La Phù köyündeki eşsiz 'domuz' alayı

(CLO) Diğer festivallerde alayın merkezinde her zaman köyün koruyucu tanrısının tahtı bulunurken, La Phu'da taht "domuz kuklası"nı taşımak için kullanılır.

Công Luận•01/03/2026

Her yıl, ay takviminin ilk ayının 13. gecesi ve 14. sabahının erken saatlerinde, La Phu köyü (An Khanh beldesi, Hanoi ) halkı "domuz tanrısı"nı taşımak için bir geçit töreni düzenler.

Her yıl, ay takviminin ilk ayının 13. gününde, La Phu köyü halkı büyük bir heyecanla "Domuz Alayı" festivalini düzenler.

La Phu köyündeki "domuz" alayı, Kral Hung Due Vuong VI döneminde yabancı istilacıları başarıyla püskürten ve ülkenin sınırlarını koruyan köyün koruyucu tanrısı Tinh Quoc Tam Lang'ın erdemlerini anmak ve ona şükran ifade etmek amacıyla uzun süredir devam eden kültürel ve manevi bir gelenektir.

Diğer birçok festivalde köy tanrısını taşıyan tahtırevanın alayın merkezinde yer almasının aksine, La Phu köyünde tahtırevan "domuzu" taşımak için kullanılır.

Efsaneye göre, Tinh Quoc Tam Lang askerlerini savaşa götürmek için topladığında, onlara ziyafet çekmek üzere domuz keser ve yapışkan pirinç pişirirdi. Köylüler de sık sık adak olarak domuz getirirlerdi. 13 Ocak gecesi yarısı veya 14 Ocak sabahı erken saatlerde La Phu köyünde öldükten sonra, halk onu köyün koruyucu tanrısı olarak saygı duymaya başladı.

"Domuzu" taşıyan tahtırevan, güçlü genç adamlar tarafından çekiliyordu.

O zamandan beri, her yıl, ay takviminin ilk ayının 13. gününde, La Phu halkı, Tinh Quoc Tam Lang'ın askerlerine ziyafet verdiği sahneyi canlandırmak ve onun büyük katkılarını anmak için bir domuz alayı festivali düzenliyor.

Festivaldeki "domuz"un burnu, gözleri, kulakları, başı, kuyruğu gibi birçok yeri süslenir...

Eski bir geleneğe göre, kurban olarak sunulan domuzlar her köy tarafından bir yıl boyunca özenle seçilir ve yetiştirilir. Her köyün yalnızca bir "kurbanlık domuz" seçmesine izin verilir ve bu domuz titizlikle bakılır. Domuz pirinç, kepek, yumurta, taze sebzelerle beslenir ve en önemlisi, çiftçi yıl boyunca domuzun altında uyuyabilmesi için üzerine bir cibinlik örtmelidir. Festival gününe kadar yaklaşık 250-270 kg ağırlığında bir "kurbanlık domuz" yeterli kabul edilir.

Her köy "domuz heykelini" farklı bir şekilde süsler, ancak heykelin görkemli ve etkileyici olması gerekir.

Domuzu yetiştirmek üzere seçilen ailelerin temiz, bakımlı evlere sahip olması ve ailede yakın zamanda ölüm yaşanmamış olması gerekmektedir. Törenden önce, köyün ileri gelenleri, Bay Dam'ın ailesiyle (köy için "domuz" alayını düzenleyen aile) birlikte, "domuzu" kesim için eve getirmek üzere izin isterler.

Akşam saat 6 civarında, "domuzu" taşıyan sedye sokağa çıkarılmaya başlandı.

Kurbanlık domuz, sedyeye yerleştirilmeden önce temizlenir ve süslenir. "Kurbanlık domuzu" kesenlerin onu iplerle bağlamalarına izin verilmez, elleriyle tutmaları, ardından sedyeye yerleştirmeleri ve sanki hala yaşıyormuş gibi poz vermeleri gerekir. "Kurbanlık domuzlar" kesilirken, kurban olarak sunulacak domuzlar için pelerin yapmak üzere yağ tabakası dikkatlice çıkarılmalıdır.

La Phu köyündeki her mezra, "domuz" heykelini farklı bir şekilde süslüyor, ancak köy ödülünü kazanma umuduyla en görkemli ve güzel olanı seçmelidir.

Öncülüğü, genç ve güzel kadınlardan oluşan bir davul takımı yapıyordu.

Köylüler, kurban olarak sunulan domuzun şekli ve derisi ne kadar güzel olursa, o yılın o kadar bereketli geçeceğine inanırlar. Bu nedenle, domuzun seçimi, bakımı ve güzelleştirilmesi de dahil olmak üzere tüm aşamalar titizlikle ve büyük bir özveriyle yapılır. En büyük, en görkemli ve en güzel süslenmiş domuz, köyün ödülünü kazanır.

Akşam saat 8 civarında, kurban törenine hazırlık olarak "kurbanlık domuzlar" tapınak kapısına taşındı.

Ay takviminin ilk ayının 13. gününde, saat 18:00 civarında, 17 köyden gelen "domuz tanrısı" alayı, tahtırevanı köy tapınağına kadar eşlik eder. Alayda, her köyden seçilmiş yakışıklı ve güçlü genç erkekler yer alır.

Köyün her yerinde şenlik havası hakimdi.

"Domuz heykelleri" alayı yaklaşık iki saat sürer. Her alay üç ana sedyeden oluşur: bir sunu masası, bir yapışkan pirinç tepsisi ve "domuz heykellerini" taşıyan sedye. Saat 21:00'de "domuz heykelleri" kurban töreni için tapınağa taşınır. En güzel altı "domuz heykeli" kutsal alana götürülmek üzere seçilir.

Her alay üç ana tahtırevandan oluşacaktır: sunu masası, yapışkan pirinç tepsisi ve "domuz" tahtırevanı.

Kurban töreni, 13 Ocak gecesinden 14 Ocak sabahı saat 02:00 civarına kadar sürer. Törenin ardından köylüler "kurbanlık domuzu" Bay Dam'ın evine geri götürür ve ailelere kutsamaları dağıtırlar.

La Phù köyündeki "domuz" alayı her zaman çok sayıda yerli halkı ve turisti kendine çekmektedir.

La Phu "domuz alayı" festivali, halk kültüründe derin köklere sahip olup, hem La Phu halkına hem de ziyaretçilere geleneksel kültürel değerleri daha iyi anlama fırsatı sunarken, aynı zamanda vatanseverliği uyandırır ve atalarımızın erdemlerini anma niteliği taşır.