Kulenin gölgesinde... "koltuk değneklerine yaslanarak"

Ay Yeni Yılı kutlamalarının ardından Dong Duong Budist manastırına döndüğümde, yerin derinliklerine gömülmüş sırların çözülmesinin daha uzun yıllar alabileceğini, ancak sonsuza dek bekleyemeyecek olan şeyin, tarlanın ortasında hâlâ tehlikeli bir şekilde duran bin yıllık Sang Kulesi olduğunu birden fark ettim.

Dong Duong'da kalan her bir Cham tuğlası, bin yıllık bu mirası uyandırma yolculuğunda çözümlenmeyi bekleyen bir tarih parçası gibidir. Fotoğraf: TS

On iki yıl önce, At Yılı'nda bir kış gününde, alacakaranlık tarlaların üzerinde solmaya başlarken Dong Duong Budist Manastırı'ndan (Binh Dinh Bac beldesi, Thang Binh ilçesi, eski Quang Nam eyaleti; şimdi Dong Duong beldesi) ayrıldım.

Genç muhabirin not defteri, Kuyu Kulesi'ni Kare Gölet'e bağlayan gizemli su yolu, Hời altın hazinesinin aranması, Bodhisattva Laksmindra Lokesvara heykelinin kutsal eşyalarını kaybetmesi ve Đồng Dương Budist manastırının "doğum belgesi" olarak kabul edilen ancak tarihin iniş çıkışları sonucu parçalanan taş dikilitaş hakkında hem tarihi hem de efsanevi büyüleyici hikayelerle doluydu.

O zamanlar, yakında döneceğimi düşünmüştüm. Güneydoğu Asya'nın en büyük Budist merkezi olarak kabul edilen yerin altında yapılacak yeni arkeolojik kazılar, yeni keşifler beni tekrar buraya çekecekti.

Fakat Dong Duong'a verilen söz tam on iki yıl sürdü. On iki yıl geçti, bir köyün görünümünün değişmesi için yeterli bir süreydi bu, ama Dong Duong Budist manastırı için birçok sır pirinç tarlalarının ve akasya ağaçlarının altında gizli kalmaya devam etti... Ve o sakin ortamın ortasında, Sang Kulesi'nin tuğla duvarı yıllar boyunca yalnız başına orada duruyor.

Dong Duong'a yaptığım ilk ziyarette, Sang Kulesi'nin gövdesini saran çelik iskeletlere rastladım. Bunun nedeni, 2013 yılında mimar To Chi Vinh ve meslektaşlarının kulenin kalan kısmını kurtarmak için acil bir güçlendirme çözümü önermiş olmalarıydı.

Tasarımcının "destekleyici eller" olarak adlandırdığı o çelik çerçeveler—kule gövdesine nazikçe bastırılmış, her bir tuğlayı kucaklayan ahşap destekli çelik eller—bu sefer de sessizce oradaydı. Tek fark, At figürünün bir yıl daha sürmesinin ardından, geçmiş yıllardaki o "destekleyici ellerin" bile benim algımda yıpranmış görünmesiydi.

Parlak Kule, bin yıldan fazla bir süredir olduğu gibi, Dong Duong alanının ortasında hâlâ dimdik duruyor ve savaş ve kargaşa nedeniyle gerilemesinden önce Budist manastırının görkemli günlerine tanıklık ediyor. Zamanın yıkıcı gücü tuğlalara yosun eklemiş olabilir, ancak Cham kültürünü sevenleri en çok üzen şey, özel bir ulusal anıt olarak tanınmasının üzerinden tam on yıl geçmesine rağmen (22 Aralık 2016), kulenin hâlâ hayatta kalmak için "destek ellerine" ihtiyaç duymasıdır. Ve tıpkı Dong Duong'un kendisi gibi, uyandırılacağı günü sessizce bekliyor.

Eğer Sáng Kulesi bin yılı aşkın bir tarihe tanıklık eden tuğla ve taştan bir yapı ise, Đồng Dương'un yaşlıları da hafızalarıyla bu tarihin tanıklarıdır.

