธรรมพื้นบ้านโดยทั่วไป และโดยเฉพาะอย่างยิ่งวรรณกรรมพื้นบ้าน กล่าวคือ เมื่อวรรณกรรมวิชาการพัฒนาขึ้น วรรณกรรมพื้นบ้านก็จะถูกผลักให้ถอยหลัง

ในกรณีนี้ เราต้องพูดถึงวัฒนธรรมในวงกว้างมากขึ้น ไม่ใช่แค่วรรณกรรมเท่านั้น คุณงอนกล่าวว่า นับตั้งแต่พรรคและรัฐได้ต่อสู้กับการทุจริตอย่างเด็ดเดี่ยว วัฒนธรรมทางวิชาการก็ได้ปฏิบัติหน้าที่และความรับผิดชอบอย่างมีประสิทธิภาพในการต่อสู้กับการทุจริต

วัฒนธรรมทางวิชาการที่นี่รวมถึงนโยบายของพรรคและรัฐ ระบบสื่อและสิ่งพิมพ์ และไซเบอร์สเปซ

ในขณะเดียวกัน นโยบายของพรรคและรัฐบาลก็มีความเด็ดเดี่ยวอย่างยิ่ง “ดังนั้น นี่จึงไม่ใช่การหลีกเลี่ยงมุกตลกพื้นบ้านและบทกวีเสียดสีสมัยใหม่ ผู้คนไม่เคยหลีกเลี่ยงสิ่งนี้ นี่เป็นเรื่องของกฎหมาย” นายงอนกล่าว

นกแห่งสวรรค์

ที่มา: https://tuoitre.vn/van-hoa-dan-gian-la-van-hoa-goc-van-hoa-me-2025101821561053.htm