Anlamı şok edici bir şekilde tersine çevirmeyin.

TPO - "Vietnam Halkı Birbirini Seviyor" adlı müzik videosundaki tartışmalı şarkı sözlerinden çıkarılacak ders, genç müzisyenlerin halk müziğiyle yaratıcı olmamaları gerektiği değil. Tam tersine, bu son derece tavsiye edilir, ancak yaratıcılık anlayışa dayanmalıdır. Gelenekleri incelikle yenileyin, anlamını şok edici bir şekilde tersine çevirerek değil.

Niyet iyiydi ama...

Müzisyen Chau Dang Khoa'nın şu anda tartışmalara yol açan şarkısındaki "olgun pirinç sapları dimdik durur ama asla başlarını eğmezler" dizesi üç açıdan ele alınabilir: bilimsel anlam, kültürel sembolizm ve sanatsal yaratıcılık.

Öncelikle, bilimsel bir bakış açısıyla, "olgun pirinç uzar ama asla başını eğmez" sözü açıkça bir tepkiye yol açacaktır. Doğada, pirinç olgunlaştığında taneleri ağırlaşır ve pirinç sapları genellikle sarkar. Vietnam kültüründe "olgun pirinç başını eğmez" kavramı bu gözlemden yola çıkarak oluşmuştur; yani bir kişi ne kadar yetenekli ve erdemli olursa, o kadar mütevazı olur.

Bu nedenle, şarkı sözleri ayrı ayrı ele alındığında, birçok izleyici bunun genel bilgiyle çeliştiğine ve kültürel sembolizmi çarpıttığına inanmaktadır. Ancak, sanatın yaratıcı özgürlüğünü göz önünde bulundurursak, bir deyimden farklı olan her şeyin hemen yanlış olduğunu düşünmüyorum. Şairler, yazarlar, müzisyenler vb., anlamı tersine çevirme, anlamı bozma, paradokslar yaratma veya hatta yeni bir mesaj oluşturmak için tanıdık bir imgeyi değiştirme hakkına sahiptir. Bu durumda, müzisyen Chau Dang Khoa, "boyun eğmemek" imgesini ulusal gurur anlamında kullanmak istediğini açıkladı; Vietnamlılar mütevazı olabilirler, ancak boyun eğmezler.

Eğer bu dizeler "Eğer bir sonraki hayat varsa, yine de bir kez daha Vietnamlı bir çocuk olmak isterim" sözleriyle yan yana getirilirse, yazarın amacı kibiri teşvik etmek değil, ulusal gururu ve ulusun gururlu, onurlu duruşunu dile getirmektir.

Şarkı sözleri hem şarkı yazarı hem de şarkıyı seslendiren şarkıcı için tartışmalara yol açtı.

Ancak sorun, bu yaratıcı yaklaşımın iyi olmaması, hatta kusurlu olması gerçeğinde yatıyor. Şarkı yazarı "teslim olmamak" fikrini iletmek istemiş, ancak toplumun bilincinde zaten güçlü bir anlam taşıyan bir sembolü ödünç almış: alçakgönüllülüğün bir işareti olarak "başını eğmiş olgun pirinç". Bu nedenle, bu şarkı sözü tarımsal bilgi ve halk kültürüyle çelişiyor. Bu çelişki dinleyicilerden bir tepki uyandırdı. Vatansever bir şarkı ortak bir duygu uyandırmalıydı, ancak bunun yerine tartışma yarattı.

Bu şarkıyı "biyolojik bilgiyi tehlikeli veya kasıtlı olarak yanıltıcı bir şekilde çarpıtmakla" suçlamak uygunsuz. Bu bir biyoloji ders kitabı değil. Ancak dinleyicilerin tepkisi de aşırı eleştiri olarak görülmemeli. Bir şarkı, özellikle Vietnam halkı hakkında bir şarkıda, tarım ve ulusal kültürle ilgili imgeler kullandığında, bu imgelerin belirli bir kültürel doğruluk düzeyine sahip olması gerekir. Sanat yaratıcılığa izin verir, ancak bu yaratıcılığın makul ve ikna edici olması gerekir.