Çelik desteklerinin altında, Işık Kulesi hâlâ meydan okurcasına tarlanın ortasında, kendi değerleriyle sağlam durabileceği günü bekleyerek dimdik ayakta duruyor. Fotoğraf: TS

Bunlar da ilginizi çekebilir

Da Nang, 10 mahalle kurulması planını onayladı.29 Haziran öğleden sonra, Da Nang Şehir Halk Konseyi'nin 11. dönem 2026-2031 3. oturumunda (özel oturum), delegeler aşağıdaki komünlerin dönüştürülmesiyle 10 mahalle kurulmasına ilişkin bir karar aldı: Hoa Vang, Hoa Tien, Ba Na, Dai Loc, Dien Ban Tay, Chien Dan, Nui Thanh, Tam Anh, Nam Phuoc ve Thang Binh.

Başkan Yardımcısı Vo Thi Anh Xuan, 6. Çam Etnik Kültür Festivali'nin açılış törenine katıldı.26 Haziran akşamı, Khanh Hoa ilinin Dong Hai Mahallesi'ndeki 16 Nisan Meydanı'nda, Kültür, Spor ve Turizm Bakanlığı, Khanh Hoa İl Halk Komitesi ile işbirliği içinde, 6. Cham Etnik Kültür Festivali 2026'nın açılış törenini düzenledi. Açılış törenine Vietnam Komünist Partisi Merkez Komitesi Sekreteri ve Vietnam Başkan Yardımcısı Sayın Vo Thi Anh Xuan da katıldı.

Yıkılma tehlikesiyle karşı karşıya olan Fener Kulesi'nin zamanında 'kurtarılması' umutları yeşerdi.Da Nang şehir yönetiminin son zamanlarda sadece Sáng Kulesi'nin (kapı kulesi) restorasyonunu ele alması, özel bir ulusal tarihi alan olan Đồng Dương Budist Manastırı'nın ayakta kalan tek mimari yapısı olan bu yapının zamanında "kurtarılması" umutlarını artırırken, genel koruma projesi yıllar sonra bile yavaş ilerlemeye devam ediyor.

On iki yıl önce, uçsuz bucaksız ormanlarda dolaşırken, nesilden nesile aktarılan hikâyeleri dinlemek için Bay Tra Dieu ve Bay Tra Tan Hue'yi (o zamanlar ikisi de yaklaşık 80 yaşındaydı) buldum. Anlattıklarına göre, Dong Duong sadece yerin altında sessizce yatan bir tuğla yığını değil, efsanelerle dolu bir diyardı. Bu sefer geri döndüğümde, yıllar önceki hikâye anlatıcılarıyla artık karşılaşamadım. Grileşmiş saçları zamanla sessizce kaybolmuştu…

Bugün karşımda oturan kişi, 80 yaşına girmiş olan Bay Tran Tan Nho. Onun anlattığı hikayeler sayesinde, Dong Duong, yok olmuş kule temelleri, bir zamanlar tarlalarda bulunan heykelleri ve köylülerin nesillerdir anlattığı öyküleriyle canlı bir şekilde hayat buluyor.

Yaşlı adamın hikâyelerini dinlerken, bin yıldan fazla süredir ayakta duran bir kule için 12 yılın göz açıp kapama kadar kısa bir süre olduğunu, ancak bir insan ömrü için zodyakın tam bir döngüsünün uzun bir zaman olduğunu ve bu süre zarfında hikâye anlatıcılarının yavaş yavaş vefat ettiğini fark ettim. 12 yıl önce, Parlak Kule, geriye kalanları tutmak için çelik "destek kolları" ile kaldırılmıştı. 12 yıl sonra, Parlak Kule hala orada duruyor ve Dong Duong halkının nesiller boyu doğuşunu, büyümesini ve yaşlanmasını "izliyor".

