Şu anda K'Bang Bölgesi Kültür, Bilgi ve Spor Merkezi'nde çalışan ve Ba Na zanaatkâr grubunun sorumlusu olan Bay Dinh Moi'ye göre, düğün töreni Ba Na halkı için önemli bir olaydır; tüm topluluk, köydeki önemli kişiler ve aileler tarafından şahit olunan ve kabul edilen bir törendir.
Dinh Moi Bey'e göre, Ba Na etnik grubuna mensup genç erkek ve kadınlar birbirlerini tanıma yaşına geldiklerinde bir araya gelir, tanışır ve bir arabulucunun onayını alırlar. Çift birlikte yaşamak istediğinde, arabulucu yardımcı arabulucu, köy büyüğü ve her iki tarafın aileleriyle bir toplantı düzenleyerek, çiftin yeterli yaşta olup olmadığını, iki gencin uzun süre birlikte olmayı planlayıp planlamadığını belirler ve her iki aileden de birlikte yaşama izni ister.
İki aile de anlaştıktan sonra, arabulucu ve her iki taraf da kan bağı ve akrabalığı doğrulayacak ve törenin önce gelinin mi yoksa damadın mı evinde yapılacağına karar verecektir. Aynı köyde evlenen çiftler genellikle önce gelinin evinde evlenir, orada yaklaşık 2-3 yıl yaşar, çocuk sahibi olur, ardından ertesi yıl damadın evine taşınır ve sonra tekrar gelinin evine döner... Bu şekilde birkaç yıl boyunca gidip gelirler, ta ki çift kendi ahşap evlerini inşa edebilecek duruma gelene kadar ve sonra ayrı ayrı yaşayabilirler. Bay Dinh Moi, bu dönüşümlü düzenlemenin nedeninin, onları yetiştiren her iki ailenin ebeveynlerine minnettarlığı ifade etmek olduğunu açıkladı. Ba Na halkı zenginlik veya yoksullukla ilgilenmez; sadece çalışkan, sağlıklı ve dürüst birini ararlar. Ba Na halkı ayrıca tek eşli evlilik sistemini de sürdürmektedir.
Düğün tarihi belirlendiğinde, tüm köy sabahın erken saatlerinden itibaren birlikte hazırlıklara başlar. Pirinç şarabı, domuz eti ve tavuğun yanı sıra, çiftin düğün gününde değiş tokuş edeceği bir çift eşarp ve bir makara iplik de mutlaka bulunmalıdır. Önemli düğün hediyeleri arasında iki sıra domuz eti ve domuz ciğeri ile her aileden iki geleneksel eşarp bulunur ve bunlar iki tahta bıçağa asılır. Eski inanışlara göre, çift arasındaki tüm anlaşmazlıklar düğünden önce çözülmelidir. Anlaşmazlıklar düğün sırasında devam ederse, kız kendini eşarpla asmalı, erkek ise kendini bıçakla bıçaklamalıdır.
Çöpçatan, ortak evin ortasındaki kutsal direğe kutsal nesneler asar. Bu, genellikle ortak evin ortasına yerleştirilen ve köy veya aile (evin içine yerleştirilmişse) için ortak bir ibadet yeri görevi gören kutsal direk입니다. Genç çift bilekliklerini değiş tokuş eder; birbirlerinin bilekliklerini aldıktan sonra başka bir romantik ilişki yaşamalarına izin verilmez. Çöpçatan, genç adamın genç kadını terk etmesi veya tam tersi durumda, bir manda, yüz kilo domuz ve 50 kavanoz şarapla tazminat ödemeleri gerektiğini belirten bir yemin okur.
Damat gelinin evine vardığında, gelinin ailesi üzerinde mum bulunan bir çapa hazırlayacak. Damat önce çapanın üzerinden geçecek, ardından gelin geçecek ve ayaklarıyla mumu söndürerek evliliklerini simgeleyecekler. Daha sonra biri, tören sırasında çiftin oturması için yeni bir hasır serecek.
Çöpçatan, genç adamın kızı terk etmesi veya tam tersi durumda kızın kızı terk etmesi halinde, bir manda, yüz kilogram domuz ve 50 kavanoz şarap tazminat ödemek zorunda kalacağına dair yemin ettirdi.
Genç çift yüzük takıp resmen karı koca olduktan sonra, köylüler yeni evlileri kutlamak ve onlara hayırlı olsun dileklerinde bulunmak için öğleden sonra başlayıp akşama kadar şarap içtiler, et yediler ve dans ettiler.
Ba Na düğün töreninin eşsiz bir özelliği, herkesin evlerinden ortak eve ve ortak evden gelinin evine kadar olan yürüyüş boyunca mum taşımasıdır. Bu balmumu mumlar ev sahibi aile tarafından hazırlanır. Herkes yolculuk boyunca mumun yanmasını sağlamaya çalışır ve gelin ile damadın yaşlanana kadar birlikte yaşamaları için dua eder.
Düğün töreninin eşsiz bir yönü de, gelin ve damadın düğün gecesinde uyumalarına izin verilmemesi, bunun yerine gece boyunca mumlarını yakmak için birlikte uyanık kalmalarıdır. İlk uyuyan kişinin ömrünün kısa olacağına inanılır. Yeni evliler ancak horoz şafakta öttüğünde uyurlar. Bütün gece birlikte uyanık kalmaları, ömür boyu sürecek birlikteliklerini simgeler.
Vietnam Etnik Kültür ve Turizm Köyü'nde Ba Na halkının düğün töreninin canlandırmasının eşsiz ve ilgi çekici yönleri, çok sayıda turisti kendine çekti. Törenin ardından birçok turist geleneksel dansa katıldı, pirinç şarabı tattı ve zanaatkarlarla birlikte kutlama yaptı.
[reklam_2]
Kaynak: https://nhandan.vn/doc-dao-le-cuoi-nguoi-ba-na-post685868.html






Yorum (0)