Dan Tuong Dağı'ndan Tuong Köyü de oluşmuş ve nesillerdir toplumsal yaşamın bir parçası olmuştur. 19. yüzyıl civarında, Ly, Pham ve diğer ailelere mensup ilk sakinler buraya gelerek araziyi temizlemiş ve bir köy kurmuşlardır. Arazi ıslahı sürecinde, inancı ifade etmek ve tanrıların korumasını aramak için manevi bir mekana duyulan ihtiyaç giderek artmış ve böylece Tuong Tapınağı inşa edilmiştir. Tapınak, uzun yıllar boyunca sadece bir ibadet yeri değil, aynı zamanda kültürel etkinliklerin merkezi, toplumsal birlik yeri ve Hop Thanh bölgesinin oluşumuna dair anıların deposu olmuştur.

Tapınak kuzeydoğuya bakmaktadır; önünde Bat deresi, arkasında ise Dan Tuong dağı yer almaktadır ve bu da "dağlarla çevrili, suya bakan" bir manzara oluşturmaktadır. Tapınağın arkasında, serin gölge sağlayan kadim ağaçlar bulunmaktadır; bu ağaçlar güzel bir manzara yaratmakta ve halk dini yaşamında manevi bir öneme sahiptir.
Tuong Tapınağı'nın en önemli değeri, Vietnam halk inançlarına derinden kök salmış ibadet sisteminde yatmaktadır. Tapınakta tapılan başlıca tanrılar Üç Dağ Tanrısı'dır: Aziz Tan Vien, Aziz Cao Son ve Aziz Quy Minh. Bu tanrılar, binlerce yıldır Vietnam halkının dini yaşamında özel bir yere sahiptir ve tarım topluluklarını korumak için kutsanmış doğaüstü güçlere tapınma inancıyla ilişkilidir.

Üç Dağ Tanrısı'nın yanı sıra, Heykeller Tapınağı'nda ayrıca sekiz Le Hanedanı kralının sunakları da bulunmaktadır. Tarihi kalıntıların bilimsel kayıtlarındaki belgelere ve yerel halkın anılarına göre, bunların Ming Hanedanı'nın ülkedeki egemenliğini ortadan kaldıran, sınırları sıkı bir şekilde koruyan, son derece merkezileşmiş bir monarşik devlet kuran ve Dai Viet'in ulusal bağımsızlığı, hukuku, ekonomisi ve kültüründe büyük atılımlar yapan Geç Le Hanedanı kralları olduğuna inanılmaktadır.
Dağ Tanrısı Tapınağı'nda tapılan her kralın kimliği, zaman içinde orijinal belgelerin kaybolması nedeniyle şu anda tam olarak bilinmemekle birlikte, Tran krallarının ruhlarına tapınma geleneği, ulusa katkıda bulunan atalara duyulan saygıyı göstererek, nesiller boyunca topluluk tarafından sürdürülmüştür. Dağ Tanrısı'na tapınma inancı ile ulusa büyük katkılarda bulunan imparatorları onurlandırma inancının birleşimi, halk inançları ve ulusal tarihi geleneklerin harmanlanmasını yansıtan, manevi yaşamda eşsiz bir özellik yaratmıştır.
Tapınak içindeki ibadet alanı her zaman ciddi bir atmosfere sahiptir. Ana sunak, geleneksel düzende, ortada Üç Dağ Tanrısı ile düzenlenmiştir ve bunların altında Beş Kaplan sunağı bulunur; bu da beş yönü yöneten ve tapınağın kutsal alanını koruyan beş tanrıyı simgeler.
Özellikle, iki yan oda, bu bölgedeki köylerin kurulmasına ve gelişmesine katkıda bulunan Ly ve Pham ailelerinin ibadetine adanmıştır ve köyün koruyucu tanrısına olan özgün ibadeti yansıtmaktadır. Bu, "suyu içmek, kaynağı hatırlamak" geleneğini gösteren ve yerleşim yerinin oluşumu ve gelişmesi için temelleri atanlara minnettarlığı ifade eden eşsiz bir özelliktir. Bunların yanında, toprak, su kaynakları ve yaşamlarını koruyan tanrılara tapınma inancını yansıtan Toprak Tanrısı Tapınağı ve Su Tanrıçası Tapınağı bulunmaktadır.

