(NB&CL) Sonuç olarak, Tet Bayramı'na ve Bahar'a son derece ihtiyacımız var, ama bunun gerçekten farkında değiliz!
Tıpkı bir bebeğin tombul, süt gibi yanakları gibi.
Utangaç, mütevazı bir genç kızın berrak, masum gözleri gibi, hayatı şiirsel ve nazik kılıyor:
"Gözleriniz, suyun üzerinde yansıyan bir teknenin şekline benziyor."
Elbisesi hafif esintide dalgalanıyordu, utangaç bir şekilde bahar iskelesinin yanında duruyordu… (1)
Kurumuş, çürümüş bir daldan filizlenen narin bir çiçek tomurcuğu gibi; mis kokulu, genç güzellikle çürüyen, bozulmuş odun arasında keskin bir zıtlık.
Şükürler olsun ki, hâlâ Tet bayramı var ve Tet bayramı planlandığı gibi geliyor, kalplerimizi baharın taze yeşil yapraklarıyla dolduruyor.
***
Toplum sayısız dönüşüm geçirdi, değişimler dalgalar gibi tüm dünyayı kasıp kavurdu ve birçok eski geleneği de beraberinde götürdü.
Kırsaldan kentsel alanlara geçiş, geleneksel aile kültürünün birçok katmanının parçalanmasına ve dağılmasına yol açtı. Ayrılıklar ve boşanmalar daha sık yaşanıyor. Dünya düzleşiyor, eğikleşiyor ve hatta çarpıklaşıyor. Dijital teknoloji ve yenilik her yerde mevcut. Hatta yapay zeka bile, bir zamanlar yalnızca şiirsel ruhların alanı olduğu düşünülen aşk şiirlerine sızıyor.
Kalp de değişti, ama belki de tamamen değil. Çünkü bir kalbi değiştirmek kolay değil!
Yıl boyunca geçimimizi sağlamak için mücadele ederiz, ancak Tet yaklaşırken, saat aniden çalar ve şöyle haber verir: Tet geliyor! Tet burada! Ve bizler, genç yaşlı, büyük küçük, farklı şekillerde Yeni Yıl Arifesi'ne hazırlanmak, eski bölümü kapatmak ve yenisini karşılamak için meşgul oluruz. Herkes işini bir kenara bırakır ve heyecanlanır:
"Eve giden yol kalplerimizden geçer."
Güneşli veya yağmurlu, yakın veya uzak fark etmeksizin
Yedi ya da sekiz, şöhret
Ev her zaman bizi bekliyor"... (2)
Unutmayın, başarısızlık ya da başarı, onur ya da rezalet, zenginlik ya da yoksulluk yaşasanız da, eviniz her zaman sizi memleketinize dönmeye, doğduğunuz topraklardaki sıcak yaşam kaynağına dokunmaya, hayat veren özü almaya bekliyor olacaktır.
Yıl sonundaki o soğuk öğleden sonralarında, tren istasyonları, limanlar, havaalanları—her yer insanlarla dolup taşar. Kalabalık şehri geride bırakıp evlerine dönerler! Sıcak bir ocak, yanan bir ateş ve tüm yaraları iyileştiren bir anne kucaklaması vaat eden yere…
Garip ama, evden ne kadar uzakta olursak olalım, "şehrin kapısına dokunduğumuz" veya "köy girişine ulaştığımız" anda, çocukluğumuzun, ilk anılarımızın tanıdık atmosferini ve kokularını yeniden yaşıyormuş gibi hissediyoruz.
Yine de, gezgin ruhuna sahip olanların, nereye giderlerse gitsinler kendilerini hep "evsiz" hissetmelerini görmek gerçekten yürek burucu. Hayatlarının yarısını amaçsızca dolaşarak geçirmişler, anne babaları yok olmuş, atalarının evi artık yok. Hayatlarını şehirde "konaklayarak" geçirenler, yılbaşı gecesi yalnız başlarına geri dönerler, tanıdık çevrelerine dalarlar ama uzak vatanlarını asla bulamazlar. Doğdukları yerde şaşkın yabancılar gibidirler, sürekli geçmişin izlerini ararlar...
