Klavye seslerinden geleneksel Vietnam halk şarkılarının ritmik vuruşlarına kadar.
"Goi Chau Thien Hoi" projesi büyük bir planla başlamadı, daha ziyade üyelerin klavyelerinde geç saatlere kadar yazı yazarak kültürel bir proje için fikirler taslak haline getirdikleri gecelerle başladı. Ekip lideri Van Hong Thien'e göre, bu "Z kuşağı" etkinliği tüm projenin başlangıç noktası oldu.
Grup, "yazma laboratuvarı"ndan yola çıkarak, modern yaşam ile geleneksel dini uygulamalar arasındaki ilginç benzerlikleri yavaş yavaş fark etti. Klavyede yazmanın sesi gençler için tanıdık bir ritimken, ruhani medyum ritüelinde davul ve vurmalı çalgıların sesleri, çeşitli ruhani varlıkların birbirine bağlanmasında başrol oynuyor.
Dolayısıyla "kayıt", sadece ses değil, modernite ve gelenek, dijital manipülasyon ve kutsal ritim arasında bir kesişme noktasıdır. Bu kesişme yeni bir yaklaşımın önünü açar: duyumdan, ses ve titreşim deneyiminden yola çıkarak farkındalığa ulaşmak.
Grup, "genelden özele" bir yaklaşım benimsedi: ses, görseller ve sanatsal deneyim gibi kolayca ilişkilendirilebilen unsurlarla başlayıp, geleneksel müzik, kostümler, danslar ve sembolik sistemler aracılığıyla izleyicileri yavaş yavaş inanç sisteminin derinliklerine yönlendirdi. Projenin öne çıkan noktalarından biri, gençlerin inanç sistemine kendi kişisel bakış açılarıyla yaklaşabilecekleri "Sayısal Anlam" yaratıcı yarışmasıdır. "Miras" ve "yaşam" arasındaki boşluk ortadan kalkıyor ve yerini rol yapma, diyalog ve yeniden yorumlama alıyor.
Mesajı yaymadan önce iyice anlayın.
Kültürel mirası çağdaş mekanlara entegre etmenin en büyük zorluklarından biri, hem yaratıcı hem de özgün olmanın bir yolunu bulmaktır. Ekip en başından beri şu ilkeyi açıkça tanımladı: Yaymadan önce doğru anlamak. Kültürel mirasın kullanımı, yüzeysel veya yanlış yaklaşımlardan kaçınarak, titiz araştırmalara, belgelerin çapraz referanslanmasına ve uzman danışmanlığına dayanmalıdır. Kutsal unsurlar her zaman gerekli mesafede tutulmalı, müdahale veya ticarileştirmeden kaçınılmalıdır.
Bu süreç, Vietnam Somut Olmayan Kültürel Mirasın Tanıtımı Merkezi'nden uzmanların yanı sıra araştırmacılar Le Van Thao ve Ngo Nhat Tang ile geleneksel zanaatkarlar ve tasarımcıların iş birliğini içeriyordu. Bu, projenin doğruluğunu sağlarken genç izleyicilere hitap etmesini de mümkün kılan bir temel oluşturdu.
Proje üyesi Cao Tran Gia Xuan'a göre, projenin uygulanması bir gerçeği ortaya çıkardı: Gençler ve kültürel miras arasındaki uçurum, kayıtsızlıkta değil, anlatılma biçiminde yatıyor. İnançlar tanıdık, görsel ve kolay anlaşılabilir bir bağlamda sunulduğunda, merak hemen uyanıyor.
Gia Xuan, "Daha önce dini inançlar hakkında önyargıları olan birçok genç, projeyi deneyimledikten sonra bakış açılarını değiştirdi. Artık dini inançları batıl inanç olarak değil, estetiği, inançları ve manevi yaşamı birleştiren değerli bir kültürel sistem olarak görmeye başladılar" dedi.
Bugüne kadar proje, kültürü seven 700'den fazla gençten oluşan bir topluluk ve dijital platformlarda yüz binlerce etkileşim oluşturdu. Bu rakamlar, mirasın doğru dilde anlatıldığı takdirde çağdaş yaşamda gerçekten "yaşayabileceğini" gösteriyor. Proje üyeleri için kültür artık sadece kitapların kuru sayfaları değil, yaratıcı ilham kaynağı, kendi nesillerinin dilinde yeni hikayeler anlatmak için bir malzeme haline geldi.
Proje , Hanoi , Hue ve Ho Chi Minh Şehri olmak üzere üç bölgede hayata geçirildi ve gençlerden giderek artan bir ilgi gördü. Özellikle Ho Chi Minh Şehrinde (Nisan 2026 başlarında gerçekleşti), sergi ve yaratıcı etkinlikler çok sayıda genç katılımcıyı kendine çekti.
Kaynak: https://www.sggp.org.vn/go-de-cham-vao-di-san-post848592.html
Yorum (0)