Ama tuğlalar ve taşlar yüz yıl dayanabilirken, insan hayatı dayanamaz. Geçmişin hikaye anlatıcıları da birer birer vefat ediyor. Bu noktada Bay Nho bir an sessizliğe büründü. Onu rahatsız eden şey, açığa çıkmamış sırlar değil, hayatının geri kalanında Dong Duong'un gerçekten dönüşüm geçirdiği günü görüp göremeyeceğiydi. "Artık yaşlıyım, ne kadar daha yaşayacağımı bilmiyorum. Geçmişte birçok iz gördüm ve yaşlıların Dong Duong hakkında anlattığı hikayeleri dinledim. Şimdi hepsi gitti ve ben neredeyse 80 yaşındayım. Gözlerimi kapatmadan önce insanların kule için, Dong Duong için bir şeyler yaptığını görmeyi umuyorum, çünkü korkarım ki zamanım olmayacak..." Bay Nho'nun sesi duygudan titredi.

Tra ailesinin evinde, Dong Duong Budist manastırından kalan eserler nesiller boyunca korunmuştur. Fotoğraf: TS

Eski Thang Binh bölgesinde kültür işlerinde çalıştığı ilk günlerden beri Dong Duong ile iç içe olan Bayan Nhu Lai, yaklaşık 10 yıldır, bir ay köyün ileri gelenleriyle bir araya gelip Budist manastırı hakkında hikayeler dinleyebileceği, ancak ertesi ay onları tekrar bulmaya çalıştığında artık orada olmadıkları durumuna yavaş yavaş alışmış durumda.

Tarihi alanda yaptığı saha gezilerini, pirinç tarlalarını takip ederek yaşlıların anlattığı küçük hikâyeleri yazıya döktüğünü canlı bir şekilde hatırlıyor… Bazen bu, alanın kalbinde büyüyen büyük bir ağaçla ilgili bir ayrıntıydı, bazen de Kuyu Kulesi, Karanlık Kule gibi kırsal kesimle ilişkilendirilen basit isimlerin açıklamasıydı… Kesintisiz bir anlatı olmasa da, Như Lai için bu, Đồng Dương'a en canlı ve otantik duygularla "dokunmanın" tek yoluydu.

“Her döndüğümde tanıdık bir yüzün gittiğini görünce içimde tarifsiz bir duygu, kalıcı bir hüzün yükseliyor… Sanki gitmeden önce onlara daha fazla bir şey sormaya vaktim olmamış gibi, doldurulması zor bir boşluk bırakıyorlar. Sık sık bir gün ben de bu insanlar gibi yaşlanacağımı düşünüyorum. O zaman, burada yaptığım saha çalışmalarından ve notlarımdan kaç hikaye hatırlayacağımı merak ediyorum. Sadece o zamana kadar Budist manastırının adının hala orada olacağından, pagodanın hala ayakta kalacağından, ancak onu hatırlayan ve hakkında hikayeler anlatan insanların gitmiş olacağından endişeleniyorum,” diye iç çekti Bayan Lai.

Bir mirasın en büyük kırılganlığı belki de sadece zamanla aşınan tuğlalarda değil, aynı zamanda onun hatırasını korumaya hayatlarını adamış insanların sahip olduğu sınırlı zamanda yatmaktadır.

Bir zamanlar görkemli bir Budist başkenti olan Dong Duong'un kaç sırrının hâlâ çayırların altında saklı olduğunu sık sık merak etmişimdir. Ancak bunca yıldan sonra, belki de daha acil bir soruya cevap verilmesi gerekiyor: Dong Duong'dan geriye kalanların kaybolmasını önlemek için ne yapacağız?

Mayıs ortasında düzenlenen Dong Duong Budist Manastırı'nın kültürel mirasının araştırılması, korunması ve tanıtılması konulu ulusal konferansta, bilim insanları bu tarihi eserler kompleksinin özel değerini bir kez daha teyit ettiler.

