เกมโต้ตอบแสนสนุกมากมายที่ Xam xe duyen 1 - รูปภาพ: BTC
บางทีหลายๆ คนอาจจะลังเลที่จะฟัง Xam ลังเลเกี่ยวกับ ดนตรี พื้นบ้านประเภทหนึ่งที่เป็นของอดีต ลังเลที่จะเข้าใจกฎเกณฑ์ของดนตรีอย่างถ่องแท้เพื่อที่จะเพลิดเพลินไปกับมันได้อย่างเต็มที่
แต่ในการแสดงของ Xam xe duyen ความเขินอายผ่านไปแค่ไม่กี่นาทีแรกเท่านั้น จากนั้นทุกคนก็เข้าสู่ Xam
ประการแรก เพราะแนวคิดที่แตกต่างจากแนวคิดอื่น ๆ คือการเชื่อมโยง Xam ซึ่งเป็นงานศิลปะอายุ 700 ปี เข้ากับแนวคิดใหม่ที่เวียดนามนำเสนอ นั่นคือ Pride Month เดือนแห่งความภาคภูมิใจ ซึ่งเป็นเดือนที่ยกย่องความหลากหลายทางเพศ หรือพูดให้กว้างกว่านั้นคือ ยกย่องความรักในหลากหลายแง่มุม
เราคิดว่า "การปลดปล่อยทางเพศ" เป็นสิ่งใหม่ที่เราเรียนรู้มาจากตะวันตก แต่มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่รู้ว่า Xam เป็นคนที่เต็มไปด้วยจิตวิญญาณแห่งการปลดปล่อยมานานแล้ว
ผู้ชมหญิงคนหนึ่งยังชี้ให้เห็นว่านักร้องชาวเวียดนามรุ่นใหม่ในปัจจุบันพูดถึงเรื่องเพศเพียงเล็กน้อยและถูกต่อต้านอย่างหนักบน TikTok ในขณะที่บรรพบุรุษของเรากลับกล้าแต่งเพลงที่กล้าหาญยิ่งกว่าเป็นร้อยเท่า
Xam: ความรักครั้งใหม่พบกับบุคลิกภาพ - ถึง Minh Cuong
เปิดการแสดงด้วยเพลงรักชื่อดังชื่อ Tinh moi met tinh "ศิลปิน Xam" Ngo Van Hao อธิบายที่มาของบทกวีพื้นบ้านที่คุ้นเคยนี้ว่า "วันนี้ Tinh moi met tinh/ เช่นเดียวกับ Kim Trong ที่ล้างมลทินให้กับชื่อเสียงของเขาเมื่อเขาได้พบกับ Kieu"
หมายความว่าอุปนิสัยหรือความรักก็เป็นพรหมลิขิตที่ต้องพบเจอ ความรักไม่จำเป็นต้องเป็นความรักเสมอไป เพราะในโลกนี้มีความรักหลากหลายรูปแบบ จริงหรือไม่ที่บรรพบุรุษของเรามีความทันสมัยเกินไปเมื่อเทียบกับยุคปัจจุบัน ยุคที่มีความแตกต่างอย่างชัดเจนระหว่าง "อุปนิสัย" กับ "ความรัก" มิฉะนั้นจะถูกมองว่า... "กำกวม" หรือ "สัญญาณอันตราย"
แล้วยิ่งนักร้องตาบอดร้องมากเท่าไหร่ ผู้ชมก็ยิ่งอุทานว่า “โอ้ อ่า” มากขึ้นเท่านั้น
ปรากฏว่าสิ่งที่ผู้คนในปัจจุบันเรียกว่าคำที่ไร้วิญญาณ เช่น "เด็กดัก" "สาวดัก" ซึ่งหมายถึงคนที่ชอบล้อเลียนความรู้สึกของผู้อื่น ได้รับการบอกเล่าใน Xam มาตั้งแต่สมัยโบราณ และมีเสน่ห์มากกว่ามาก ทั้งหยาบคายและเต็มไปด้วยความรัก เสียดสีอย่างมากแต่ก็ไม่ขาดความละเอียดอ่อน
เช่นในเพลง "สับปะรดป่าไร้หนาม" ที่มีภาพความอุดมสมบูรณ์แทรกอยู่ตลอดทั้งเพลง เช่น "โอ๊นเต้", "ปังเดย์", "กล้วยเขียว", "หนามสับปะรดยาวกว่าหนามแหลม"...