Bunlar da ilginizi çekebilir

'97 yaşındaki bir kişinin işlemi tamamlamak için belediye binasına gitmesinin istenmesi' olayının ardından, emekli maaşı alanların yetkilendirilmesine ilişkin prosedürler gözden geçiriliyor.(PLVN) - Hanoi'de 97 yaşındaki bir kadının işlemlerini tamamlamak için belediye ofisine gitmek zorunda kaldığı olayın ardından, Başbakan Yardımcısı Pham Thi Thanh Tra, yerel yönetimlerin bu deneyimden ders çıkararak emekli maaşı ve sosyal güvenlik yardımlarının alınmasına ilişkin prosedürleri gözden geçirmelerini ve basitleştirmelerini istedi.

Khanh Hoa bölgesinde 2026 yılında düzenlenen 6. Çam Etnik Kültür Festivali etkinliklerinin açılış töreni.26 Haziran sabahı, Khanh Hoa ilinde 2026 yılında düzenlenecek 6. Çam Etnik Kültür Festivali Organizasyon Komitesi, ortak kültür, sergi, spor ve turizm etkinliklerinin resmi açılışını gerçekleştirdi.

Gençlik konserinin Y şeklinde tasarlanmış sahnesi, yukarıdan görünüm.TPO - Gençlik Konseri, Vietnamlı gençliğin öyküsünü anlatan bir yolculuk olarak yapılandırılmıştır: tarihsel anılardan ve günümüzün yaşam ritminden, yeni çağdaki genç neslin özlemlerine kadar uzanan bir yolculuk. Her bir sanatsal performansın sahne tasarımı ve düzenlemesi, programın anlamını onurlandırmaya odaklanmıştır.





"Người Việt mình thương nhau" (Biz Vietnamlılar birbirimizi seviyoruz) müzik videosu Đinh Hà Uyên Thư tarafından yönetildi ve bir stüdyoda 12 saatten fazla çekildi.

Vietnam kültüründe, fırtınadan önce bambunun, kayaların önündeki dalgaların veya belki de pirinç bitkisinin kendisi gibi, zorluklar karşısında gösterilen direncin güzel imgeleri eksik değildir; ancak bu imgeler yaratıcı bir şekilde sunulur, örneğin "ağır taneler yüzünden eğilmek, fırtınadan sonra ayağa kalkmak" gibi.

Kısacası, bu şarkı sözü kınanmayı gerektirecek ciddi bir hata değil, ancak inandırıcı olmayan bir şarkı sözü seçimi. Şarkı yazarı iyi niyetliydi ve açıkça vatansever bir ilham almıştı, ancak yaratıcı uygulama mükemmel değildi. Bu nedenle, dinleyicilerin tartışması değerlidir; çünkü günümüz halkının müziği sadece duygusal olarak değil, aynı zamanda kültürel geçmişi, kelime dağarcığı ve yaşam deneyimleriyle de dinlediğini göstermektedir.

Gelenekleri incelikle yenileyin, şok edici bir şekilde tersine çevirmeyin.

Bu, halk şarkılarını, atasözlerini, deyimleri veya halk kültürünü kendi müziklerine uyarlamak ve değiştirmek isteyen müzisyenler için oldukça düşündürücü bir deneyimdir.

İlk ders şu ki, kalıpları kırmak için öncelikle altta yatan ruhu anlamak gerekir. Halk şarkıları ve atasözleri yeniden yorumlanabilir, ancak yaratıcının kelime anlamlarını ve mecazi anlamlarını, kullanım bağlamını, kültürel nüansları ve hatta sözle ilişkilendirilen duyguları ve kolektif düşünceyi sağlam bir şekilde kavraması gerekir. Eğer sadece birkaç tanıdık kelime ödünç alınarak bir etki yaratılırsa, eser kolayca yüzeysel bir folklorizasyona dönüşür, Vietnamca ve geleneksel gibi görünür, ancak anlamı temelde yanlıştır.

İkinci ders yaratıcılıktır, ancak keyfilik değil. Sanatın kültürel geleneklerle ilişki kurma, onları tersine çevirme ve onlarla diyalog kurma hakkı vardır. Ancak bu tür bir tersine çevirmenin açık bir estetik amacı olmalıdır. Bir atasözünü tersine çevirmek isteyen yazar, dinleyicinin bunun bilinçli bir karşı argüman olduğunu, bilginin yanlış yorumlanması veya sembollerin kötüye kullanılması olmadığını anlaması için yeterince güçlü bir bağlam oluşturmalıdır. Örneğin, yılmaz bir ruhtan bahsetmek isteyen biri için, anlam bakımından daha yakın birçok Vietnam imgesi vardır; fırtınada kırılmayan bambu, hiç durmadan çarpan dalgalar, gökyüzüne karşı duran kayalar, sınır işaretleri, bir kurtuluş askerinin duruşu gibi.