On yıllarca tapınak, yerel halk için dini faaliyetlerin merkezi olarak hizmet verdi. Ancak, tarihsel çalkantılar oradaki dini uygulamaları etkiledi. 1964 yılına gelindiğinde, eski tapınak ciddi şekilde harap olmuş ve tamamen çökmüştü. Fiziksel yapı yok olmuştu, ancak insanların inancı devam ediyordu. Yerel halk hala eski tapınak alanında tütsü yakıyor, çocuklarına tanrılar, festivaller ve tapınakla ilişkili geleneksel değerler hakkında hikayeler anlatmaya devam ediyor.
2004 yılında, hükümet ve halkın mutabakatıyla, Tuong Tapınağı, toplumun dini ihtiyaçlarını karşılamak üzere restore edildi. Bu olay, yerel halkın birçok nesliyle ilişkilendirilmiş bir manevi mekanın yeniden canlanmasını simgeliyor; anıtın kutsal değerlerini koruma ve geliştirme konusunda halkın manevi duygularını, inançlarını ve hayallerini yansıtıyor.
Orijinal eserlerin çoğu günümüze ulaşmamış olsa da, Heykeller Tapınağı'nın değeri, toplum içindeki mirasının canlılığında yatmaktadır. Eski tapınağın temelleri olduğuna inanılan taş levhalar ve tapınağın arkasında bulunan 17. yüzyıla ait çömlek parçaları, anıtın oluşum ve varoluş tarihini çeşitli dönemlerde incelemek için daha fazla temel sağlayan değerli maddi kanıtlardır.
Tuong Tapınağı'nın en büyük değeri, kolektif hafızasında, Dağ Tanrısı'na tapınma inancının sürekli olarak korunmasında, Le Hanedanı krallarına duyulan saygıda, köyü kuran ve topraklarını genişleten atalara duyulan saygıda ve günümüzde hala sürdürülen yerel halk ibadet uygulamalarında yatmaktadır; Long Tong festivali hala her yıl düzenlenmekte ve "suyu içerken kaynağı hatırlamak" ilkesi yerel kültürel yaşamda korunmaya devam etmektedir. Nesiller boyunca süregelen bu miras ve zenginleşme, Hop Thanh'deki topluluğun uzun vadeli oluşumunu ve gelişimini yansıtarak, Tuong Tapınağı'nın yerel kültürel alan içindeki eşsiz karakterini yaratmaktadır.

Son zamanlarda, Tuong Tapınağı, Lao Cai ili Halk Komitesi tarafından il düzeyinde tarihi ve kültürel miras olarak sınıflandırıldı. Bu, yapının koruduğu tarihi, kültürel ve dini değerlerin son derece hak edilmiş bir tanınmasıdır. Bu, sadece bir halk dini yapısının değil, aynı zamanda Hop Thanh'da nesiller boyu vatanlarının kültürel ateşini koruyan insanların da bir takdiridir.

Yüzyılı aşkın bir süredir, tarihin iniş çıkışları arasında, Heykeller Tapınağı, Hop Thanh bölgesinin tarihi ve kültürel bir tanığı olarak Dan Tuong Dağı'nın eteğinde sessizce durmaktadır. Bat deresi hala gece gündüz dağlar ve ormanlar arasından akmaktadır. Long Tong mevsimi, barışçıl ve müreffeh bir yeni yıl umuduyla Hop Thanh pirinç festivaliyle birlikte geri döner. Tütsü dumanı hala tapınağın kutsal mekanında yankılanarak bugünü geçmişle, bugünkü nesilleri atalarının köklerine ve toprağın can damarına bağlar.
Kaynak: https://baolaocai.vn/den-thieng-duoi-chan-nui-dan-tuong-post902783.html










