Tet (Ay Yeni Yılı) sırasında şeker kamışına tapınma geleneği eşsiz bir uygulamadır.

Lam Thuong beldesindeki Tay halkının zihninde, Ay Yeni Yılı sadece aile birleşmesi zamanı değil, aynı zamanda gerçek dünyayı atalarının kökleriyle birleştiren kutsal bir an. Sunakın iki yanında yükselen iki şeker kamışı sapının görüntüsü, bu dağlık bölgedeki insanların yaşam felsefesini ve evlat sevgisini somutlaştıran ayırt edici bir kültürel sembol haline gelmiştir.

Atalarımıza yol gösteren "baston"

Tay halkı için Tet (Ay Yeni Yılı) için sunak hazırlamak önemli bir ritüeldir. Eski yıl geçtiğinde atalarının öbür dünyadan geri dönerek torunlarıyla Tet'i kutlayacağına inanırlar. Ancak, öbür dünyadan köye dönüş yolculuğu uzun ve zahmetlidir. Bu nedenle, sunağın iki yanına yerleştirilen iki şeker kamışı sapı, baston görevi görür.

Halk inanışına göre, bu "şeker kamışı bastonları" yaşlıların daha dengeli yürümelerine, yamaçları ve dereleri aşarak ait oldukları evlere ulaşmalarına yardımcı olur. Bu imge, torunların ölen atalarına duydukları düşünceliği, titizliği ve mutlak saygıyı yansıtır. Bu bağlamda, şeker kamışı artık sıradan bir tarım ürünü olmaktan çıkıp kutsal bir nesne, iki dünya arasında manevi bir köprü haline gelmiştir.

Tay halkının Ay Takvimi Yeni Yılı kutlamaları sırasında sundukları sunakların vazgeçilmez bir parçası bir çift şeker kamışı sapıdır.

Chang Pong köyü, Lam Thuong beldesinde, Bayan Be Thi Quoc'un ailesi hala eski geleneği sürdürüyor. Her yıl tatlılar ve meyvelerle birlikte, kendisi bizzat bir çift şeker kamışı sapı seçerek sunağın iki yanına bağlıyor. Bayan Quoc şunları paylaştı: "Küçüklüğümden beri büyükannem ve büyükbabamın, anne ve babamın bunu yaptığını gördüm. Bu gelenek birçok nesil boyunca sürdürüldü. Şeker kamışı saplarını bağlamak sadece dekorasyon için değil, aynı zamanda atalarımızın Tet bayramını torunlarıyla birlikte kutlamak için evlerine giderken onlara destek olacak bastonlar sağlamak içindir. Bir çift şeker kamışı sapı olmadan, Tay halkının Tet kutlaması eksik kalır."

Bayan Be Thi Quoc her yıl, sunağın iki yanına yerleştirmek üzere iki sağlıklı yeşil şeker kamışı sapını bizzat kendisi hazırlıyor.

Bayan Quoc'un evinin hemen yanında, Bay Hoang Van Luong'un ailesi de Yılbaşı kutlamaları için hazırlıklarla meşgul. Genç bir nesil olmasına rağmen, Bay Luong atalarından miras kalan gelenekleri titizlikle uyguluyor. Sunak yanına yerleştirmek için düzgün, eşit aralıklı dallara ve sağlam, sağlıklı yeşil yapraklara sahip şeker kamışı saplarını özenle seçiyor. Bay Luong şöyle itiraf etti: "Toplum artık modern, birçok şey değişti, ancak halkımızın gelenek ve göreneklerini asla unutmamalıyız. Her yıl, eşim ve ben, çocuklarımızla birlikte, Tay etnik grubunun güzel geleneklerinin ateşini canlı tutmak için sunağın iki yanına yerleştirmek üzere iki şeker kamışı sapı bulmaya gidiyoruz."

Bay Hoang Van Luong'un aile sunağında iki şeker kamışı sapı.