Bu görseller hem kültürel içerik bakımından zengin hem de ulusal bilince aykırı değil. Gençler yenilik yapabilir, yeniden düzenleyebilir, rap yapabilir, pop yapabilir, elektronikleştirebilir, sahneleyebilir veya eski kavramları alt üst edebilir. Ancak ulusal kültüre her dokunduklarında, aynı zamanda topluluğun ortak bilincine de dokunmuş olurlar. İyi anlaşıldığı ve yaratıcı bir şekilde geliştirildiği takdirde, şarkı hem modern hem de kültürel açıdan derin olacaktır.

Şarkı, 28 Nisan akşamı düzenlenen bir sanat programında Hoa Minzy ve Cam Ly tarafından, sözlerinin revize edilmiş bir versiyonuyla seslendirildi.

Amerika Birleşik Devletleri - Vietnam: Kaçırma

Vietnam, ABD şirketlerini yüksek teknoloji alanındaki yatırımlarını genişletmeye teşvik ediyor.26 Haziran sabahı, Hükümet Merkezi'nde Başbakan Yardımcısı Ho Quoc Dung, Coherent Group (ABD) Tedarik Zinciri Direktörü Jeff Place'i kabul etti. Görüşmede Başbakan Yardımcısı, Vietnam'ın ABD şirketlerini özellikle yüksek teknoloji, inovasyon ve yarı iletken sektörlerinde yatırımlarını genişletmeye teşvik ettiğini belirtti.

ABD işletmelerini yüksek teknoloji sektörlerine yatırım yapmaya teşvik edin.Başbakan Yardımcısı Ho Quoc Dung, Vietnam'ın ABD şirketlerinin özellikle yüksek teknoloji sektörlerinde ve yüksek katma değerli sektörlerde faaliyetlerini genişletmeye devam etmesini memnuniyetle karşıladığını söyledi.

Vietnam ve Amerika Birleşik Devletleri, savaşın sonuçlarıyla mücadele konusunda işbirliğini güçlendiriyor.VTV.vn - 22 Haziran'da Genel Sekreter ve Cumhurbaşkanı To Lam, ABD Donanması Geçici Sekreteri Hung Cao'yu kabul etti.

Üçüncü ders, gurur ile abartı arasındaki farkı anlamaktır. Vatansever ve toplumsal müzik genellikle güçlü duygular, güzel melodiler ve kolayca anlaşılabilir sözler gerektirir. Ancak gurur aşırı bir retorik seviyesine itilirse, eser inceliğini kolayca kaybeder. Vietnam kültürü sadece sarsılmaz bir metanetle değil, aynı zamanda esneklik, alçakgönüllülük, sabır ve azmin güzelliğiyle de karakterize edilir.

Başını eğmiş pirinç bitkisi, boyun eğmenin değil, bolluğun, olgunluğun, öz farkındalığın ve dünyayı anlama yeteneğinin sembolüdür. Bazen güçlü bir ulus, her zaman başını dik tuttuğu için değil, aynı zamanda tohum ekmek için kendini alçaltmayı, toprağa boyun eğmeyi ve oradan çok sağlam bir şekilde yükselmeyi bildiği için de güçlüdür.

Dördüncüsü, özellikle folklor, tarih, din veya ulusal sembollerle ilgili materyaller kullanırken, geniş çapta yayınlamadan önce uzmanlara danışmak tavsiye edilir. Sosyal medya çağında, bir şarkı sözü artık sadece şarkının kendi içinde var olmuyor. İncelenecek, tartışılacak, yeniden yorumlanacak ve tekrar tartışılacak. Bu nedenle, şarkı yazarlarının yayınlamadan önce anlamı yeniden okumaları, uzmanlara danışmaları ve çeşitli dinleyici gruplarının tepkilerini ölçmeleri gerekir. Bu, yaratıcı özgürlüğü azaltmaz; aksine, yaratıcılığın daha da ilerlemesine yardımcı olur ve gereksiz tartışmaları önler.

Buradan çıkarılacak ders, genç müzisyenlerin halk müziği unsurlarını kullanmamaları gerektiği değil. Tam tersine, kullanmalılar. Ancak yaratıcılık, anlayışa dayanmalıdır. Gelenekleri şok edici tersine çevirmelerle değil, incelikle yenilemelidirler.

Kaynak: https://tienphong.vn/dung-dao-nghia-gay-soc-post1839383.tpo