Kültürel Miras Kanunu'ndaki değişiklikten kaynaklanan hayati bir destek.

TP - Editör Notu: Tarihi yerler ve kültürel miras, yalnızca tarihe tanıklık etmekle kalmaz, aynı zamanda ulusun kültürel kimliğinin şekillenmesi ve korunmasının temelini oluşturan "yumuşak kimlik" unsurlarıdır.

Ancak son zamanlarda, ülke genelinde bir dizi ciddi kültürel miras alanı ihlali yaşandı; bunlar arasında Hue İmparatorluk Kalesi'ndeki Nguyen Hanedanlığı tahtının kırılması, Thanh Hoa'daki Kral Le Tuc Tong'un mezarının yağmalanması ve Hoi An'daki antik dikilitaşın tahrip edilmesi yer alıyor.

İhmal ve farkındalık eksikliğinin yanı sıra, kültürel mirasın yönetimi, denetimi ve korunmasına yönelik mekanizmalarda hâlâ boşluklar bulunmaktadır. 1 Temmuz 2025'ten itibaren yürürlüğe girecek olan 2024 tarihli Kültürel Miras Kanunu'nun, bu boşlukları doldurmak için güçlü bir ivme yaratması ve ulusun paha biçilmez değerlerini koruma davasında yeni bir yaklaşım ve yeni fırsatların temelini atması beklenmektedir.

Tien Phong gazetesinin "Kültürel Miras Hakkındaki Değişiklik Yapılmış Kanundan Bir Destek" başlıklı yazı dizisi, kültürel mirasın bugünün ve geleceğin canlı bir parçası olarak korunmasını ve geliştirilmesini sağlamak amacıyla, uzmanların, yöneticilerin ve vatandaşların beklentilerini ve önerilerini yansıtırken, aynı zamanda öne çıkan eksiklikleri ve bunların nedenlerini de analiz edecektir.

Madde 1: Bir dizi tarihi yapının hasar görmesi nedeniyle kırmızı alarm verildi.

Önceki olaydan ders çıkarıp sonuçlarını hafifletmeye vakit bulamadan, birçok tarihi ve kültürel miras alanı daha fazla hasar gördü. Ulusal düzeyde ve hatta dünya çapında miras alanı olarak sıralanan birçok yer "kurban" oldu. Her olayın farklı nedenleri ve biçimleri olsa da, inkar edilemez bir ortak nokta var: koruma ve denetimdeki gevşeklik.

"Tarihi miras alanlarını yok etmek, ıssız bir bölgeye girmek gibidir."

24 Mayıs 2025'te, Thai Hoa Sarayı'nda ( Hue İmparatorluk Kalesi) şok edici bir olay yaşandı. 42 yaşındaki Ho Van Phuong Tam, sergi alanına gizlice girerek Nguyen Hanedanlığı'nın ulusal hazinesi olan tahtın sol kol dayanağını kırdı. Bu, Nguyen Hanedanlığı'nın sağlam kalmış tek tahtı olup, muazzam tarihi ve kültürel değere sahiptir. Olayın ardından, Hue Şehri Halk Komitesi, iki güvenlik görevlisinin görevden alınması ve Hue İmparatorluk Kalesi Kalıntıları Koruma Merkezi'nin sorumluluklarının gözden geçirilmesi de dahil olmak üzere çeşitli kişilerin soruşturulması talimatını verdi.

Lord Nguyen Phuc Khoat'ın mezarının bulunduğu alanda kazı çalışmaları yapıldı.

Bundan kısa bir süre önce, Mayıs 2025'in başlarında, Kral Le Tuc Tong'un mezarı (Thanh Hoa eyaletindeki Lam Kinh Ulusal Özel Anıt Kompleksi'nin bir parçası) bir grup Çinli tarafından yağmalandı. İki kişi 1,6 metre derinliğinde bir çukur kazarak, üzerinde Çince karakterler yazılı ve Le Hanedanlığı'ndan kalma ejderhalarla süslenmiş bir taş dikilitaşı kırdı. Thanh Hoa İl Polisi iki şüpheliyi tutukladı ve yasal işlemleri başlattı.