Birlikteliğin ve refahın sembolü.

Şeker kamışının evin en önemli yerinde bulunmasının tesadüf olmadığı açıktır. Tapınma için seçilen şeker kamışı büyük, düz, böcek hasarından arınmış olmalı ve özellikle kökleri ve yaprakları sağlam ve sağlıklı olmalıdır. Tay halkı, şeker kamışının eşit aralıklarla yerleştirilmiş bölümlerinin hayatta ve kariyerde sorunsuz ilerlemeyi ve iyi şansı simgelediğine inanır.

Şeker kamışı saplarının yemyeşil yaprakları büyümeyi ve verimliliği, elverişli hava koşulları ve bol hasatla dolu bir yeni yıl dileğini simgeler. Şeker kamışının karakteristik tatlılığı da tatlı, sıcak ve huzurlu bir yeni yıl dileğini, tüm girişimlerde sorunsuz ilerlemeyi ve aile uyumunu temsil eder. Sunakın her iki tarafına şeker kamışı sapları bağlamak simetrik bir yapı oluşturarak hem ciddiyet hem de samimiyet duygusunu iletir. İlkbaharın ilk günlerinin sıcak atmosferinde, yaprakların yeşil rengi canlı ve geleneksel bir Tet (Ay Takvimi Yeni Yılı) sahnesi yaratır.

Seçilen şeker kamışı saplarının sağlıklı, yeşil yapraklara ve düz boğum aralarına sahip olması gerekir.

Kent geleneklerinin canlılığı

Hayatın getirdiği birçok değişim ve yeni topraklara göçe rağmen, Tay halkı etnik kültürlerini her zaman yanlarında taşıyor. Lam Thuong beldesine bağlı Hin Lan köyünde yaşayan Bay Hoang Van Giang'ın ailesi, yaklaşık 20 yıldır Yen Bai mahallesinde yaşıyor ve şehrin kalbinde bile eşsiz kültürel geleneklerini korumayı başarıyor.

Tet (Ay Yeni Yılı) öncesindeki günlerde, iş yoğunluğuna ve hayatın koşuşturmacasına rağmen, en güzel iki şeker kamışı sapını seçmek ve satın almak için zaman ayırıyor. Bay Giang şunları paylaştı: " Şehirde yaşıyor olsam da, iki şeker kamışı sapını asla unutmam. Bu, atalarımızın bir geleneği ve aynı zamanda çocuklarıma köklerimizi hatırlatmanın bir yolu. İki şeker kamışı sapını sunağa koyduğumda, atalarımın her zaman yanımda olduğunu, samimiyetime şahit olduklarını ve ailemi huzurla kutsadıklarını hissediyorum."

Hoang Van Giang'ın ailesi, Tet (Ay Yeni Yılı) sırasında şeker kamışına tapınma geleneğini yaklaşık 20 yıldır sürdürüyor.

Tay halkının şeker kamışına tapınma geleneği, "suyu içmek ve kaynağını hatırlamak" ahlaki ilkesi hakkında derin bir eğitimsel anlam da taşır. Şeker kamışının her bir parçası, geçmişten bugüne uzanan bir zaman merdiveni gibidir. Sunak üzerindeki şeker kamışı saplarına bakarken, köyün her çocuğu atalarının tanıklığı ve kutsamalarıyla korunmuş ve güçlenmiş hisseder.

Zaman içinde, modern yaşamdaki birçok değişime rağmen, Tet (Ay Yeni Yılı) sırasında şeker kamışına tapınma geleneği korunmuş ve sürdürülmüştür. Bu sadece manevi bir ritüel değil, aynı zamanda Tay halkının eşsiz kimliğini ve Tet bayramı boyunca sergilediği nazik, şefkatli ve sadık ruhunu teyit eden manevi yaşamlarının güzel bir yönüdür.

Kaynak: https://baolaocai.vn/doc-dao-phong-tuc-tho-mia-ngay-tet-post893856.html