Birbirine yakın kümelenmiş birçok el sanatları köyü, kültürel turizm için altın rotalar oluşturmaktadır. Örneğin, Hanoi'nin güney bölgelerinde yaklaşık 15 kilometrelik bir yarıçap içinde, Quat Dong nakışı (Thuong Tin), Chuon Ngo sedef kakma (Phu Xuyen), Trach Xa ao dai (Ung Hoa) gibi çok sayıda el sanatları köyü bulunmaktadır; bunların arasına Dau Pagodası, Boi Khe Pagodası veya geçmişten birçok önemli bilgin ailenin izlerini taşıyan Cuu köyü gibi ünlü tarihi yerler de serpiştirilmiştir.
Sanatçılar, sanat araştırmacıları ve moda tasarımcıları, bir zamanlar kaybolduğu düşünülen geleneksel ao dai elbiselerini ve eski nakış desenlerini yeniden canlandırmak için Trach Xa veya Quat Dong'a akın etti.
Bac Ninh'deki Dai Bai bronz döküm veya Dong Ky ahşap oyma gibi geleneksel el sanatları köyleri, But Thap Pagodası, Dau Pagodası veya Phat Tich Pagodası gibi ulusal hazine niteliğindeki tapınakların yakınında yer almaktadır. Bao Ha (Vinh Bao, Hai Phong) veya Dong Xam gümüş oymacılığı (Kien Xuong, Thai Binh) gibi heykel oymacılığında uzmanlaşmış köyler ise, topluluk dini merkezlerine giden hac yollarıyla bağlantılıdır.
Kuzeybatı dağlık bölgesinde, Mai Chau (Hoa Binh) turistik bölgeleri, gelişmiş ev pansiyonları ve ipek dokumacılığında uzmanlaşmış geleneksel Muong etnik köylerini ziyaret etme deneyimi nedeniyle ziyaretçiler arasında popüler hale gelmiştir. Orta Vietnam'ın en güneyinde, My Nghiep'teki (Ninh Thuan) Cham halkının ipek dokumacılığı köyü, Bau Truc çömlekçilik köyünün yakınında ve Po Klong Garai Cham Kulesi'ne çok uzak olmayan bir konumda yer alarak eşsiz bir kültürel deneyim sunmaktadır.
Geleneksel el sanatları köyleri, kendilerini daha az kirliliğe yol açan, karlı ve yaratıcılığı teşvik eden topluluklara dönüştürmenin yollarını kademeli olarak bularak modern yaşamda varlıklarını sürdürmüşlerdir. Bu köyler, ürünlerinin günlük yaşamda kullanılması ve özellikle endüstriyel tasarım ve turizm ekonomisi alanındaki uzmanlaşmış araştırmalar arasındaki bağlantı sayesinde, yeni refahın üç temel direğini oluşturmaları nedeniyle bugün hala sıklıkla anılmaktadır.
Miras Dergisi






Yorum (0)