Huzurlu kırsal alan - İllüstrasyon fotoğrafı: QUANG DINH
Bu sırada, ailelerinin yükünü omuzlayan yetişkinler ekranlara yapışmış durumda, durmaksızın yapay zekânın peşinden koşuyor ve modern yaşamın sorumluluklarından bunalmış haldeler.
Son birkaç haftadır yaşlı insanların içinde bulunduğu zor durum bizi derinden üzüyor: yalnız yaşıyorlar, sevgiden yoksunlar ve "tatil tuzakları" gibi dolandırıcılıkların kolay hedefi haline geliyorlar.
Beni hayrete düşüren şey, yaşlı insanların kaybettiği para miktarı değil, dolandırıcıların onların güvenini kazanma biçimiydi: Sabırla dinlediler, ellerini okşadılar, omuzlarına masaj yaptılar ve onlara tatlı bir şekilde "anne" ve "kızım" diye hitap ettiler; meşgul çocukların nadiren yaptığı şeyler bunlar.
Üç nesil aynı yalnızlığın pençesinde kıvranıyor.
Afrika atasözünü hatırlıyorum: "Bir çocuğu yetiştirmek için bütün bir köy gerekir." Yakın zamanda antropolog Sarah Blaffer Hrdy, *Anneler ve Diğerleri* (2009) adlı kitabında, insanların işbirlikçi ebeveynlik yapan primatlar olduğunu gösterdi: tarih boyunca bir çocuğa her zaman anneyle birlikte birçok kişi bakmıştır. İnsanlar, bir çocuğu yetişkinliğe kadar tek başına büyütmek için evrimleşmemiştir.
Aslında, "köy" belki de sadece gelecek nesiller için değil, hem şimdiki hem de önceki nesiller için de gereklidir; böylece yalnızlık tarafından tüketilmezler.
Ayrıca ABD'nin Pensilvanya eyaletindeki Roseto kasabasını incelediğimi de hatırlıyorum. 1950'ler ve 1960'larda Roseto halkının çoğu İtalyan kökenliydi, bol yağlı yiyecekler tüketiyor, sigara içiyor ve komşu kasabalar gibi ağır işler yapıyordu; buna rağmen kalp krizi nedeniyle ölüm oranı komşularının yarısından daha azdı.
Araştırmacılar genler, beslenme ve doktorlar hakkında çeşitli hipotezleri test ettiler; buldukları tek fark, birbirine sıkı sıkıya bağlı bir kültürdü: üç neslin birlikte yaşaması, büyük bir aile gibi birlikte yemek yemeleri ve komşuların ihtiyaç anında birbirlerine yardım etmeleri.
Bir nesil sonra, çocuklar ve torunlar modern yaşam tarzlarına entegre olurken, eski topluluk ortadan kaybolur ve sağlık farklılıkları da yok olur. Açıkça görülüyor ki, bağlantı hafife alınacak bir şey değil; sağlıklı bir yaşam için olmazsa olmaz bir koşuldur.
Vietnam'da eskiden çok sıkı bağlara sahip bir mahalle ve aile kültürü vardı; geniş aileler birlikte yaşıyordu. Ancak bugünlerde bu durum yavaş yavaş yerini koca, karı ve çocuğun küçük bir dairede yaşadığı modele bırakıyor. Şimdi "uzak akrabalarımızı sattık" ama "yakın komşular da satın almadık".
Modern toplum giderek daha çok işlemler üzerinden işliyor: neye ihtiyacınız varsa, para karşılığında alıyorsunuz. Bebek bakıcılarından yaşlı bakım görevlilerine, hatta refakatçilere kadar her şey kiralanabiliyor.
Karşılık beklemeden verme ve alma biçimi olan, yani alışverişe dayalı olmayan yön ise giderek azalır ve ortadan kaybolur. İronik bir şekilde, topluluk duygusu ve komşuluk sevgisi tamamen bu yönün içinde yatmaktadır.
Kırk yaşıma geldiğimde, çocukluğumla ilgili en çok hatırladığım şey, anne babam iş için uzaktayken, üçüncü sınıftan beri arkadaş olduğum, 30 yılı aşkın süredir komşumuz olan bir çocuktu; annesi de zamanla benim için bir nevi koruyucu anne gibi oldu. O ne okuduysa ben de onu öğrendim.
Anneniz ikinize de resim ve bilgisayar montajı öğrenmeniz için öğretmenler buldu, daha sonra ben de bilgisayar kurarak ilk paramı kazandım. Mahalle, yetişmemde önemli bir rol oynadı. Eğitim alanında 20 yıl geçirdikten sonra, her çocuğun sadece bir evden daha fazlasına ihtiyacı olduğunu anladım.
Şöyle düşünebilirsiniz: Günümüzde herkes meşgul, herkes kendi işine bakıyor, yabancılara güvenmek zor, işler eskisi gibi nasıl geri dönebilir ki? Anlıyorum, ben de kendim izole bir apartmanda yaşıyorum ve aynı işlem döngüsünün içindeyim.
Ancak bir "köyü" yeniden canlandırmak sandığımız kadar pahalıya mal olmaz. Her şey parayla değil, bir fikir ve birkaç küçük alışkanlıkla başlar.
Yakınlarda yaşayan birkaç aile veya yakın arkadaş grubu, iki haftada bir ortak bir yemek yer, sırayla çocuklara bakar, yaşlı ebeveynlerle sohbet eder ve her aile kendi evine özgü bir yemek hazırlardı...
Hiç kimse yükü tek başına taşımak zorunda değil. Ve garip bir şekilde, çocuklar birbirlerine sarıldığında, yetişkinlerin dayanacak birileri olduğunda, yaşlıların konuşacak birileri olduğunda, üç nesil de bir "alışveriş" sürecinden geçmek zorunda kalmadan daha mutlu oluyor.
Belki de bir "köy" olmadan, çocuklardan yetişkinlere ve yaşlılara kadar herkes kendini kaybolmuş ve belirsiz hisseder. Üzerinde düşünülmesi gereken soru şu: Kendimiz ve sevdiklerimiz için "köyümüzü" yeniden inşa etmeye nereden başlayacağız?
Kaynak: https://tuoitre.vn/chung-ta-da-danh-mat-ngoi-lang-10026061709182128.htm