Dikkat çekici bir şekilde, bu mezar Lam Kinh tarihi sit alanının merkezine yaklaşık 4 km uzaklıkta, seyrek nüfuslu dağlık bir bölgede ve güvenlik gözetim sistemi bulunmayan bir alanda yer almaktadır; bu da tahribatın zamanında fark edilmemesine yol açmıştır.

Tarihi yerlerin kimse fark etmeden tahrip edilmesi alışılmadık bir durum değil. 31 Mart 2025 sabahının erken saatlerinde, koruyucu bir tılsım olduğuna inanılan eski bir dikili taş, Japon Köprüsü yakınlarındaki (Hoi An, Quang Nam) büyük bir banyan ağacının altında kırıldı. Yerel sakinler saat 02:00'de çekiç sesleri duydu ve ertesi sabah ciddi şekilde hasar görmüş dikili taşı keşfetti. Bu dikili taşın manevi bir önemi var ve Japonlar tarafından kötü ruhları uzaklaştırmak amacıyla gömüldüğüne inanılıyor ve Japon Köprüsü ile bağlantılı.

Su koruma dikilitaşı hakkındaki bilgilere ilişkin olarak, Hoi An Kültürel Miras Koruma Yönetim Merkezi, dikilitaşın özel ulusal anıt olan Hoi An Antik Kenti Dünya Kültür Mirası alanının I. Bölgesi'nde yer aldığını belirtti. Anıt, devlet mülkiyetinde olup I. Kategori koruma değeri taşımaktadır.

Bu yılın Ocak ayının başlarında, 1998'den beri ulusal tarihi sit alanı olarak tanınan Lord Nguyen Phuc Khoat'ın mezarı, hırsızlar tarafından yasa dışı bir şekilde soyulup kazılmış ve geride kaotik bir moloz yığını bırakılmıştır. Geride kalan kanıtlara dayanarak, bazı araştırmacılar hırsızların amacının altın, gümüş ve mezar eşyaları aramak olduğuna inanmaktadır. Bugüne kadar bu olayla ilgili herhangi bir soruşturma veya kovuşturma sonucu açıklanmamıştır.

Ulusal Meclis Kültür ve Toplum Komitesi'nin tam zamanlı üyesi Doçent Bui Hoai Son, Tien Phong gazetesine verdiği demeçte, durumla ilgili görüşlerini şöyle dile getirdi: "Son zamanlarda yaşanan yürek burkan olaylar, sadece miras korumasındaki boşluklar konusunda bir uyarı niteliğinde değil, aynı zamanda ulusal kültürümüzün ruhunda da acı bir yara. Bunu sadece üzücü değil, aynı zamanda kınanması gereken bir durum olarak görüyorum, çünkü bir miras alanı zarar gördüğünde, sadece taşlar, ahşap veya eserler değil, tüm bir topluluğun anıları, kimliği ve karakteri de aşağılanmış oluyor."

Şüpheli Ho Van Phuong Tam, Nguyen hanedanlığının tahtını yıkmak için Thai Hoa Sarayı'na "sanki boş bir yermiş gibi" girdi.

Atalarımızdan miras kalan kıymetli bir varlık olarak kültürel mirastan çok bahsettik, ancak ona atfettiğimiz değere uygun olarak onu koruyacak somut bir eylem sisteminin hâlâ eksik olduğu görülüyor. Ne kadar geniş olursa olsun, bir kültürel miras kendini koruyamaz. Yeterince güçlü bir yönetim mekanizmasına, proaktif bir izleme sistemine, doğru farkındalığa sahip bir topluluğa ve her şeyden önemlisi, yönetimin her seviyesinden her vatandaşa kadar derin bir kültürel sorumluluk duygusuna ihtiyaç duyar.”