"Benim yeraltı dünyam sadece önemsiz bir yeraltı dünyası."
Pirincin kaynama sesini duymak bana evimi özletiyor… (3)
İşte bu kadar, yetişkinler "çok fakir", "hiçbir şeyleri yok". Bütün hayatlarını arayarak geçiriyorlar. Yılın sonunda, Tet bayramı yaklaşırken, rüzgar ve ayaz saçlarını soldururken, derin bir nehirde aniden soruyorlar: Vatanım nerede?!
***
Rivayete göre, ülkemizin hâlâ fakir olduğu ve yiyeceğin kıt olduğu bir dönemde, saygın bir profesör, zamanı emek ve üretime odaklamak için Ay Takvimi Yeni Yılı'nı kaldırmayı önerdi. Ancak bu öneri toplumdan şiddetli bir muhalefetle karşılaştı.
Son zamanlarda, bir başka profesör, küresel hayata ayak uydurmak ve "kendimize özgü bayramın" uzun süreli durgunluğunu önlemek için Japonya, Singapur ve diğerlerinin örneğini izleyerek Gregoryen Yeni Yılı ile Ay Yeni Yılı'nı birleştirmeyi önerdi. Ancak, bu fikre katılanlar ve katılmayanlar arasındaki tartışma hâlâ yoğun.
Vietnam halkı geleneksel olarak ekonomik kazançtan ziyade duygulara, aileye ve kalıcı kültürel değerlere öncelik verir. Bu nedenle, Vietnam doğası hem suyun akışı gibi nazik hem de su gibi güçlü ve kudretlidir – belki de bu yüzden bu pirinç tarımı medeniyetinin sembolik imgelerinden biri büyük nehirlerdir. Bu esneklik ve direnç, tehlikeye asla boyun eğmeyen, her zaman mutlu bir sona ulaşan güçlü bir topluluk yaratmıştır. Binlerce yıldır yabancı istilaya direnen, asimile olmayan, mucizevi bir şekilde büyümeye ve gelişmeye devam eden, eski zamanlardaki genç Giong gibi yükselen özlemlerle dolu bir ulus!
Bu yıllarda her dönüşüm acı verici, hatta kayıpları da içeriyor ve zorluklarla, mücadelelerle dolu. “Dün gece, ön bahçede – bir dal kayısı çiçeği” – Parlak bir şafak geliyor! Binlerce yıldır insanlığa eşlik eden ama “sonsuza dek genç” kalan, tüm engelleri aşan bahar gibi, bahar her zaman pirinç tarlalarına, dut ağaçlarına, nehir kıyılarına ve köylere geri döner. Bahar her zaman tomurcuklanan ve açan çiçeklere gülümsemeyi bilen kalplere geri döner…
Gençler açık denizlere yelken açmayı özlüyorlar.
Yıllar boyunca birçok fırtınayı atlatmış olanlar, sevgiyle dolu bir gemi gibi eski limanına geri dönerler.
"Evim köprünün yanında, suya yansıyor."
Bir keresinde yanıma geldi.
"Ormanın bütün kuşları ilkbahar rıhtımının etrafında sürüler halinde toplanır"... (4)
O bana sadece bir kez geldi ve hayatım sonsuza dek değişti…
Bahar gelir, tütsünün kokusu havada asılı kalır, çiçeklerin ve otların kokusu bahar yağmurlarıyla taşınır ve Van Cao'nun müziği kutsal bir zirveye ulaşarak hayatın ritmini yeniden başlatır. Ve bahar, zamanın akışı gibi, çağı farklı olsa da, sert kayalar ve çakıllar üzerinden veya çorak tarlalar üzerinden aksa da, her zaman zamanında dünyaya geri döner... saf baharı geri döner!
____________
Not:
(1), (4): Bahar İskelesi şarkısı - Van Cao
(2): "Eve Dönüş" Şarkısı - Hua Kim Tuyen, Den Vau
(3): "Gangster" şiirinden bir alıntı - Pham Huu Quang .
Orijinal
[reklam_2]
Kaynak: https://www.congluan.vn/ben-xuan-ca-post331239.html






Yorum (0)