Amerika Birleşik Devletleri - Vietnam: Kaçırma

Vietnam, ABD şirketlerini yüksek teknoloji alanındaki yatırımlarını genişletmeye teşvik ediyor.26 Haziran sabahı, Hükümet Merkezi'nde Başbakan Yardımcısı Ho Quoc Dung, Coherent Group (ABD) Tedarik Zinciri Direktörü Jeff Place'i kabul etti. Görüşmede Başbakan Yardımcısı, Vietnam'ın ABD şirketlerini özellikle yüksek teknoloji, inovasyon ve yarı iletken sektörlerinde yatırımlarını genişletmeye teşvik ettiğini belirtti.

ABD işletmelerini yüksek teknoloji sektörlerine yatırım yapmaya teşvik edin.Başbakan Yardımcısı Ho Quoc Dung, Vietnam'ın ABD şirketlerinin özellikle yüksek teknoloji sektörlerinde ve yüksek katma değerli sektörlerde faaliyetlerini genişletmeye devam etmesini memnuniyetle karşıladığını söyledi.

Vietnam ve Amerika Birleşik Devletleri, savaşın sonuçlarıyla mücadele konusunda işbirliğini güçlendiriyor.VTV.vn - 22 Haziran'da Genel Sekreter ve Cumhurbaşkanı To Lam, ABD Donanması Geçici Sekreteri Hung Cao'yu kabul etti.

Dong Duong, 9. yüzyılın sonları ve 10. yüzyılın başlarında Champa'nın önemli bir Mahayana Budist merkeziydi;Hindistan'dan ve bölgesel Budist akımlarından gelen derin etkilerin bir araya geldiği bir yerdi. Ancak bu gururla birlikte acı bir gerçek de geliyor: Dong Duong Budist manastırının büyük bir kısmı artık harabe halinde.

Vietnam Sosyal Bilimler Akademisi Başkan Yardımcısı Dr. Dang Xuan Thanh, arkeolog veya kültür araştırmacısı olmamasına rağmen, Sang Kulesi'nin "desteklerle" ayakta durması veya Dong Duong Budist manastırının "doğum belgesi" olarak kabul edilen dikilitaşın parçalara ayrılmış halini görmekten derinden etkilendiğini söyledi. Dr. Thanh'a göre, bu yaralanmalar, mirasın yeniden canlandırılması için günümüz neslinin omuzlarına sorumluluk yüklüyor. Ancak bu yeniden canlandırma yolculuğunda aceleci yeniden yapılanmaya yer yok.

Da Nang Şehri Kültür, Spor ve Turizm Dairesi Müdürü Bayan Truong Thi Hong Hanh, Dong Duong Budist Manastırı'nı orijinal haline geri döndürmenin neredeyse imkansız olduğunu vurguladı. İleriye dönük yol, arkeolojik araştırmalara devam etmek, bilimsel veri tabanını tamamlamak, dijital teknoloji ve 3D teknolojisini kullanarak alanın mekanını yeniden yapılandırmak, araştırmayı ilgili alanlara genişletmek ve Dong Duong'u statik bir harabeden topluma bağlı yaşayan bir mirasa dönüştürmek ve kademeli olarak Dünya Kültür Mirası alanı olma hedefine doğru ilerlemektir.

Öğle vakti Budist manastırından ayrılmadan önce, Sáng Kulesi'nin içindeki kalan küçük boşluğa girdim. Öğlen güneşi aralıklardan içeri sızarak, kuleyi destekleyen çelik iskeletin iç içe geçmiş gölgelerini tuğla zemine düşürüyordu. O anda, Dr. Đặng Xuân Thanh'ın Sáng Kulesi'ne neden "koltuk değneği" dediğini birden anladım. Bu çelik iskelet sadece mimari bir yapıyı değil, aynı zamanda kayıp ve unutkanlıkla damgalanmış Đồng Dương'un anısının bir parçasını da destekliyor. On yıllık bir bekleyişin ardından, Đồng Dương Ulusal Özel Anıtı sadece "demir eller" veya "çelik koltuk değneklerine" değil, bin yıllık bir mirasa duyulan bilimsel, sorumluluk ve sevgiye de ihtiyaç duyuyor…

Kaynak: https://baodanang.vn/duoi-bong-thap-chong-nang-3342149.html