“Kültürün artık ikincil bir alan değil, içsel bir kaynak, manevi bir itici güç, uluslararası bütünleşme için yumuşak bir kimlik ve insanları birbirine ve ulusun tarihine bağlayan bir yapıştırıcı olduğu bir dönemde yaşıyoruz. Ancak, kimliğin özü olan kültürel miras, tam da bu bağlamda birçok baskıyla karşı karşıya: hızlı kentleşmeden küreselleşme dalgasına, topluluklar içindeki aşınmadan son zamanlardaki açık ihlallere kadar. Bu, zamanın gerçeklerine ve ölçeğine uygun yeni bir yasal çerçeve olmadan, her kayıptan sonra sonsuza dek ‘yangın söndürme’ mücadelesi vereceğimizi gösteriyor.” Ulusal Meclis Kültür ve Toplum Komitesi Üyesi Doçent Bui Hoai Son

Tarihi alanların yönetimindeki eksiklikler.

Doçent Doktor Bui Hoai Son, tarihi yerlerle ilgili tekrarlanan "yardım çağrılarının" ardındaki nedenleri açıklarken, son dönemdeki hasar olaylarının münferit "kazalar" olmadığını, aksine toplumun rolünün ihmal edilmesinin, sektörler arasında, merkezi ve yerel yönetimler arasında ve miras ile kalkınma arasında koordinasyon eksikliğinin bir sonucu olduğunu belirtti.

Tarihi hasar görmüş alanlarla ilgili geniş deneyime sahip arkeolog Dr. Nguyen Thi Hau, bu olayların başlıca nedenlerinden birinin etkili bir güvenlik izleme sisteminin eksikliği olduğuna inanıyor. Birçok tarihi alan, özellikle şehir merkezlerinden uzakta bulunanlar, güvenlik kameraları veya erken uyarı cihazlarıyla donatılmamıştır; bu da vandalizm eylemlerinin zamanında tespit edilememesine yol açmaktadır.

Sanatçı Tran Luong'a göre, Vietnam'daki tarihi yerlerin kolayca tahrip edilmesinin ikinci nedeni, bu yerlerdeki güvenlik personelinin azlığı ve yetersizliğidir. Birçok güvenlik görevlisi yeterli eğitim almamış, durumsal müdahale becerilerinden yoksun ve yeterli destek ekipmanına sahip değildir. Bay Luong, Tayvan'da yaşanan bir vandalizm olayını örnek gösterdi: Bir adam elinde boyayla müzedeki bir heykele atmak amacıyla yasak bölgeden geçerken, güvenlik ekibi hızla müdahale ederek adamı etkisiz hale getirdi ve olay yerinden uzaklaştırdı. Tayland'daki Hoa Sarayı'ndaki iki güvenlik görevlisinin durumu ele alış biçimiyle karşılaştırıldığında, onların profesyonellikten yoksunluğu, Ho Van Phuong Tam'a tahtı tahrip etmek için yeterli zaman tanımıştır.

Eski Kültürel Miras Dairesi Müdürü ve Ulusal Kültürel Miras Konseyi Başkan Yardımcısı Doçent Dr. Dang Van Bai şunları belirtti: “Tarihi alanların kolayca zarar görmesinin ciddi nedenlerinden biri, ilgili kurumlar arasındaki koordinasyon eksikliğidir. Mirası koruma sorumluluğu yalnızca tek bir kültürel yönetim biriminin omuzlarına yüklenemez; yerel yönetimler, güvenlik güçleri ve toplum arasında kusursuz bir koordinasyon gerektirir. Bu koordinasyon mekanizması etkin bir şekilde çalışmadığında, acil durumlara müdahale gecikebilir, hatta felç olabilir.”

Quang Nam, Hoi An'daki Köprü Pagodası bölgesinde koruma amacıyla kullanılan eski bir dikilitaşın tahrip edilmesini özel bir örnek olarak gösterdi: “Bu, birinci seviye koruma altındaki bir alanda bulunan, özel manevi öneme sahip, yerel halk tarafından uzun zamandır bilinen ve korunan bir kalıntıdır. İnsanlar şafak vakti taşa çekiçle vurulma sesini duymalarına rağmen, yetkililerin koordinasyon eksikliği ve zamanında müdahale edememesi nedeniyle, tahrip eylemi durdurulamadı ve dikilitaşa ciddi hasar verildi.”

Kaynak: https://tienphong.vn/cu-hich-song-con-tu-luat-di-san-van-hoa-sua-doi-post1749467.tpo