ท้ายที่สุดแล้ว การบูชารูปอวัยวะเพศชายถือเป็นแกนหลักของวัฒนธรรม เกษตรกรรม มาโดยตลอด
แม้แต่ความสุขสี่ประการของชาวเวียดนามก็รวมถึงเรื่องเพศด้วย แล้วทำไมต้องอายที่จะพูดถึงเรื่องเพศด้วยล่ะ
ยังไม่มีอะไรมากนัก เมื่อมาถึงเพลง Anh Han Noi ซึ่ง เป็นเพลงของ Xam ที่ไม่ค่อยได้แสดง อาจเป็นเพราะความร่าเริงและเป็นธรรมชาติที่ไร้ขอบเขตของเพลงนี้ ผู้ฟังจึงชื่นชมอารมณ์ขันของผู้อาวุโสมากยิ่งขึ้น
ร้องเพลงเกี่ยวกับผู้ชายที่เชี่ยวชาญด้านการซ่อมหม้อ แล้วจากภาพหม้อที่ดูธรรมดาๆ เราก็รู้ว่าผู้ชายคนนี้จริงๆ แล้วเป็นผู้ชายเจ้าชู้ ชอบนอนร่วมเตียงกับใครก็ได้ ช่างกล้าจริงๆ!
การแสดงหมวกซานเต๊ตในธีมเสื่อดอกไม้เกอโช จัดโดยศูนย์ส่งเสริมมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของเวียดนาม ต้นปี 2567 - ภาพโดย: TIEU TUNG
วัน นั้น มีคนลงทะเบียนล่วงหน้า บางคนบังเอิญมาอยู่ที่นี่ บางคนฟัง Xam ซ้ำแล้วซ้ำเล่า บางคนเพิ่งฟังเป็นครั้งแรก แต่สุดท้าย เมื่อนักร้อง Xam พูดว่า "ถึงเวลากลับบ้านแล้ว" ทุกคนก็ยังคงรออยู่ ขอร้องให้นักร้อง Xam ร้องต่ออีกสักสองสามท่อน
แม้แต่ผู้สูงอายุที่ปกติชอบกลับบ้านเร็วก็ยังอยู่ต่ออีกหน่อย "แสดงความรู้สึกผ่านบทกวี" โดยขอให้นักร้อง Xam ร้องเพลงความรู้สึกของตนเอง: "วันนี้วันอาทิตย์ ฝนตก/ ฉันยุ่งมากกับการฟัง Xam ร้องเพลงจนไม่อยากกลับบ้าน"
Xam xe duyen เป็นโครงการของ กลุ่ม Cheo 48H - ฉันพายเรือกลับบ้านเกิด ที่เพิ่งก่อตั้งได้ 10 ปี อาจเป็นเพราะเมืองนี้ยังเป็นเมืองที่อายุน้อย และเพราะคนรุ่น Gen Z เลยทำให้พูดเรื่อง "โคลน" และการเบี่ยงเบนจากมาตรฐานของศิลปะโบราณได้ง่าย
เป็นเวลานานแล้วที่เรามีแนวโน้มที่จะวางมันไว้บนแท่นบูชาแห่งความเคารพ โดยลืมไปว่ามันเป็นศิลปะพื้นบ้าน และเนื่องจากมันเป็นศิลปะพื้นบ้าน มันจึงเป็นศิลปะที่เกิดขึ้นเอง สนุกสนาน และสามารถขัดแย้งกับคำกล่าวทางศาสนาดั้งเดิมทั้งหมดเกี่ยวกับภาษาและพฤติกรรมได้
แม้แต่ผู้ชมที่ไม่เคยเขียนบทกวีก็สามารถเขียนบทกวีในวันนั้นได้ (หรือขอให้ ChatGPT เขียนบทกวี) เพื่อให้เหล่านักร้อง Xam ขับร้อง
เพลง "Wild Pineapple Without Thorns" มีเนื้อเพลงว่า "xoc xa xoc xech, xoc xa xoc xech" ซึ่งเป็นเนื้อเพลงที่สะท้อนถึงจิตวิญญาณแห่งความรักที่บรรพบุรุษของเรามีอยู่แล้วโดยไม่จำเป็นต้องได้รับการปฏิวัติทางเพศจากตะวันตก
ที่มา: https://tuoitre.vn/xoc-xa-xoc-xech-cung-xam-2024063009453183.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)